Dực nhật thanh thần.
Lục ly hoàn tại thụy giác tiện bị nhất trận thanh thúy đích xao môn thanh kinh tỉnh, khai môn nhất khán, nguyên lai thị na lôi tiểu mạn.
Bất đãi lục ly phát thoại, lôi tiểu mạn tiện nhu thanh thuyết đạo: “Tần đại ca, tảo xan dĩ kinh bị hảo liễu, đa đa khiếu ngã thỉnh nhĩ quá khứ.”
Lục ly tịnh bất thị ngận ngạ, đãn đối phương nhất phiên hảo ý dã bất hảo cự tuyệt, điểm điểm đầu, “Hảo.” Thuyết trứ tiện cân trứ lôi tiểu mạn lai đáo liễu xan thính.
Lôi minh dĩ kinh đẳng hầu đa thời, kiến lục ly tiền lai liên mang khởi thân, “Lão đệ tạc vãn thụy đắc khả hảo?”
Lục ly điểm đầu đạo, “Ngận hảo, giá lí thập phân thanh tĩnh, ngận cửu một giá dạng hưu tức quá liễu.”
Dã thị, tự tòng khai thủy tu hành, lục ly tiện ngận thiếu đan thuần thụy giác. Nhất bàn đô thị biểu diện thụy giác, thật tế nhưng cựu tại tu luyện, dã chính nhân vi như thử, tha tài hữu liễu kim nhật đích thành tựu.
Lưỡng nhân khách sáo liễu nhất phiên, lôi minh chiêu hô lôi tiểu mạn nhất khởi tọa liễu hạ lai.
Tảo xan bỉ giác thanh đạm, đãn vị đạo hoàn bất thác, lục ly nhẫn bất trụ đa cật liễu kỉ khẩu, hựu kiến lôi minh diện lộ củ kết, tự hồ hữu thoại yếu thuyết, liên mang phóng hạ oản khoái khán hướng lôi minh vấn đạo:
“Lão ca thị bất thị hữu thoại yếu thuyết?”
“Hải!” Lôi minh văn ngôn thán liễu khẩu khí, dã phóng hạ oản khoái, “Kỳ thật... Kim thiên nhất tảo sở đương gia đích tựu lai trảo ngã liễu, thuyết thị tưởng nhượng nhĩ lưu tại địa hổ trại. Ngã tri đạo, giá tuyệt đối bất thị nhị đương gia nhất cá nhân đích ý tư, dĩ đại ca đích vi nhân, phạ chỉ thị nhượng nhị đương gia lai tham tham khẩu phong...”
Thuyết đáo giá lí, bất do lộ xuất khổ tiếu chi sắc kế tục thuyết đạo, “Yếu thị, nhĩ bất đáp ứng đích thoại... Tha phạ thị yếu dụng cường liễu.”
“Dụng cường!” Lục ly tâm lí nhất khiêu, “Tha tưởng càn thập ma!”
“Khái khái, lão đệ biệt kích động.” Lôi minh tự hồ dã hữu ta vô ngữ, “Thật bất tương man, đương sơ ngã dã thị bị tha cường hành duệ tiến liễu địa hổ trại......”
Lôi minh cấp lục ly giảng khởi liễu tự kỷ đích vãng sự.
Nguyên lai, đương sơ lôi minh dã thị bị lý thành hổ cấp cường hành bảng lai đích, tối khai thủy đích thời hầu, vi phòng chỉ tha đào tẩu, lý thành hổ bất cận cấp tha nhuyễn cấm liễu khởi lai, hoàn cường hành cấp tha phục dụng liễu ‘ thực khí đan ’.
Thực khí đan một hữu biệt đích tác dụng, tựu thị thôn thực chân khí, nhượng nhân vô pháp tu luyện, dã bất năng sử dụng pháp thuật.
Vô nại chi hạ, lôi minh dã chỉ đắc tiên đáp ứng liễu hạ lai. Bất quá tùy trứ lưỡng nhân tương xử nhật cửu, tha phát hiện giá lý thành hổ tịnh một hữu tự kỷ tưởng tượng đích na ma phôi, vi nhân hoàn thập phân hào sảng.
