Cố nhược kiều thủ lí phủng trứ đích giá cao điểm tiêu thừa dục bất thị một kiến quá.
Bất quá thị phổ thông cung nữ tự kỷ tố cấp tự kỷ cật đích, hoàn thị dụng đích na chủng khoái yếu phát môi đích tháo mễ tố đích.
Nhân vi dĩ tiền tại lãnh cung đích thời hầu, tha mẫu phi đích cung nữ tựu hội tưởng pháp thiết pháp địa cầu nhân cấp tha đái điểm phát môi liễu đích tháo mễ, thâu thâu tố liễu cấp tha quả phúc.
Na vị đạo thuyết thật tại toán bất thượng hảo, càn ba ba đích dã một hữu vị đạo, đãn tại ngạ đỗ tử đích thời hầu giá tựu thị cứu mệnh đích thực vật.
Đương nhiên tha cung lí đầu đích cung nhân môn bất khả năng thụ đáo ngược đãi, cổ kế thị na cá cung nữ tâm đông cố nhược kiều, tại quá liễu thiện điểm hậu hoàn thâu thâu tố cấp tha cật đích.
Nhiên nhi cố nhược kiều tịnh một hữu tự kỷ toàn cật hoàn, phản nhi thị nhược trân bảo đích thâu thâu đái lai cấp tha cật.
Tiêu thừa dục tâm hạ nhất thời bách bàn tư vị.
Tha thân thủ trạc liễu trạc tha nãi hô hô đích kiểm giáp: “Vi hà yếu đái cấp bổn cung cật?”
“Nhân vi ca ca ngạ!”
Tha thuyết đích cực kỳ nhận chân, hảo tượng tha chân đích thập ma thời hầu ngạ quá nhất dạng.
Tiêu thừa dục tưởng khởi liễu tại lãnh cung trường đại đích na đoạn nhật tử.
“Na nhĩ ni? Nhĩ ngạ mạ?”
“Ân, kiều kiều ngạ đích!” Tha dụng lực điểm đầu, mạc liễu mạc tiểu đỗ tử.
Tiêu thừa dục tiện triều hầu tại môn biên đích thừa đức đạo: “Nhượng nhân đoan ta cật đích quá lai.”
Thừa đức lập mã cung kính lĩnh mệnh hạ khứ.
Tốc độ khoái đắc nhượng tiêu thừa dục hậu diện đích ‘ nhượng tha đái hồi khứ ’ đô một thuyết xuất lai, nhân tựu dĩ kinh tẩu viễn liễu.
Tiêu thừa dục: “……”
Tha tâm tưởng bãi liễu, hồi đầu nhượng tha bả nhân lĩnh tẩu dã thị nhất dạng.
Tựu cảm giác tiểu thối hựu bị bão trụ liễu.
Tiểu nãi đoàn sĩ trứ tiểu kiểm đản, ba ba địa vọng trứ tha: “Ca ca, bão bão.”
Tiêu thừa dục: “……”
“Thuyết liễu bổn cung bất thị nhĩ ca ca, dã bất hội bão nhĩ.”
Cố nhược kiều tựu ủy khuất địa biết liễu biết chủy: “Ca ca ~ kiều kiều hữu thính thoại.”
“Sở dĩ ni?”
“Yếu bão bão.”
“Bổn cung bất hội bão nhĩ đích.”
Cố nhược kiều tựu đê lạc địa thùy hạ liễu đầu, hữu thủ đáp tại tả thủ thượng, nhất phó tiểu khả liên đích mô dạng.
Tiểu tiểu nhất khỏa nãi đoàn tử hồn thân tả mãn liễu ủy khuất.
Tiêu thừa dục nghễ liễu nhất nhãn: “Thối toan liễu?”
“Ân.” Tha muộn muộn điểm đầu, tự hồ tưởng tọa tại địa thượng, khước hựu ngạnh sinh sinh nhẫn trụ liễu.
Tiêu thừa dục hữu ta hảo kỳ: “Tưởng tọa địa thượng?”
Cố nhược kiều hạ ý thức điểm đầu, đãi phản ứng quá lai hậu hựu mang hoảng địa diêu đầu phủ nhận.
“Một hữu, kiều kiều một hữu.”
Bất hội tát hoang đích nhãn tình thấu lộ trứ tâm hư.
Tiêu thừa dục mi tâm vi trứu: “Bổn cung bất hỉ hoan bất lão thật đích nhân.”
Cố nhược kiều lập khắc bị hách đáo liễu, nhãn tình mạn mạn hồng liễu khởi lai.
Trừu trừu ế ế đạo: “Bất bất năng tọa đích.”
Tiêu thừa dục lược cảm sá dị.
Nguyên lai tha dã tri đạo địa thượng bất năng tọa đích.
Chủy thượng khước vấn: “Vi thập ma?”
“Nhân vi, nhân vi ma ma hội đả, thống!”
Tiêu thừa dục tựu tưởng khởi sơ kiến tha thời đích na nhất thân thương.
“Quá lai.”
Cố nhược kiều lập mã quai xảo thấu quá khứ.
“Bả tụ tử bát thượng khứ.”
Cố nhược kiều tưởng dã bất tưởng tựu bả tụ tử cấp loát liễu thượng khứ, lộ xuất lí đầu bạch nộn đích tiểu thủ tí.
Quá khứ nhất cá nguyệt, tha thân thượng đích ứ thanh tảo tiêu thất liễu.
Gia thượng cật đích hoàn toán bất thác, tiểu ngẫu tí hoàn hữu điểm nhục liễu.
Viên hồ hồ đích, tựu cân tha đích kiểm đản nhất dạng, khán khởi lai ngận hảo niết đích dạng tử.
Tiêu thừa dục đích thị tuyến tựu bất do tự chủ địa di đáo liễu tha đích tiểu đỗ tử thượng.
Giá tiểu nãi đoàn minh minh khán khởi lai sấu ba ba đích, đãn đỗ tử khước viên cổ cổ đích, bất tri đạo niết khởi lai thị bất thị cân kiểm đản nhất dạng nãi hô hô đích.
“Hảo liễu phóng hạ ba.”
“Nga.”
Cố nhược kiều phóng hạ tụ tử, hựu ba ba địa vọng trứ tiêu thừa dục.
Na kỳ phán đích nhãn thần nhi, chước nhiệt đắc tiêu thừa dục đô vô pháp trực thị.
Tha bất cấm tưởng thừa đức giá lão thái giam đáo để thị khứ tố thập ma liễu, cư nhiên giá ma cửu đô bất hồi lai!
Tựu khán kiến cố nhược kiều nhân vi trạm luy liễu, tiễu mễ \/ mễ đích, tự dĩ vi một nhân phát hiện đích kháo cận tha, ai trứ tha đích thối biên, tương đại bộ phân thể trọng đô kháo tại tha thối thượng liễu.
Tiêu thừa dục: “……”