Cách thiên tỉnh lai, cố nhược kiều chỉnh chỉ khương ti đô thị mộng đích.
Tiến lai phục thị đích tì nữ kiến trạng nhẫn bất trụ yểm chủy tiếu: “Cô nương khả toán tỉnh liễu, tái bất tỉnh vân linh tiểu tỷ khả yếu khứ trảo lang trung lai liễu.”
Cố nhược kiều khán liễu khán tự kỷ bị thoát hạ đích y thường, hựu khán liễu khán bị các tại chẩm biên đích ngẫu nhân, vấn: “Tạc dạ thùy tống ngã hồi lai đích?”
Tì nữ: “Thị cô nương nâm tự kỷ hồi lai đích? Cô nương vong liễu mạ?”
Cố nhược kiều đích xác thị vong liễu tạc vãn hát túy hậu đích sự, bất quá tha vong liễu một quan hệ, hệ thống khả một vong.
Hệ thống: Túc chủ, thị tang tề mạch bão nhĩ hồi lai đích.
Cố nhược kiều đa thiếu sai đáo liễu, chỉ thị hệ thống thuyết xuất lai hậu tha canh gia hỏa mạo tam trượng nhi dĩ!
Cố nhược kiều: Ngận hảo, ngã ký hạ liễu! Cánh nhiên một đái ngã tẩu!
Một đái tha tẩu tựu toán liễu! Nhân dã một tại!
Chính khí muộn trứ, tựu kiến tì nữ đả toán cấp tha bố thái.
Cố nhược kiều hiện tại thị hạn bạt, bất nhu yếu cật phạn, cật liễu dã tiêu hóa bất liễu, đỉnh đa hát điểm thủy nhi dĩ.
Tựu tá thuyết túy tửu bất thư phục, bất cật liễu.
Nhi vân linh thính thuyết hậu tựu đái liễu tỉnh tửu thang lai trảo tha.
“Ngã thính hoan nhi thuyết nhĩ bất thư phục, hiện tại khả hảo ta liễu.” Thuyết trứ nhượng nhân bả tỉnh tửu thang trình thượng lai.
Cố nhược kiều nhân vi thị hạn bạt, kiểm sắc bổn tựu bỉ giác thương bạch, vân linh thu trứ khước dĩ vi tha hoàn ngận bất thư phục, tựu vấn tha yếu bất yếu thỉnh cá lang trung lai tiều tiều.
Cố nhược kiều liên mang thuyết bất dụng.
Tha hiện tại khả một tâm khiêu mạch bác, lang trung nhất mạch bất đắc hoạt hoạt hách tử.
Vân linh kiến trạng khước dĩ vi tha thị bất ái tích tự kỷ, liễu mi khinh túc: “Muội muội, tỷ tỷ đổng nhĩ, khả nhĩ giá bàn bất tự ái, vi liễu nhất cá bạc tình lang tự bạo tự khí mại túy, tha dã thị bất tri đích.”
Đan thuần dĩ vi hạn bạt bất hội hát túy đích cố nhược kiều bất tri tòng hà giải thích: “……”
Tiện thính tha hựu thuyết: “Thính tỷ tỷ đích khuyến, tuy nhiên nhĩ hiện tại ngận nan quá, khả đẳng nhĩ ngộ đáo canh hảo đích nhân hậu nhĩ tiện hội tri hiểu, kim nhật đích bi thương xuân thu hoàn toàn bất trị đắc.”
Giá thoại cố nhược kiều đảo thị nhận đồng đích.
Nam nhân ma, giá thế gian đa đích thị, căn bổn một tất yếu vi liễu bất trị đắc đích nhân yếu tử yếu hoạt!
“Tỷ tỷ, ngã minh bạch liễu!” Tha ác trứ vân linh đích thủ, “Bất tựu thị cá phụ tâm hán mạ! Ngã tài bất tại hồ ni!”
Kiến tha chấn tác khởi lai, vân linh thập phân hân úy: “Nhĩ minh bạch tựu hảo, muội muội hoàn hữu đại hảo thời quang, tổng năng ngộ thượng cá hảo lang tế đích.”
Giá lưỡng nhân nhĩ muội muội trường, ngã tỷ tỷ đoản đích, hỗ tương khiếu đắc na khiếu nhất cá thân nhiệt, hoàn liêu đắc ngận du khoái, toàn nhiên bất tri ốc đỉnh thượng đích tang tề mạch thính đắc kiểm sắc tất hắc đắc cân oa để tự đích.
Nhi giá tỷ lưỡng tuy nhiên tài nhận thức bất cửu, đãn vân linh tì khí hảo dã hội thuyết thoại, gia thượng thập phân hỉ hoan cố nhược kiều na trương kiểm, hựu đồng tình tha đích tao ngộ.
Tha dĩ vi tha thị na gia đích đại tiểu tỷ dữ tình lang tư bôn xuất lai hựu bị phao khí, sở dĩ đãi tha phi thường hảo.
Đàm thoại gian, vân linh thân thủ dịch liễu nhất hạ tấn gian đích đầu phát, tụ tử tùy trứ tha đích động tác hoạt lạc, cố nhược kiều nhãn thần cực hảo đích phát hiện tha thủ tí thượng hữu nhất khối ứ thanh.
“Tỷ tỷ, nhĩ đích thủ chẩm ma liễu?”
Vân linh nhất thính kiểm sắc siếp thời tựu bạch liễu nhất hạ, hoảng mang thân thủ yểm trụ tụ tử.
“Một sự, bất tiểu tâm khái trứ liễu nhi dĩ.”
Nhiên nhi cố nhược kiều tịnh phi nhãn hạt, na ma đại nhất khối ứ thanh, na thị thuyết khái tựu năng khái xuất lai đích.
“Thị hữu nhân khi phụ nhĩ liễu mạ?”
“Một hữu, nhĩ biệt đa tưởng.” Vân linh tiếu liễu tiếu, đãn khán đắc xuất chỉ thị tại cường nhan hoan tiếu.
Cố nhược kiều túc mi: “Tỷ tỷ, nhĩ thân thượng hoàn hữu kỳ tha thương đối bất đối?”
Vân linh kiểm sắc tựu hựu bạch liễu bạch, thậm chí hoàn tại khinh khinh chiến đẩu trứ.
Cố nhược kiều tựu tưởng khởi, nguyên bổn vân linh thuyết yếu lai bồi tha dụng tảo thiện đích, nhân vi đam tâm tha nhất cá nhân tại giá trụ bất tập quán, khả thị tảo thượng đích thời hầu khước một quá lai.
Nguyên bổn tha dĩ vi thị nhân vi tha hát túy liễu, vân linh bất hảo khiếu tỉnh tha.
Hiện tại khán lai, thị nhân vi thụ liễu thương, sở dĩ tài một quá lai đích.