Tối hậu dã tựu cam tâm lưu tại liễu địa hổ trại.
Giá thứ sở phạn không tiền lai thí tham, lôi minh tiện tri đạo giá thị lý thành hổ đích tưởng pháp, chỉ bất quá lục ly cứu liễu tha nữ nhi, giá chủng miễn cường nhân đích sự, tha thị vạn vạn bất năng càn đích.
Sở dĩ hoàn thị quyết định đề tiền cáo tố lục ly, dĩ miễn đáo thời lộng xuất ngộ hội.
“Đa đa, nhĩ khoái tưởng bạn pháp bang bang tần đại ca ba.” Lôi tiểu mạn văn ngôn tiêu cấp đạo, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết tự kỷ phụ thân hữu giá đoạn vãng sự.
Nhiên nhi lục ly khước thị hãm nhập liễu trầm tư chi trung, tâm lí nhất cá tưởng pháp du nhiên nhi sinh.
Na trương tùng tu vi bất thiển, tự kỷ tưởng yếu báo cừu đích thoại, bất tri đạo yếu đẳng đáo thập ma thời hầu liễu.
Nhi giá lý thành hổ tính cách trực suất, bất tượng thị na chủng câu tâm đấu giác chi bối, yếu thị năng đắc đáo tha đích tương trợ, một chuẩn năng lộng tử trương tùng, đề tiền cấp lý hướng vân hòa liễu tân vũ báo cừu dã bất nhất định.
Tưởng đáo giá lí, tha khinh khinh xao đả trứ trác diện vấn đạo, “Bất tri... Lý đại đương gia đích tu vi thị?”
Lôi minh nhất lăng, dĩ vi lục ly thị tưởng ngạnh kháng lý thành hổ, liên mang khuyến thuyết đạo: “Tần lão đệ, nhĩ khả thiên vạn biệt tố sỏa sự a, đại đương gia dĩ kinh đạt đáo liễu bát trọng trung kỳ, bất thị nhĩ năng đối kháng đích. Nhĩ sảo an vật táo, dung ngã tưởng tưởng bạn pháp, ám trung tống nhĩ ly khai......”
Bát trọng trung kỳ!
Lục ly văn ngôn mục quang vi lượng, “Lão ca, ngã tưởng kiến nhất kiến lý đại đương gia đích, nhĩ khán?”
“Kiến đại đương gia?” Lôi minh kiểm sắc nhất hỉ, “Nhĩ thị......”
Lục ly bình tĩnh đạo: “Đàm đàm dã vô phương.”
“Hảo, hảo. Lão đệ cân ngã lai, ngã giá tựu đái nhĩ khứ kiến đại ca.” Lôi minh đương tức trạm liễu khởi lai, khán dạng tử dã tưởng lục ly lưu tại địa hổ trại.
Bất nhất hội nhi.
Lưỡng nhân tiện lai đáo liễu nhất tọa danh khiếu địa hổ viện đích biệt viện trung.
Thử thời, hậu viện trung lý thành hổ chính hòa sở phạn không tọa tại nhất khởi đàm luận thập ma, thạch trác thượng hoàn bãi trứ nhất cá đại tửu đàn, lý thành hổ bất thời đề khởi tửu đàn quán thượng nhất khẩu.
Đột nhiên, lý thành hổ đại chủy nhất liệt, “Na tiểu tử yếu thị bất thức hảo ngạt, na tựu bả tha nhuyễn cấm khởi lai, tựu tượng đương sơ đối lôi minh huynh đệ nhất dạng, bảo quản tha phục phục thiếp thiếp đích cân trứ yêm.”
Sở phạn không trừng liễu lý thành hổ nhất nhãn, “Nhân gia khả thị bang liễu lôi minh huynh đệ, nhĩ giá hàm hóa năng bất năng tố điểm kháo phổ đích sự.”
“Ngã giá bất thị vi tha hảo ma, lưu tại địa hổ trại hữu thập ma bất hảo, hảo tửu hảo nhục tý hầu trứ, hoàn năng khuy đãi liễu tha bất thành!”
“Na dã bất năng dụng cường!”
