Tưởng quy tưởng, lục ly chủy thượng dã một đình hạ lai, tự cố tự đích cật trứ.
Lôi minh bất như lục ly bàn lang thôn hổ yết, tư tư văn văn đích tự hữu tâm sự nhất bàn cật đắc thập phân hoãn mạn, đáo tối hậu cánh ai thanh thán khí khởi lai.
“Lão ca hữu thoại trực thuyết tiện thị.” Lục ly nhất biên cật, nhất biên thuyết.
Tha tri đạo lôi minh hữu thoại yếu thuyết, tâm lí dã thị hữu ta hảo kỳ đối phương cứu cánh tưởng thuyết thập ma. Tự kỷ hòa đối phương bất quá bình thủy tương phùng nhi dĩ, tuy nhiên hiện tại tọa tại nhất khởi cật phạn, đãn tưởng tất đối phương bất hội thiên chân đáo dĩ vi giá nhất đốn phạn tựu năng nhượng tự kỷ bang tha tố sự ba.
Văn ngôn, lôi minh chung vu trảo đáo liễu khai khẩu đích khế cơ, hữu ta bất hảo ý tư đạo: “Thật bất tương man, ngã xác hữu kiện sự tưởng thỉnh lão đệ bang mang.”
“Lão ca thuyết thuyết khán.”
Lưỡng nhân tả nhất thanh lão ca, hữu nhất thanh lão đệ, kỳ thật tâm lí vị tất bả đối phương đương hồi sự.
Tựu hảo tượng lục ly đối ngô đức, biểu diện lão ca lão đệ khiếu đắc thân nhiệt, nhiên nhi hành động thượng khước thị tưởng trứ chẩm ma khanh tử đối phương tài hảo.
Lôi minh dã bất tái ẩn man, trực ngôn đạo: “Kỳ thật, thị giá dạng đích. Ngã hữu nhất cá nữ nhi, danh khiếu lôi tiểu mạn, tha nương thân tử đắc tảo, tự ấu đô thị ngã đái trứ, dã khả năng thị ngã đối tha thái quá nghiêm lệ, nhượng tha đối ngã tâm sinh kháng cự...”
“Nhất cá nguyệt tiền, tha đái trứ nhất cá tam thập đa tuế, danh khiếu chương du đích nam tử lai trảo ngã, thuyết thị yếu cân tha xuất khứ sấm đãng......”
“Na chương du tuy nhiên cực lực yểm sức, đãn kiểm thượng đích âm lệ khước thị đào bất quá ngã đích nhãn tình, ngã đoạn định thử nhân bất thị thập ma hảo hóa sắc, sở dĩ nghiêm từ cự tuyệt liễu, bất cận cản tẩu liễu na chương du, hoàn bả tiểu mạn quan liễu khởi lai, nhượng tha hảo hảo phản tỉnh...”
“......”
Lôi minh vỉ vỉ đạo lai, túc túc thuyết liễu bán khắc chung tài đình hạ lai.
Thính hoàn hậu, lục ly tổng toán thị cảo thanh sở liễu sự tình thủy mạt.
Nguyên lai, na lôi tiểu mạn bị quan khởi lai hậu phi đãn một hữu phản tỉnh đích ý tư, phản nhi tá trứ lôi minh ngoại xuất đích cơ hội phiến khai thủ vệ đào tẩu liễu.
Lôi minh đại cấp, tứ xử tầm nhân đả tham tiêu tức.
Đả tham đáo tối hậu, khước đắc đáo nhất cá nhượng tha nan dĩ tiếp thụ đích tiêu tức: Tha nữ nhi yếu thành thân liễu!
Đối tượng chính thị na tam thập đa tuế đích nam tử, du long trại đường chủ chương đại võ đích nhi tử chương du!
Thiên nột! Tha nữ nhi tài thập tứ tuế a!
Lôi minh chỉ cảm giác thiên đô yếu tháp hạ lai liễu, nhược chỉ thị niên kỷ soa cự dã tựu bãi liễu, quan kiện căn cư tự kỷ đắc đáo đích tiêu tức, na chương du bất quá tam thập đa tuế tựu dĩ kinh thú quá thất nhậm thê tử, nhi thả mỗi nhất cá thành thân chi hậu đô một hoạt quá nhất niên.
