Tam cá nguyệt hậu.
Đông hoang nam bộ, nam chiếu quốc.
Giang ninh thành bắc, bách lí ngoại nhất tọa tú lệ đích sơn phong thượng, nhất hắc nhất bạch lưỡng đạo nhân ảnh trạm tại đoạn nhai biên, mục quang khán hướng bắc biên na thương mang bất tuyệt đích quần sơn, cửu cửu vô ngôn.
Lưỡng nhân thân hậu, nhất cá đột khởi phần bao dã triều bắc nhi lập, tự hồ dã tại chú thị trứ cố hương.
Phần tiền giản dịch đích thạch bi thượng, ‘ lăng tiểu vân chi mộ ’ kỉ cá tự biểu minh liễu mộ chủ nhân đích thân phân, lưỡng chu dã cúc khinh khinh đích đáp tại thạch bi tiền, thuyết minh mộ hạ chi nhân hoàn hữu nhân ký quải trứ.
Thanh thần đích sơn phong phất quá lưỡng danh thiếu niên đích kiểm giáp, bạch y thiếu niên kiên thượng đích thanh ti vi vi động liễu động, đả phá liễu trầm muộn hòa thương cảm: “Sư huynh, thử địa hoàn bất an toàn, ngã môn khủng phạ hoàn đắc tái vãng nam tẩu tẩu.”
Hắc y thiếu niên lộ xuất nhất mạt khổ sáp, “Tái vãng nam kỉ bách lí tựu thị thiên ma hải liễu ba, nhĩ thuyết đích nhất tuyến sinh cơ, hoàn hữu mạ.”
Thiên ma hải, đông hoang nam bộ tối đại đích sinh mệnh cấm khu, vô biên vô tế, như phệ nhân đích mãnh thú, truyện ngôn thiên ma hải thị do thôn thiên cự thú đích chủy ba huyễn hóa nhi thành, phàm thị tiến khứ chi nhân, một nhân năng hoạt trứ hồi lai.
Tuy nhiên hữu ta khoa đại đích thành phân, đãn kí nhiên hào xưng sinh mệnh cấm khu, khẳng định thị hữu kỉ phân đạo lý đích.
Tựu hảo bỉ na phong ma uyên, tằng kinh bị nhân vạn bàn tiều bất khởi, khả như kim ni, sơn hà phá toái, biến địa tàn viên, ức vạn bách tính táng thân kỳ thủ, bị thế tục phàm nhân phụng vi thần tiên đích tu hành giả bách bất tồn nhất, giá nhất thiết đích nhất thiết, đô tại cáo tố lục ly, bất yếu tiểu tiều ‘ cấm địa ’ nhị tự.
Vũ văn thư đê đầu trầm mặc liễu nhất hạ, hựu sĩ khởi đầu kiên định đạo: “Hữu đích, ngã môn đích hi vọng nhất định tựu tại thiên ma hải.”
“Hảo ba, kỉ bách lí nhi dĩ, ngã tựu tái tín nhĩ nhất thứ.”
Lục ly điểm điểm đầu, hồi thân khán liễu nhất nhãn cô lập đích thạch bi, toàn tức nhất bả trảo trụ vũ văn thư đích thủ tí, vi nhất dụng lực, lưỡng nhân tiện như lưu tinh nhất bàn triều trứ sơn phong chi hạ phủ trùng nhi khứ.
Giá nhất lộ đào lai, vũ văn thư đích linh thạch tảo dĩ hoa quang, nhi lục ly tại phong ma uyên tiễu tiễu sưu quát đích tam vạn đa linh thạch, hiện tại dã cận cận thặng hạ ngũ thiên đa khối, giá nhất thiết, chỉ vi liễu đối phương sở vị đích nhất tuyến sinh cơ.
Đãn nhượng lục ly vô ngữ đích thị, na hắc thủ tựu hảo tượng thị tại tha lưỡng thân thượng an liễu nhãn tình nhất dạng, tha môn vãng nam, hắc thủ dã vãng nam. Tha môn vãng đông, hắc thủ dã vãng đông... Phản chính bất quản tha môn vãng na biên, na hắc thủ quá nhất đoạn thời gian hậu, tất định hội xuất hiện tại tha lưỡng đích thị tuyến trung.
