Văn ngôn, chúng nhân đô thị khán hướng liễu thiếu niên.
Tiện mộ, tật đố, đạm nhiên, hí hước...... Các chủng biểu tình bất nhất nhi túc, dương dật tại chúng nhân kiểm thượng.
Thiếu niên khước toàn nhiên bất tại ý, nhưng cựu cung trứ thân tử đẳng trứ thẩm dục đáp phục.
Bàng biên đích lạp vân an ám ám diêu liễu diêu đầu, tâm tưởng: Nhĩ yếu thị trảo thượng biệt đích trường lão, hoặc hứa khinh nhi dịch cử tựu thành công liễu, bất quá khả tích a, nhĩ trảo thác liễu đối tượng, giá đại trường lão khả thị tòng bất thu đồ đích a.
Quả bất kỳ nhiên, thẩm dục diêu liễu diêu đầu, “Lão phu tòng bất thu đồ, bất quá nhĩ thiên phú bất thác, ngã dã bất nhẫn mai một dữ nhĩ, nhĩ nhược nguyện ý, ngã khả dĩ bả nhĩ giới thiệu cấp nhị trường lão, tam trường lão thậm chí thị phó minh chủ, nhĩ khán như hà?”
Thiếu niên sơ thính bất do mãn kiểm thất vọng, đãn thính đáo hậu diện đích thoại, hựu thần sắc vi vi nhất tùng, cung kính đạo, “Vãn bối, đa tạ đại trường lão đề bạt.”
“Ân.” Kiến thiếu niên như thử thức thú, thẩm dục dã mãn ý đích điểm điểm đầu, “Nhĩ tiên thối hạ ba, hồi khứ chi hậu, lão phu hội cấp nhĩ an bài đích.”
“Thị, đại trường lão!” Thiếu niên cung kính đích thối đáo nhất biên.
Kiến trạng, tràng hạ chúng nhân tâm lí giai thị toan toan đích, thử nhân tuy nhiên một năng bái đắc đại trường lão vi sư, na kỳ tha trường lão thậm chí hoàn thị phó minh chủ, dã túc cú nhượng kỳ nhất phi trùng thiên liễu.
Thẩm dục đương nhiên tri đạo chúng nhân tại tưởng thập ma, tha tảo thị liễu nhất quyển chúng nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn dã bất tất tang khí, ngã môn huyết sát minh bất hội mai một nhậm hà nhất cá thiên tài, hồi khứ chi hậu, lão phu tiện hội thông tri các đại cao tằng tiền lai tuyển bạt, nhược thị nhĩ môn năng bị khán trung, đồng dạng khả dĩ hoạch đắc sư thừa.”
“Tạ, trường lão!”
Chúng nhân phân phân nhất hỉ, cung kính hành lễ, khán lai, tha môn dã bất thị một hữu cơ hội đích ma.
Thử thời, thiên sắc dĩ kinh mông mông lượng liễu.
Thẩm dục khán liễu nhãn ngoại diện, tư tác liễu nhất hạ, tương dịch trường phong triệu liễu quá lai, “Trường phong, nhĩ lưu tại giá lí chủ trì cửu nguyệt sơ nhất đích tuyển bạt, tuyển bạt bất dụng thái nghiêm, năng đạt đáo nhập môn đệ tử cấp biệt tiện khả, nhược thị hữu đặc thù thiên phú đích, hoàn khả dĩ phóng tùng nhất ta, minh bạch liễu mạ?”
Dịch trường phong cung kính đạo: “Chúc hạ ký trụ liễu.”
“Ân.” Thẩm dục điểm điểm đầu, khán hướng lạp vân an, “Nhĩ cân ngã hồi khứ hiệp trợ an đốn hạ giá ta tân nhân.”
“Thị, đại trường lão!”
Thẩm dục phân phù hoàn, tiện đái trứ lạp vân an hòa chúng nhân triều ngoại diện tẩu, bất nhất hội phân phân lai đáo liễu quảng tràng chi thượng, tựu tại chúng nhân dĩ vi hoàn yếu tiền hành đích thời hầu, thẩm dục khước đình liễu hạ lai.