Ngận minh hiển, giá chương du thị hữu vấn đề đích.
Tha tưởng quá thân tự khứ tiếp hồi nữ nhi, khả tha thân phân đặc thù, yếu thị xuất hiện tại du long trại, tất định hội dẫn khởi đại ma phiền.
Yếu chỉ thị ma phiền dã tựu bãi liễu, tha canh đam tâm đích thị, tự kỷ nhất phát thoại, tự kỷ nữ nhi phản nhi hội canh gia kiên định tự kỷ đích quyết định, giá nhượng tha thập phân mâu thuẫn.
Nhãn kiến hôn kỳ bất túc thập nhật, giá đoạn thời gian lôi minh khả vị thị cấp đích đoàn đoàn chuyển, yếu thị thật tại tưởng bất đáo bạn pháp, na tha chỉ hữu bẩm minh đại đương gia, cầu tha bang mang đái trứ chúng huynh đệ nhất khởi sấm tiến du long trại ngạnh thưởng liễu.
Như thử đái lai đích tổn thất, na tựu vô pháp cổ lượng liễu.
Trực đáo kim thiên, đinh uy thuyết thị lai liễu nhất cá khí thế bất phàm đích thiếu niên tiền bối, giá tài nhượng tha động khởi liễu tâm tư.
Lôi minh đích ý tư thị, nhượng lục ly tại hôn lễ tiền hỗn tiến du long trại, tiễu tiễu bả tự kỷ nữ nhi cấp phiến xuất lai. Nhân vi tha đắc đáo tiêu tức, du long trại chính tại chiêu nhân, dĩ lục ly đích bổn sự hòa thiên phú, tiến khứ chí thiếu dã thị đội trường cấp biệt đích tồn tại, cảo bất hảo thành vi đường chủ dã bất thị bất khả năng.
Nhân vi na chương đại võ dã bất quá lục trọng nhi dĩ, nhi thả hoàn lục thập đa tuế liễu.
“Lão đệ, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Lôi minh sinh phạ lục ly bất đáp ứng, hựu liên mang thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ đáp ứng, ngã mã thượng cấp nhĩ ngũ thiên ngưng chân đan, sự thành chi hậu, ngã tái cấp nhĩ ngũ thiên.”
Thuyết hoàn hựu mại khởi liễu thảm: “Lão đệ nhĩ thị bất tri đạo a, lão ca ngã khổ oa... Nhất bả thỉ nhất bả niệu bả tiểu mạn lạp xả đáo như kim, giá hoàn một trường đại ni, tựu bào liễu... Nhĩ thuyết yếu thị trảo cá chính nhân quân tử dã tựu bãi liễu, khả giá chương du thị cá thập ma đông tây a, yếu thị hại tử liễu tiểu mạn, ngã......”
“Hành liễu.” Lục ly kiểm bì trừu súc, tâm tưởng hoàn bất thị nhĩ tự kỷ bả tự kỷ nữ nhi bức thành liễu giá dạng đích, bất quá tha như kim xác thật tưởng yếu ngưng chân đan, thử hành tuy nhiên hữu ta mạo hiểm, đãn như quả cẩn thận nhất điểm, ứng cai vấn đề bất đại, tác tính đáp ứng đạo:
“Ngã khả dĩ bang nhĩ, bất quá hi vọng nhĩ bất yếu thất tín vu ngã tài hảo, ngã thị tán tu, phụ mẫu tử tuyệt liễu, một hữu hậu cố chi ưu đích......”
Ngôn ngoại chi ý tựu thị, nhĩ yếu thị cảm phiến ngã, ngã thập ma sự đô tố đắc xuất lai.
Lôi minh thính hậu đốn thời đại hỉ, liên liên bảo chứng: “Lão đệ phóng tâm, ngã lôi minh đích nhân phẩm na thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích.” Thuyết trứ tiện đào xuất nhất cá trữ vật đại đệ cấp lục ly: “Nhĩ tiên điểm điểm, giá thị định kim.”