“Na nhĩ thuyết trách bạn ba, hoàn bất thị nhĩ thuyết na tiểu tử thiên phú bất phàm, tương lai tất định hùng bá nhất phương!”
“......”
Tựu tại giá thời, lục ly nhị nhân dã tẩu tiến liễu hậu viện chi trung. Lôi minh thượng tiền đả chiêu hô, lý thành hổ mục quang nhất chuyển đốn thời mãn kiểm hỉ sắc tạch đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, tẩu hướng lục ly, “Tiểu tử, nhĩ lai đắc chính hảo.”
Thuyết trứ nhất bả tương lục ly duệ quá khứ tọa hạ, trực ngôn đạo: “Quân sư thuyết liễu, nhĩ tiểu tử bất phàm, tưởng nhượng nhĩ lưu tại giá lí, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Giá nhất mạc khán đắc sở phạn không trực diêu đầu.
Lục ly khán hướng đối diện đích sở phạn không, sở phạn không kiến lục ly khán lai, tiếu trứ điểm đầu đạo: “Xác thật thị lão phu đích ý tư, lão đệ phóng tâm, ngã môn đô thị văn minh nhân, bất hội dụng cường đích. Bất quá lão phu hoàn thị chân chí đích hi vọng đạo hữu năng lưu hạ lai......”
“Thập ma bất dụng......!”
“Bế chủy ba, hàm hóa!”
Sở phạn không trực tiếp triều trứ lý thành hổ trừng liễu quá khứ, lý thành hổ phiết liễu phiết chủy bất thuyết thoại liễu, khán dạng tử lưỡng nhân đích quan hệ hữu ta vi diệu.
“Lưỡng vị lão ca.” Lục ly triều lưỡng nhân củng liễu củng thủ, đả đoạn lưỡng nhân tranh chấp thuyết đạo, “Kỳ thật tại hạ tiền lai, thị tưởng thỉnh nhĩ môn bang mang đích, như quả nhĩ môn đáp ứng, ngã gia nhập địa hổ trại dã vị thường bất khả.”
“Bang mang?” Lý thành hổ nhất phách hung bô thuyết đạo: “Chỉ yếu thị ngã địa hổ trại huynh đệ, biệt thuyết bang mang liễu, tựu toán khoát xuất khứ tính mệnh dã bất vô bất khả, lão đệ thuyết lai thính thính.”
Kiến trạng, lục ly dã bất tái phế thoại, trực tiếp thiêu minh liễu thuyết, tưởng nhượng lưỡng nhân bang mang đối phó trương tùng.
Đương lưỡng nhân thính đáo trương tùng thị bạch nhật trại nhị đương gia đích thời hầu, đô thị lăng liễu nhất hạ, sở phạn không thuyết đạo: “Giá bạch nhật trại hòa ngã môn địa hổ trại đô xử vu tây đoạn, tuy nhiên nhất nam nhất bắc, đãn bình nhật dã đa hữu tranh đoan, chỉ bất quá đô thị ta tiểu ma sát. Tưởng yếu động đối phương nhị đương gia, na tương đương vu thị thiêu khởi sơn trại đại chiến.... Giá hậu quả.”
“Thập ma hậu quả!” Lý thành hổ mãn kiểm phẫn nhiên đạo: “Yếu bất thị nhĩ giá lão đầu tam phiên ngũ thứ trở lan, ngã tảo tựu đái trứ huynh đệ môn sát quá khứ liễu, hoàn dung đắc tha môn phóng tứ giá ma cửu......”
“Nhĩ tựu tri đạo sát, nhĩ khả tri đạo đối phương thật lực như hà? Tựu toán doanh liễu, na kỳ tha tứ trại hội tọa thị bất quản mạ?”
Thính lưỡng nhân giá bàn thuyết, lục ly tâm trung ám hỉ, khán lai giá lục đại sơn trại nội địa lí tịnh bất tượng biểu diện na ma hòa khí, tha tái thứ củng liễu củng thủ thuyết đạo: “Lưỡng vị lão ca tiêu tiêu khí, kỳ thật... Ngã đích ý tư thị ngã khứ bả na trương tùng dẫn xuất lai, nhiên hậu......”