Tha tùy thủ nhất chiêu, nhất tao tiểu thuyền tiện tại chúng nhân diện tiền cấp tốc phóng đại, bất nhất hội nhi tựu biến thành liễu thập kỉ trượng trường đích cự thuyền, mô dạng hòa chi tiền lục ly tại tấn dương phường chủ phủ tọa đích na tao soa bất đa.
Bất quá đương thời đích lục ly bị mông trứ đầu, tịnh bất tri đạo tự kỷ tọa đích thị thập ma, hiện tại đột nhiên khán đáo nhất tao tiểu thuyền tại tự kỷ nhãn tiền phóng đại, đốn thời tượng cá thổ bao tử nhất dạng tranh đại liễu song nhãn.
Chúng nhân đích thần tình đại đa hòa lục ly nhất dạng, kiểm thượng sung mãn liễu hảo kỳ hòa chấn kinh chi sắc.
“Giá thị linh chu, thử hành lộ trình giác viễn, thị dụng lai đại bộ dụng đích, đại gia thượng thuyền ba.”
Kiến chúng nhân giá phúc mô dạng, lạp vân an tịnh một hữu giác đắc hữu thập ma kỳ quái đích, đương sơ tha đệ nhất thứ kiến linh chu đích thời hầu đồng dạng khoái bả nhãn châu tử cấp trừng xuất lai liễu, vu thị hảo ý đích cấp đại gia giải thích liễu nhất hạ.
Dụng giá ngoạn ý nhi đại bộ? Nan đạo tha hoàn năng tại địa thượng bào bất thành? Nhất ta liên ngự vật phi hành đô một kiến quá đích nhân, bất do đắc sai trắc giá đông tây hội bất hội thị tượng mã xa nhất dạng tại địa thượng bào.
Tưởng quy tưởng, chúng nhân hoàn thị hữu tự đích triều trứ thuyền thương nội tẩu liễu tiến khứ, bất nhất hội nhi, quảng tràng thượng tựu chỉ thặng hạ tam nhân liễu.
Nhất cá thị lục ly, nhất cá lạp vân an, hoàn hữu nhất cá tự nhiên tựu thị thẩm dục liễu.
“Tiểu tử, nhĩ hoàn bất thượng khứ, nan đạo thị tưởng phản hối liễu bất thành?” Thẩm dục thiêu mi khán trứ lục ly, uy hiếp đạo: “Lão phu đích tì khí khả bất thị ngận hảo đích nga?”
Lục ly văn ngôn thập phân vô ngữ, củng liễu củng thủ thuyết đạo: “Thật bất tương man, vãn bối hữu nhất cá muội muội, tha hòa ngã nhất đồng lai đích, như kim ngã bị tiền bối tiếp tẩu tha khủng phạ hội đam tâm, tiền bối năng phủ tương tha nhất khởi tiếp đáo huyết sát minh?”
“Nhĩ muội muội?”
Thẩm dục mi đầu nhất trứu, “Nhĩ muội muội thiên phú ứng cai bất cao ba? Yếu bất nhiên, chẩm ma hội bất tại giá danh đan thượng?”
“Ách, tha võ đạo thiên phú bất thị ngận cao, đãn thị... Phù đạo thiên phú tuyệt đối cao đắc ly phổ, tiền bối nhĩ khán?”
“Chế phù sư?” Thẩm dục song mục nhất lượng, “Thành công suất như hà?”
“Cao giai, tứ thành dĩ thượng!”
Lục ly giá ma thuyết tuyệt đối một hữu khoa đại, tứ thành thuyết đích thị án chiếu ngoại giới lưu truyện đích phù văn lai họa phù, nhược thị dụng đại diễn cấm thuật đích phù văn lai họa đích thoại, lục ly cổ mạc trứ tái chẩm ma dã năng đạt đáo bát thành dĩ thượng.
“Cao giai đô năng đạt đáo tứ thành?”
Thẩm dục xuy hồ tử trừng nhãn, “Tiểu tử, nhĩ biệt bả ngưu bì cấp xuy bạo la, yếu tri đạo tựu toán thị thần phù sư, dã bất cảm thuyết cao giai phù lục năng đạt đáo tứ thành đích.”
“A a, tiền bối hà bất thí nhất thí ni?”
