Bùi lang hiên tiến bí cảnh dã thị hữu nhậm vụ đích, sở dĩ một pháp hòa tha môn nhất khởi hành động.
Bất quá tha tương kỳ lân quả hòa tụ hồn thảo đích đại khái phương hướng vô tư đích cáo tố liễu cố nhược kiều tha môn.
“Tuy thuyết giá ta đô thị lưỡng bách niên tiền tiên bối môn lưu hạ đích, đãn bí cảnh bách niên tài khai nhất thứ, tưởng lai ứng cai bất hội hữu thái đại đích xuất nhập.”
Lâm ly biệt tiền tha hoàn tống liễu tha môn nhất kiện hộ thân pháp bảo, tựu đương thị na kỉ đốn nhục đích tạ lễ.
Đáo để thị đại tông môn, gia đại nghiệp đại, tống cá thượng phẩm pháp bảo cân tống cật đích nhất dạng tùy tiện.
Cố nhược kiều đảo thị đĩnh cao hưng đích, tô mộ bạch khước nhất trực âm trầm trứ kiểm.
Trực đáo tha môn phân khai, tha đích tình tự hoàn thị ngận đê lạc.
“Sư tôn, ngã thị bất thị thái vô dụng liễu.”
Minh minh thị tha đích sư tôn, thị tha tưởng yếu bảo hộ đích nhân!
Khước chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tha bị biệt nhân bảo hộ, tựu liên tha đích nội thương dã thị……
“Như quả ngã tu vi tái cao nhất điểm, sư tôn tựu năng tái y lại ngã nhất ta liễu. Sư tôn, nâm hội hiềm khí ngã đích xuất thân mạ?”
Dã bất tri giá tiểu hài hựu loạn tưởng liễu thập ma.
Tha hoàn bất cú y lại tha mạ? Tha đô giác đắc tự kỷ giá cá sư phó tố đích hữu ta thất chức ni.
“Bất yếu loạn tưởng, a mộ tựu thị a mộ, bất yếu hòa kỳ tha nhân bỉ giác.”
Tô mộ bạch tựu khán liễu tha nhất nhãn, đột nhiên bão trụ tha.
Nhân vi tha ngận cao, kiên bàng dã ngận khoan, bị tha bão tại hoài lí, cố nhược kiều hữu chủng tiểu điểu y nhân đích cảm giác.
Thiên thiên tha tượng tiểu nãi cẩu nhất dạng, khả liên hề hề địa tương đầu mai tại tha bột cảnh gian tát trứ kiều.
“Na như quả ngã biến đắc bất tái thị ngã, sư tôn hoàn hội yếu ngã mạ?”
“Đương nhiên, chỉ yếu nhĩ sơ tâm bất biến.”
“Chân đích mạ sư tôn?”
“Ngã hà thời phiến quá nhĩ liễu.”
Tô mộ bạch đích nhãn mâu tựu thiểm liễu thiểm.
“Sư tôn yếu ký đắc nhĩ đích thoại, bất quản ngã biến thành thập ma dạng, chỉ yếu ngã sơ tâm bất biến, nâm tựu bất năng bất yếu ngã.”
Giá thoại thính khởi lai tự hồ hữu na lí bất đối kính, cố nhược kiều cương tưởng vấn thanh sở, tha khước dĩ kinh tương tha bão liễu khởi lai.
“Tẩu ba sư tôn, cổ kế na ta tu tiên giả đô vãng bí bảo đích phương hướng nhi khứ liễu, hiện tại ngã môn khứ trảo kỳ lân quả chính thị hảo thời hầu.”
Giá kỉ nhật đông biên đích linh khí việt phát nùng úc, tưởng lai giá bí bảo định thị thập ma liễu bất đắc đích đông tây.
Dĩ tha môn giá điểm tu vi, quá khứ thấu nhiệt nháo đẳng vu trảo tử, sở dĩ lưỡng nhân đô một hữu chiêm ngưỡng đích tưởng pháp.
Bất quá tây biên đích lộ bất hảo tẩu.
Lâm tử thâm xử chập phục trứ bất thiếu hung mãnh đích linh thú, hoàn hữu bất thiếu độc trùng hòa độc thảo, lưỡng nhân tẩu liễu nhất thiên hoàn tại sơn lí hoảng du.
“Mê lộ liễu mạ? Tổng cảm giác giá điều lộ hảo tượng dĩ kinh tẩu quá liễu.”
“Bất thị mê lộ, ứng cai thị trận pháp.”
Cố nhược kiều phách liễu phách tha đích kiên, kỳ ý tô mộ bạch bả tự kỷ phóng hạ lai.
Bất quá lạc địa hậu tựu cảm giác nhất chỉ thiết tí hoàn tại liễu tha yêu thượng, tượng thị yếu tương tha khốn vu tha thân thủ khả cập đích phạm vi nội.
Tượng thị sát giác đáo tha đích thị tuyến, tô mộ bạch vọng trứ tha: “Ngã phạ lai bất cập phản ứng…… Sư tôn hội thảo yếm mạ?”
“Ách, bất hội……”
Tô mộ bạch tựu phóng tâm liễu.
Giá phản nhi nhượng cố nhược kiều giác đắc tự kỷ tưởng đa liễu.
Tha đích tiểu đồ đệ nhất trực đô thị ôn nhu hựu thể thiếp đích ma, tựu thị hữu ta thao tâm quá liễu đầu liễu.
Bất quá một nhất hội tha tựu khánh hạnh khởi tô mộ bạch đích thao tâm liễu.
Nhân vi chính đương tha thí đồ trảo xuất sinh môn đích thời hầu, trận pháp đột nhiên hoảng động liễu khởi lai.
Cố nhược kiều hoàn một lai đắc cập phản ứng, lưỡng nhân tựu khiêu tiến liễu nhất cá động lí.
Nhất thiết thái quá thốt bất cập phòng, dĩ chí vu đẳng tha hồi thần lưỡng nhân dĩ kinh tại địa đạo lí liễu.
“Sư tôn, nâm một sự ba?”
“Hoàn hảo.”
Điệu hạ lai đích thời hầu nhất trực bị tha khẩn khẩn bão tại hoài lí, trừ liễu thủ tí hữu điểm sát phá bì ngoại, cố nhược kiều một cảm giác đáo na lí thống.