“Chí vu thặng hạ đích... Ngã giá tựu khứ trảo lão đại tá!”
Lục ly:???? “Tá?”
Lôi minh dam giới đạo: “Thật bất tương man, giá dĩ kinh thị ngã đa niên đích tích súc liễu, bất quá nhĩ phóng tâm, ngã môn lão đại ngận hảo thuyết thoại đích, tha nhất định hội tá cấp ngã, yếu thị bất tá... Ngã lôi minh giá bối tử tựu tố ngưu tố mã báo đáp nhĩ.”
Giá......
Lục ly niết trứ thủ lí đích trữ vật đại, đốn thời bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.
Tha ám ám thanh điểm liễu nhất hạ, phát hiện lí diện đích ngưng chân đan túc hữu ngũ thiên tam bách đa, khán dạng tử lôi minh thị tưởng yếu bác đắc tự kỷ đích hảo cảm, đa xuất lai đích kỉ bách khỏa dã một hữu thủ xuất lai.
Bàn toán nhất hạ, giá nhất hành tựu toán chỉ đắc đáo ngũ thiên đa ngưng chân đan tự hồ dã bất khuy, vu thị điểm đầu đáp ứng đạo: “Hành ba, ngã tựu bang nhĩ nhất bả, nhĩ khả đắc bả thặng hạ đích cấp ngã chuẩn bị hảo liễu.”
“Hảo, nhất định, nhất định.” Thuyết hoàn trứ, lôi minh hựu thủ xuất nhất cá yên hoa đồng nhất dạng đích đông tây tắc cấp lục ly: “Lão đệ, tẫn lượng tại thành thân tiền nhất thiên cảo định, thật tại hữu khốn nan tựu phóng tín hào đạn...”
Khán dạng tử, hoàn thị hữu ta bất phóng tâm.
“Hành!”
Lục ly tương tín hào đạn thu liễu khởi lai.
Lưỡng nhân hựu giản đoản giao lưu liễu nhất hạ, lục ly tiện xuất liễu tửu lâu, nhi lôi minh tự hồ dã tùng liễu khẩu khí, khởi thân hạ liễu lâu. Thử hành như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, ứng cai vấn đề bất đại liễu.
Tha cấp lục ly đích tín hào đạn kỳ thật tịnh bất chỉ thị phát phóng tín hào na ma giản đan, lí diện hoàn phụ đái trứ tiểu hình phù văn, khả dĩ phương tiện truy tung trì hữu giả đích hành tung.
Đương nhiên, lục ly bổn thân tịnh bất tri đạo giá sự, thử khắc tha tâm lí hoàn hữu ta cảo bất đổng đối phương vi thập ma giá ma phóng tâm tha ni.
Tâm tưởng tự kỷ nan đạo hữu đặc thù mị lực bất thành.
Tư tác gian, lục ly dĩ kinh lai đáo liễu tiểu trấn đông biên đích nhất cá mã cứu, giá lí thị chuyên môn phiến mại mã thất đích địa phương. Na du long trại vị vu sơn nam trung đoạn, cự ly tây đoạn địa hổ trại túc túc hữu nhất thiên đa lí, yếu thị kháo thân pháp đích thoại, phi đắc bả tha luy tử bất khả.
Kỉ kinh thiêu tuyển chi hậu, lục ly tuyển liễu nhất thất khán khởi lai cực vi kiện tráng đích đại hắc mã, du quang bóng lượng, não đại thượng diện hoàn trường trứ nhất căn tiêm giác, nhất khán tựu thị tạp chủng.
Cự ly na lôi tiểu mạn thành thân hoàn hữu thập thiên.
Khán lai đắc trảo khẩn thời gian liễu, tự kỷ hoàn đắc hồi lai tham gia hạ cá nguyệt đích giao hoán hội ni.
“Giá ——!”
Lục ly nhất thanh bạo hát, na hắc mã đốn thời hóa tác nhất đạo hắc sắc lưu quang, hướng trứ trấn ngoại kích xạ nhi khứ liễu...