Hảo hảo nhất kiện lí y, tựu giá ma bị vô độ xả phôi liễu.
Hồi thần đích vô độ trực tiếp ngốc tại liễu nguyên địa.
Đãn cố nhược kiều căn bổn một hữu cấp tha phản ứng đích cơ hội, đương trứ tha đích diện tựu yếu tương lí y thốn hạ.
Vô độ đảo trừu khẩu khí, phi khoái thân thủ án trụ liễu tha đích động tác.
Cố nhược kiều mang nhiên bất giải.
“Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ……”
Tha hạ ý thức tiện tưởng thuyết nam nữ thụ thụ bất thân, tha chẩm năng hào vô phòng bị chi tâm ni!
Nhiên nhi chuyển thuấn tưởng khởi cố nhược kiều căn bổn bất đổng hà vi nam nữ chi phòng, đáo chủy đích thoại chỉ năng vô lực địa quải liễu cá loan.
“Ngã hoàn tại ni.”
“A.”
Cố nhược kiều liễu nhiên.
“Na vô độ dã nhất khởi tẩy hảo liễu, giá khả thị nhiệt đích nga.”
Tha nhất kiểm thiên chân đích thuyết trứ lệnh nhân kiểm hồng nhĩ tao đích thoại, ti hào bất tri đạo tự kỷ đích thoại đô đại biểu trứ thập ma.
Vô độ khước bất thị mộng đổng vô tri đích tiểu yêu.
Tha thúc địa kiểm hồng liễu khởi lai, căn bổn khống chế bất trụ tự kỷ đích tư tự.
Chỉ năng thương hoàng đào ly.
Cố nhược kiều trảo trứ lí y, khán trứ thúy nhược đích môn bị dụng lực quan thượng, giảo hiệt đích tiếu liễu khởi lai.
*
Vô độ hòa cố nhược kiều tái thứ thượng lộ liễu.
Tiểu thỏ tử đích tì khí lai đích khoái, khứ đích dã ngận khoái.
Chủy lí thuyết trứ hoàn tại sinh khí, đãn chuyển đầu tựu kháo tại vô độ đích kiên thượng thụy trứ liễu.
Ngưu xa đích xa cô lộc tại quan đạo thượng lưu hạ trường trường đích ngân tích.
Ngưu xa đích chủ nhân thị cá lão hán, yếu khứ thành lí dịch hóa đích, bán lộ sao thượng tha môn, dã thị tưởng trám điểm đồng bản.
Tha kiến cố nhược kiều kháo trứ vô độ dã năng thụy đích na ma hảo, tiếu a a đạo: “Công tử giá thị dữ phu nhân tiến thành tố thập ma ni?”
Thính đáo ‘ phu nhân ’ nhị tự, vô độ kiểm sắc vi vi nhất hồng.
Khước dã một phản bác.
“Tưởng khứ tiếp điểm hoạt.”
Tha yếu dưỡng tiểu thỏ tử, tiểu thỏ tử ngận kiều khí đích, bất đa trám điểm ngân tử, phạ thị yếu dưỡng bất khởi.
Tuy nhiên một thuyết đích ngận trực tiếp, đãn lão hán khước liễu nhiên đích điểm đầu.
“Công tử định thị thập phân đông ái nâm đích phu nhân liễu.”
Tự kỷ xuyên trứ thô bố y, phu nhân khước xuyên đích cẩm trù.
Vô độ tâm tri lão hán hựu ngộ hội liễu, khước y cựu một hữu giải thích.
Lộ đồ, nê sa hữu ta đa, ngưu xa ngận thị điên bá.
Gia thượng ngọ hậu thái dương cực sái.
Cố nhược kiều thụy đắc bất thư phục, hanh hanh tức tức trứ tương kiểm mai tại liễu vô độ đích hung thang thượng.
Vô độ sơ thủy hoàn hữu ta cương ngạnh, đãn kiến tha thụy đích bất thư phục, tiểu kiểm tị tử đô trứu khởi lai liễu.
Tựu trừu xuất liễu ngoại sam phi tại tha thân thượng xanh trứ đáng thái dương, hựu vãng hậu kháo tại phù thủ thượng, hảo khiếu tha năng kháo đắc thư phục ta.
Một thành tưởng giá tiểu thỏ tử thị quán hội đắc thốn tiến xích đích.
Trắc trứ thụy bất thư thản, bế trứ nhãn tình tựu mê mê hồ hồ địa tưởng yếu ba đáo tha thân thượng khứ.
Vô độ na lí tưởng đáo tha như thử đại đảm vọng vi, khước nhân vi xanh trứ ngoại sam đáng thái dương đích duyên cố, nhượng tha toản liễu không tử.
Tha hoảng trương địa miết nhãn lão hán.
Hảo tại lão hán tại chuyên tâm giá xa, tịnh vị phát hiện giá biên đích dị thường.
“Tiểu bạch.”
Vô độ hồng trứ kiểm, tưởng tương nhân lạp hạ khứ.
Khước kiến tha ngột tự chẩm trứ tha đích kiên đầu, thụy đắc ngận hương.
Ôn nhiệt đích khí tức phất quá kiểm giáp, tha đích tâm phong cuồng địa lôi động trứ.
Tượng thị yếu tòng hung khẩu bính xuất lai nhất dạng.
Thôi tha đích thủ tựu biến thành liễu đáp tại tha đích kiên thượng.
Phiến khắc hậu, vô độ liễm liễu liễm mâu, tuân tuần nội tâm đích tưởng pháp, tương nhân quyển tại liễu hoài lí.
Đãn ngưu xa bất ổn định, ngẫu nhĩ điên bá diêu hoảng.
Giá đối vu tha nhi ngôn vô nghi thị nhất tràng nghiêm khốc đích tu hành.
Vô độ đích nội tâm bất đoạn tại lạp xả tránh trát.
Tha phát hiện, nguyên lai tha dã tịnh phi tọa hoài bất loạn chi nhân.
Tha hoàn thị hội loạn đích.
Hội bất an, hoảng trương, đam tâm.
Sở hữu đích sở hữu, đô chỉ thị nhân vi tha.
Chỉ hữu tha.
Dã chỉ nhân tha nhi loạn.
Tha đê đầu, vọng trứ hoài lí đích nhân nhi.
Ninh hòa kiên định đích mục quang đệ nhất thứ hữu liễu mê mang.
“Ngã cai nã nhĩ như hà thị hảo.”