Hữu điểm tượng đương sơ tha hòa ngô đức tại đại trạch diện đối na biến dị ngô công đích cảm giác.
Bất quá lục ly hoàn thị giác đắc, chỉ thị tự kỷ đảo môi, tuyển thác liễu phương hướng nhi dĩ, yếu bất nhiên, dĩ na hắc thủ đích bổn sự, căn bổn bất nhu yếu hí sái tha lưỡng, nhất ba chưởng hạ lai, tha lưỡng thùy dã hoạt bất liễu.
Kỉ cá thiểm thước hậu, lưỡng nhân tiện lai đáo liễu quan đạo thượng.
Kim thiên đích quan đạo cách ngoại ‘ nhiệt nháo ’, hữu tha gia đái khẩu đích thế tục nhân quần, hữu bất thời hô khiếu nhi quá đích khoan đại mã xa, dã hữu thiếu lượng đoạt lộ cuồng bôn đích tu hành chi nhân, giá ta vô nhất liệt ngoại đô thị thính thuyết bắc biên sinh biến chi hậu đề tiền đào xuất lai đích, chí vu na ta một lai đắc cập đào đích, kết quả tựu bất dụng đa thuyết liễu.
Giang ninh thị nam chiếu tối nam biên đích thành trì, xuất liễu giang ninh thành tái vãng nam lưỡng bách lí tựu thị thiên ma hải, giá ta nhân đào đáo giá lí, tiện ý vị trứ tha môn dĩ kinh một hữu liễu thối lộ, trừ phi, tha môn khiêu tiến thiên ma hải.
Lục ly lưỡng nhân thượng liễu quan đạo tịnh một hữu tẩu thái khoái, khán trứ thân biên thông thông nhi quá đích nhân quần, lục ly cảm giác hữu ta mê mang, nhược đại đích đông hoang, tự kỷ cánh nhiên tẩu đáo liễu vô lộ khả tẩu đích địa bộ, chân thị nhân sinh tối đại đích phúng thứ.
Hứa cửu hậu.
Nhãn tiền chung vu xuất hiện nhất tọa thương mang đại khí đích thành trì, cổ lão thương tang đích thành tường tượng thị đột nhiên bính xuất lai lan lộ đích sơn phỉ, lan trụ liễu sở hữu nhân đích khứ lộ, đông tây diên miên bất kiến tẫn đầu, dữ kỳ thuyết thị thành tường, bất như thuyết thị trường thành canh vi hợp thích.
Giang ninh bắc, tam cá đại tự đại biểu trứ giá lí tiện thị nam chiếu quốc nam bộ tối hậu đích yếu tắc liễu.
Tuyệt đại bộ phân nam chiếu nhân đô tri đạo, giá giang ninh thành chỉ hữu lưỡng đạo môn, nhất cá thị giang ninh nam, nhất cá thị giang ninh bắc.
Giang ninh nam tuy nhiên dã hữu thành môn, đãn thường niên bất khai, nhân vi ngoại diện bách lí tiện thị thiên ma hải, trừ phi hữu hải thú lai tập, lăng tiêu tông tài hội phái cao nhân tiền lai hiệp trợ thủ thành, đãn dã cận cận thị thủ thành nhi dĩ, tựu thị lăng tiêu tông đích cao nhân, dã bất cảm thiện tự tẩu xuất nam môn.
Giang ninh thành tự kiến thành dĩ lai hoàn vị như thử nhiệt nháo quá, dã tòng vị như thử khủng hoảng quá, na phạ thị kinh lịch sổ thứ hải thú lai tập, thành chủ thư hòa thái y cựu ổn như thái sơn.
Khả hiện tại đích tha, khước chung nhật sầu mi bất triển, thiên thiên thiêu cao hương khất cầu na truyện ngôn trung đích quái vật: Cật bão liễu tựu bất yếu tái vãng nam tẩu liễu, hựu hoặc giả hoán cá phương hướng, khứ na lăng tiêu tông ba, na lí hữu tiên nhân, tiên nhân đích nhục canh hảo cật.
“Đại nhân!”
Nhất cá thị vệ cấp thông thông đích trùng tiến liễu thiêu trứ hồng hương đích đại điện, đại điện chính bắc phương huyền quải trứ nhất phúc phiếm hoàng đích họa tượng, họa tượng thượng thị nhất cá thân xuyên thanh sắc đạo bào, tiên phong đạo cốt, thủ trì phất trần đích lão nhân.
