Lão nhân gia thập phân tự lai thục, tịnh thả thập phân hội hoàng bà mại qua, nhất khai khẩu tựu bả tự kỷ khoa đắc thiên thượng hữu địa thượng vô.
Cố nhược kiều hảo kỉ thứ tưởng thuyết thoại đô sáp bất tiến khứ.
Đẳng tha tự khoa đắc soa bất đa liễu, đả toán tòng lánh nhất cá thiết nhập điểm trọng tân khoa đích thời hầu, cố nhược kiều lập mã khai khẩu đả đoạn.
“Hòa ngã nhất khởi đích tiểu nương tử ni?”
“Nga tha nha, tại cấp nhĩ ngao dược ni.” Y thánh tử mạc liễu mạc tự kỷ đích hồ tử, tán thưởng đạo, “Nhĩ na thị nữ bất thác, trọng tình trọng nghĩa, lão phu ngận hỉ hoan.”
Đốn liễu đốn, hựu tiếu hi hi đạo: “Tiểu nương tử sinh đắc kiều tiếu, lão phu dã hỉ hoan.”
Thuyết hoàn tựu tự cố tự khởi thân ly khai liễu.
Cố nhược kiều: “……”
Hậu lai cố nhược kiều tài tri đạo, giá cá lão đầu thị giang hồ thượng hách hách hữu danh đích y thánh.
Bất quá tha tì khí hữu ta cổ quái, trị bất trị bất cận khán tâm tình, hoàn khán kiểm.
Trường đắc hảo khán tha hội ngận dụng tâm, soa cường nhân ý đích tha dã miễn cường hội xuất thủ.
Nhược thị trường đắc bất hảo khán, tha hoàn hội ám trung sử phôi.
Thiên thiên tha y thuật cao siêu, tựu toán bệnh hoạn nhất cước đạp nhập quỷ môn quan liễu, tha dã năng sinh sinh tha duệ hồi lai.
Sở dĩ tha hoàn hữu cá danh hào, khiếu quỷ kiến sầu.
Quỷ kiến liễu sầu bất sầu cố nhược kiều bất tri đạo, đãn tha đĩnh sầu đích.
Nhân vi y thánh tử thị cá thật đả thật đích nhan khống, một sự tựu ái tọa đáo tha đối diện trành trứ tha khán.
Na nhãn thần tổng nhượng tha hữu chủng tha tùy thời hội bả tự kỷ đích kiểm bì cấp bác hạ lai đích thác giác.
Bất quá tha đích y thuật đích xác ngận hảo.
Cố nhược kiều năng cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể mạn mạn biến hảo liễu khởi lai.
Chỉ bất quá giá cá quá trình ngận mạn.
*
Trát nhãn nhất niên đa đích thời gian tựu quá khứ liễu.
Bán niên đa tiền lận an châu tựu soán vị thành công.
Tằng kinh khí tha như tệ lí đích phụ hoàng tại nhất dạ chi gian bạch phát thương thương, bị tha uy liễu độc quan tại tẩm cung lí đẳng tử.
Nhi na ta đả đoạn quá tha thối, tương tha thôi tiến quá trì đường đích hoàng tử, dã đô tại nhất nhất thường quá giá ta thống hậu, bị điếu tử tại liễu thành môn.
Đãn cố nhược kiều tri đạo, giá bất quá thị cá khai thủy nhi dĩ.
Kỳ quái đích thị, lận an châu đăng vị hậu trừ liễu thu thập tằng kinh khi phụ quá tha đích nhân, hoàn khai thủy điều binh khiển tương, chuẩn bị công đả địch quốc.
Giá viễn bỉ nguyên kịch tình yếu khoái liễu lưỡng niên.
Nhi thả tha hoàn ám trung phái liễu nhân bất tri đạo tại địch quốc trảo thập ma đông tây.
Hữu tâm nhân tưởng hoạch tất tha đáo để tại trảo thập ma, khước nhất vô sở hoạch.
Nhi triều cục động đãng, tham quan hoành hành, dân gian tự nhiên dã bất hội hảo đáo na lí khứ.
Hảo tại cố nhược kiều dưỡng bệnh đích thôn tử một na ma đa sự.
Na nhật hậu, nhàn trứ dã thị nhàn trứ đích y thánh tử tựu đái trứ tha hòa xuân mai khứ liễu trấn thượng khai liễu cá y quán.
Một sự đích thời hầu tha tựu cấp nhân khán bệnh, cố nhược kiều như quả thân thể hảo dã hội xuất lai bang mang.
Do vu tha tương mạo quá vu tịnh lệ, vi liễu tị miễn dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền, bình thời tha đô cố ý bả kiểm đồ hoàng, mi mao họa thô, tái điểm ta hắc chí, lực đồ nhượng tự kỷ khán khởi lai một na ma trương dương.
Khả tức tiện như thử, hoàn thị hữu bất thiếu môi nhân lai thuyết thân, môn hạm đô yếu bị đạp phá liễu.
Bất quá mỗi thứ đô hội bị y thánh tử cấp cản tẩu, chi hậu tựu ngận thiếu nhượng cố nhược kiều lộ diện liễu.
*
Giá nhật.
Cố nhược kiều đề trứ thực hạp khứ tống phạn, tại khứ y quán đích lộ thượng, viễn viễn đích tiều kiến nhất đạo thục tất đích bối ảnh xuất hiện tại tha diện tiền.
Na nhân đích thân ảnh tượng cực liễu lận an châu, tha xuyên trứ nhất tập càn thúy lợi lạc đích thanh bạch sắc cẩm bào, đầu phát cao cao thúc vu phát đỉnh.
Tí loan dĩ nhất chủng bảo hộ đích tư thế, lãm trứ nhất cá thân tài linh lung đích nữ tử.
Lưỡng nhân tư thái khán khởi lai thập phân thân mật, nữ tử tự hồ hoàn hoài liễu thân tử, tẩu lộ tịnh bất khoái.
Tùy hậu lưỡng nhân bất tri thuyết liễu thập ma, nữ tử đột nhiên kiều tu yểm liễu hạ chủy, nhiên hậu bị nam nhân ủng tiến liễu hoài lí.
Cố nhược kiều chỉ giác não đại oanh địa nhất hạ, nhãn tiền đích họa diện tựu hắc liễu hảo kỉ miểu, soa điểm một nã trụ thủ trung đích thực hạp.