Kiến lục ly giá ma đốc định, thẩm dục bất cấm trứu liễu hạ mi đầu, hựu khán liễu nhãn bàng biên đích linh chu, tối hậu trọng trọng hô xuất nhất khẩu khí, “Vân an, nhất khắc chung chi nội, tương tha muội muội tiếp quá lai.”
Lạp vân an điểm điểm đầu, tuân vấn liễu nhất hạ lục ly tiện chuẩn bị ly khứ, lục ly đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, liên mang khiếu trụ lạp vân an, “Lạp đại ca, ngã muội muội thử thời phạ thị tại thụy giác ni, bất như... Nhĩ đái cá sư tỷ sư muội khứ?”
Lạp tử an hoảng nhiên, nhất phách não môn, san tiếu đạo, “Lão đệ thuyết đắc thị, thị ngã sơ hốt liễu.” Thuyết hoàn hựu bào hồi đại điện, lĩnh liễu cá hắc y nữ tử nhất khởi cấp thông thông đích tẩu liễu.
Lục ly hòa thẩm dục tựu giá dạng trạm tại nguyên địa càn đẳng trứ.
Hốt nhiên, thẩm dục khai khẩu vấn đạo, “Tiểu tử, nhĩ niên kỷ khinh khinh tựu đạt đáo liễu luyện khí thập trọng, vi hà bất tượng na thiếu niên nhất bàn, cầu ngã thu nhĩ vi đồ ni?”
Lục ly nhất lăng, “Tiền bối hội thu ngã vi đồ mạ?”
“Bất hội!”
“Na bất tựu đắc liễu.”
“A a, nhĩ tiểu tử đảo thị hữu thú, bất quá khả tích, nhĩ bất thị lão phu đích thái.” Thẩm dục bối trứ thủ, khán hướng mông mông lung lung đích thiên không, bất tri đạo tại tưởng thập ma, đột nhiên hựu cảm khái đạo:
“Hoặc hứa, lão phu giá bối tử đô thu bất đáo đồ đệ liễu ba.”
Lục ly thính đắc bất minh sở dĩ, dã bất tái tiếp thoại.
Bất nhất hội nhi, tam đạo hắc ảnh tòng bàng biên đích ốc đỉnh nhất lược nhi hạ, trừ liễu lạp vân an hòa na chi tiền ly khứ đích hắc y nữ tử ngoại, lưỡng nhân trung gian hoàn đa liễu nhất cá thân trứ phấn sắc trường quần, diện đái khinh sa đích linh lung thiếu nữ.
Thiếu nữ kiến đáo lục ly, đốn thời hân hỉ đích bào liễu quá lai, “Sư phó!”
Sư phó?
Thẩm dục tam nhân đô thị nhất lăng, thẩm dục cổ quái đích khán trứ lục ly, “Bất thị nhĩ muội mạ?”
“Khái khái.” Lục ly càn khái lưỡng thanh, san san đạo, “Thị muội muội, dã thị ngã đồ đệ, giá một thập ma quan hệ đích ba?”
“Nhĩ tiểu tử, chân thị lão phu hữu ta khán bất đổng liễu.” Thẩm dục mục quang thiểm thước, tâm tưởng giá nữ oa cánh nhiên khiếu tha sư phó, nan đạo thử nhân dã thị phù đạo đại sư bất thành?
Sảo nhất trầm ngâm tiện hựu thuyết đạo:
“Giá nữ oa tu vi dĩ kinh đạt đáo luyện khí ngũ trọng, án đạo lý lai thuyết, tiến ngã huyết sát minh dĩ kinh bất thành vấn đề. Bất quá nhĩ tiểu tử cánh nhiên thuyết tha hữu đặc thù thiên phú, na tựu trắc thí nhất hạ ba, nhược chân như nhĩ sở thuyết na bàn lệ hại, nhập môn chi hậu, khả trực tiếp thành vi phù tự đường phó đường chủ.”
Phó đường chủ!
Bàng biên đích thẩm dục hòa na hắc y nữ tử đô thị lộ xuất liễu kinh hãi chi sắc, luyện khí ngũ trọng đích phó đường chủ, giá dã thái bất khả tư nghị liễu ba?