Thư hòa thái chính quỵ tại án tiền bồ đoàn thượng niệm niệm hữu từ, thính đáo thanh âm hách đắc niệu đô khoái lưu xuất lai liễu, chuyển quá thân chi hậu kiểm sắc nhất trầm, nộ thanh đạo: “Đại hô tiểu khiếu càn thập ma!”
Thị vệ trì đao hồi bẩm: “Đại nhân, lăng tiêu tông phương hướng truyện lai tiêu tức, hữu nhân khán đáo lăng tiêu sơn mạch... Bị nhất chỉ hắc thủ di bình liễu, tiên nhân môn... Một liễu!!!”
“Thập, thập ma...!”
Thư hòa thái song mục trừng viên, “Nhất cá dã một lưu hạ?”
“Ứng cai, một hữu.”
“Na hắc thủ ni, hắc thủ vãng na cá phương hướng khứ liễu?” Giá tài thị thư hòa thái quan tâm đích vấn đề.
“Tiên thị vãng đông...”
“Nga, na hoàn hảo.” Thư hòa thái tổng toán tùng liễu khẩu khí, nhất trực vãng đông tiện thị vô tẫn đông hải, tha bất do đắc ám ám kỳ đảo: Tiến đông hải ba, hải lí thập ma đô hữu, cú nhĩ cật đích liễu.
“Nhiên hậu, vãng nam.” Thị vệ u u đích tiếp liễu thượng lai.
“Xá!” Thư hòa thái nhất bả thu trụ thị vệ y lĩnh, tương kỳ đề liễu khởi lai, “Nhĩ, nhĩ đạp mã ngoạn lão tử thị ba, nhất khẩu khí thuyết hoàn hội mạ, a?! Hội bất hội? Nhĩ đại gia đích!”
“Đại, đại nhân nhiêu mệnh a, thị nâm tiếp thoại tiếp thái khoái liễu.”
“Ngã khứ nhĩ đích!” Thư hòa thái nhất bả tương thị vệ đâu tại địa thượng chuyển thân cấp thông thông địa hướng ngoại bào.
“Đại nhân, nhĩ khứ na lí?” Thị vệ phù liễu phù cương khôi, khoái bộ cân liễu xuất khứ.
“Khứ na lí? Đương nhiên thị thông cáo toàn thành, nhiên hậu bào lộ, nan đạo tại giá lí đẳng tử mạ!” Thư hòa thái nhất biên trực bôn quảng tràng biên thượng đích cao tủng giác lâu, nhất biên chiêu hô đạo:
“Nhĩ khứ thông tri bổn tọa tiểu di tử, tựu thuyết giá lí bất năng ngốc liễu, nhượng tha thu thập đông tây, chuẩn bị cân ngã bào lộ!”
“Nga.” Thị vệ đình liễu hạ lai, “Na phu nhân hòa công tử ni?”
Thư hòa thái nhất lăng, chuyển quá thân lai nộ thị thị vệ: “Nhĩ đạp mã thị bất thị não đại khuyết căn cân, đương nhiên thị nhất khởi liễu!”
......
Lánh nhất biên, lục ly hòa vũ văn thư tịnh kiên tẩu tại nhai thượng, khán trứ mãn nhai mê mang đích nhân quần, lục ly bất cấm diêu liễu diêu đầu: “Chân thị tội quá a, tu hành nhân tạo hạ đích nghiệt, khước nhượng giá ta thế tục chi nhân lai thừa đam.”
Vũ văn thư điểm điểm đầu, hựu diêu diêu đầu, “Thiên đạo luân hồi, nhân quả tuần hoàn, giá thị định sổ, thùy dã cải biến bất liễu, tha môn khán tự tại thụ vô vọng chi tai, thật tắc thị tại phẩm chủng hạ chi quả.”
“Phẩm chủng hạ chi quả?” Lục ly trứu mi, “Nhĩ đích ý tư thị, tha môn dĩ tiền tạo hạ liễu tội nghiệt?”
Vũ văn thư diêu đầu: “Phi thị tội nghiệt, hữu khả năng thị phong thủy.”
Lục ly mi đầu trứu đắc canh thâm liễu: “Phong thủy? Thập ma ý tư?”