Bất quá hoàn một đắc sính tựu bị cố nhược kiều phách khai liễu: “Tô mộ bạch, nhĩ hữu một hữu tại nhận chân thính ngã thuyết đích?”
Tô mộ bạch giá tài miễn cường thu hồi tâm thần.
Đãn tại khán kiến tha bất đoạn khai hợp đích hồng thần hậu, tư tự hựu khai thủy phiêu liễu.
Cố nhược kiều thập phân vô ngữ, dụng lực kết liễu tha nhất bả.
Bất quá giá điểm lực khí đối nam nhân lai thuyết tựu cân nạo dương dương soa bất đa.
Tô mộ bạch lạp quá tha đích thủ tại thần biên thân liễu thân: “Sư tôn vô tu phiền não, hoàn hữu nhất nguyệt tiện thị đại lục nhất niên nhất thứ đích huyền tông đại hội liễu.”
“Huyền tông đại hội? Khả thị……”
Huyền tông đại hội tha đảo thị tri đạo đích, chỉ thị tượng tha môn giá chủng tiểu môn tiểu phái nhất bàn tại huyền tông đại hội thượng thị lộ bất liễu kiểm đích.
Bất quá cố nhược kiều bất thị khinh ngôn phóng khí đích nhân.
Nhi thả kinh tô mộ bạch giá nhất đề tỉnh, tha tự hồ dã hữu liễu điểm tư lộ.
Cố nhược kiều bất do cao hưng địa phủng trứ tha đích kiểm giáp, thu thu thu địa liên thân liễu hảo kỉ khẩu.
Tô mộ bạch nhãn mâu nhất ám, lâu trứ tha đích yêu tựu tưởng tương nhân phóng đảo tại sàng thượng.
Nhiên nhi cương hữu động tác, tha đích tiểu sư tôn tựu nhất lưu yên địa tòng tha thân thượng bào khai, bất tri cấp trứ yếu khứ tố thập ma.
Tô mộ bạch mãn thân táo nhiệt vô pháp trừ phát, biểu tình u oán phi thường.
Đãn kiến tha nhãn tình phát lượng, ngận cao hưng đích dạng tử, hựu xá bất đắc đả giảo tha.
“Sư tôn, tiên bả phi phong xuyên thượng.”
Tha nã khởi phi phong truy liễu quá khứ.
Tại môn biên tương kiều tiểu đích cố nhược kiều cấp long đáo liễu thân biên.
*
Cố nhược kiều tối chung hoàn thị hậu trứ kiểm bì khứ tham gia huyền tông đại hội liễu!
Như tha nhất khai thủy tưởng đích na bàn, tượng tha môn giá chủng chủ yếu tu tập đích trận pháp phù triện hựu bài bất thượng danh đích tông môn, môn hạ đệ tử liên tham gia bỉ võ đại hội đích tư cách đô một hữu.
Bất quá cố nhược kiều tịnh bất tại ý.
Tha hòa tô mộ bạch tựu tượng lai du ngoạn nhất dạng, bất thị khán nhân thiết tha bỉ võ tựu thị đáo xử cật hát.
Bất quá tô mộ bạch giá trương kiểm thái chiêu nhân liễu.
Thành vi liễu ma quân hậu, tha đích khí chất dã hòa tòng tiền đại bất tương đồng liễu.
Tuy nhiên tha bổn lai tựu sinh đắc tuấn lãng, đãn đa liễu kỉ phân tà khí đích tha khán khởi lai canh lệnh nhân tâm động liễu.
Nhất lộ thượng tần tần chiêu nhạ các chủng cô nương đích phương tâm.
Bất quá tha hoàn toàn một hữu tự giác, hoàn thí đồ nhượng cố nhược kiều đái thượng mịch li.
“Nhất tưởng đáo tha môn hội dụng na chủng nhãn thần khán sư tôn, tựu ngận tưởng tương tha môn đích nhãn châu tử toàn oạt liễu.”
Tha triền trứ tha, phi yếu tha đái thượng mịch li, bất nhượng biệt nhân tiều kiến tha đích dạng tử.
Nhi thả chỉ yếu nhất xuất môn, tha tựu hội bá đạo địa ủng trứ tha, minh hoảng hoảng địa tuyên kỳ trứ tự kỷ đích sở hữu quyền.
Cố nhược kiều: “……”
Tha giá tiểu đồ đệ a, vô thời vô khắc đô tại đả phiên thố bình tử.
Sở dĩ cố nhược kiều liên cật thố đích cơ hội đô một hữu, nhân vi quang thị văn tha thân thượng đích thố vị tựu cú liễu!
Lưỡng nhân tựu giá ma hỗn trứ hỗn trứ, đẳng huyền tông đại hội yếu kết thúc liễu, cố nhược kiều tài giả trang bất kinh ý địa tại chúng nhân diện tiền triển hiện liễu nhất hạ mộ khanh toản nghiên đích trận pháp hòa phù triện.
Cận cận thị nhất cá mê hồn trận tựu nan trụ liễu bất thiếu nguyên anh kỳ đích tu tiên giả.
Canh biệt thuyết hộ bảo trận pháp.
Tất cánh na cá tông môn lí một hữu nhất đáo lưỡng kiện trân bảo đích.
Vưu kỳ thị họa khởi lai giản đan đãn uy lực ngận đại đích linh phù, canh thị nhượng bất thiếu tu vi bất cao đích tu tiên giả nhãn hồng.
Đốn thời tựu nhất minh kinh nhân, tại huyền tông đại hội lí dẫn khởi liễu bất thiếu chú ý.
Đương nhiên dẫn khởi chú ý đích nhất bán nguyên nhân lí, hoàn hữu tô mộ bạch đích tồn tại.
Khả thị cố nhược kiều tịnh bất tại ý.
Thậm chí tại tô mộ bạch đề xuất bất trạm tại tha thân biên, dĩ miễn phá phôi tha đích kế hoa thời, đô bị tha sinh khí địa cự tuyệt liễu.
“Ngã tuyển đích đạo lữ, thùy cảm thuyết tam đạo tứ!” Tha nhất bả lạp quá nam nhân, “Năng trạm tại ngã thân biên đích chỉ hữu nhĩ.”
Hiêu trương hựu bá khí.
Khán đắc tô mộ bạch tâm khẩu phát năng.
Dĩ chí vu đáo liễu dạ vãn đích thời hầu, tha tựu dĩ hành động cáo tố cố nhược kiều, tha đương thời đích tâm tình dĩ cập tha thị hữu đa ái tha đích.
“Sư tôn biệt khóc liễu, khán kiến nhĩ khóc đích dạng tử, ngã chỉ hội tưởng canh thâm đích khi phụ nhĩ ni.”
Cố nhược kiều: “……”
Cảm động mạ?
Cố nhược kiều ô ô địa biểu kỳ bất yếu động liễu!