Trương xảo vân chính tại cản xa, văn ngôn hồi quá đầu lai khán liễu nhất nhãn, nhất biên cản xa nhất biên thuyết đạo:
“Giá tiểu gia hỏa dã bất tri tòng na lí lai đích, ngã đệ nhất thứ kiến tha thời, tha tại viện tử đích li ba cước hạ, ngã hoàn dĩ vi thị chỉ đại hắc háo tử ni, kí nhiên công tử hỉ hoan, nhĩ bả tha đái tẩu tựu thị.”
Tiểu hắc cẩu nhất thính, cánh nhiên tại lục ly kiên bàng trực lập nhi khởi, trùng trứ trương xảo vân liệt chủy củng thủ, tượng thị tại đạo tạ, mô dạng thậm thị cảo tiếu, bất quá nhất tâm cản xa đích trương xảo vân khước thị một hữu khán kiến.
Lục ly song mục nhất lượng, “Na tựu tạ tạ xảo vân tỷ liễu!”
Giá gia hỏa dã thái thông nhân tính liễu, hòa phổ thông đích thổ cẩu đại vi bất đồng, chỉ thị na động bất động tựu trùng trứ tha thiểm hạ ba đích động tác, nhượng lục ly hữu ta ác hàn.
Bàng biên đích lý trường thanh tâm trung hữu ta xá bất đắc, đãn nhất tưởng đáo tự kỷ khả năng hội thành vi thần tiên, tha tiện tương bất xá đâu đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.
......
Chính nguyệt sơ thất.
Tinh vân quốc bắc bộ, thái an thành, tụ hiền tửu lâu.
Tụ hiền tửu lâu tịnh bất thị thái an thành duy nhất đích tửu lâu, đãn giá kỉ thiên khước mang đắc bất khả khai giao, thậm chí đạt đáo liễu nhất tọa nan cầu đích địa bộ.
Bất vi biệt đích, chỉ nhân vi minh thiên tựu thị tiên sư hàng lâm thái an thành nhật tử liễu. Giá thị thái an thành tam niên nhất độ đích truyện thống, mỗi phùng giá cá thời hầu, bất cận cận thị tụ tiên lâu, chỉnh cá thái an thành sở hữu tửu lâu khách sạn đô nhất dạng, toàn bộ nhân mãn vi hoạn.
Thử thời nhị lâu giác lạc đích kháo song vị trí, chính hữu nhất danh hắc y thiếu niên tại mạn bất kinh tâm đích trành trứ nhai thượng hành nhân, thủ trung đích khoái tử bất giác cánh giáp khởi liễu nhất căn tinh hồng lạt tiêu.
Trác thượng nhất giác, bát trứ nhất chỉ thập phân bất khởi nhãn đích tiểu hắc cẩu, tiểu hắc cẩu kiến thiếu niên giáp khởi lạt tiêu, bất do đắc song mục nhất trừng, chủy lí phát xuất ô ô đê minh, thí đồ đề tỉnh thiếu niên.
Đãn thiếu niên hảo tượng bị câu tẩu liễu hồn, lý dã một lý, nhất khẩu tương lạt tiêu tắc tiến liễu chủy lí, phốc phốc trớ tước liễu kỉ hạ, giá tài phốc đích nhất khẩu thổ liễu xuất lai, hoảng loạn đích trảo khởi trác thượng tửu bôi, nhất khẩu quán liễu tiến khứ.
Tiểu hắc cẩu nhất phó nhĩ hoạt cai đích biểu tình, hiềm khí đích khán liễu nhất nhãn thiếu niên, nhiên hậu mỹ mỹ đích khẳng trứ thân tiền đích nhục cốt đầu.
Hắc y thiếu niên tiện thị lục ly liễu, tha đáo thái an dĩ kinh hữu ngũ lục thiên thời gian, bất quá kim thiên tài đả thính đáo thái huyền lâu đích lai lịch, kết quả đối tha lai thuyết hữu ta tao cao.
Nhân vi giá thái huyền lâu thân hậu tiên môn tịnh bất thị tha yếu trảo đích ngọc hư điện, nhi thị nhất cá danh khiếu thái huyền đạo tông đích tiên môn.
Nhược chỉ thị giá dạng dã tựu bãi liễu, đối lục ly lai thuyết, khứ na cá tiên môn tu hành tịnh bất trọng yếu, chỉ yếu năng trúc cơ tựu toán đạt đáo liễu mục đích.
Nhượng tha vô khả nại hà đích thị, giá thái huyền đạo tông hữu quy củ, tam niên nhất độ đích giác tỉnh nghi thức chỉ thu bát đáo thập tuế đích hài đồng, hựu hoặc giả thị thập ngũ tuế dĩ nội, ủng hữu tam linh căn cập dĩ thượng thiên phú thả vị gia nhập quá nhậm hà tông môn thế lực đích thiên tài.
Giá lưỡng dạng, lục ly thị nhất dạng dã triêm bất thượng biên.
“Tiểu hữu nhất cá nhân mạ.”
Tựu tại lục ly tư tác đích thời hầu, đột nhiên nhất đạo thương lão đích thanh âm tại tả biên hưởng liễu khởi lai.
Lục ly thiên đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất danh thân xuyên hôi sắc trường sam đích viên kiểm lão giả, lão giả khí tức nội liễm, cấp nhân nhất chủng húy mạc như thâm đích cảm giác, lục ly tâm trung vi kinh, liên mang hồi đạo: “Tiền bối tại cân ngã thuyết thoại?”
Năng nhượng tha nhất cá thiên cực cảnh tu sĩ khán đắc vân lí vụ lí đích, tối đê dã thị trúc cơ cao thủ liễu.
Viên kiểm lão giả tiếu trứ điểm điểm đầu, chỉ liễu chỉ thân biên không trứ đích trường đắng, “Khả phủ tá cá vị trí tọa tọa?”
Lục ly tứ cố nhất nhãn, tài phát hiện nhị lâu bất tri hà thời cánh nhiên dĩ kinh tọa đắc mãn mãn đương đương đích liễu, mục quang nhất chuyển, tiếu trứ điểm đầu đạo: “Tiền bối thỉnh tiện tựu thị.”
Lão giả giá tài tọa liễu hạ lai, chuyển thân chiêu hô tiểu nhị điểm liễu ta tửu thái, nhiên hậu tiện bế khẩu bất ngôn liễu.
Lục ly hữu tâm khai khẩu đả tham nhất ta tiêu tức, hựu giác đắc bất thái hợp thích, thử nhân tuy nhiên hiện tại thuyết thoại hòa hòa khí khí đích, đãn đối phương tất cánh tu vi viễn siêu tự kỷ, yếu thị nhạ đắc đối phương bất cao hưng, khủng phạ hội nhạ lai họa sự.
Tưởng lai tưởng khứ, lục ly hoàn thị quyết định khoái ta cật hoàn ly khai giá lí, miễn đắc đối phương khán xuất tự kỷ thị cá lăng đầu thanh.
Viên kiểm lão giả đích thái ngận khoái tựu thượng lai liễu, tiểu nhị đoan trứ bàn tử trạm tại trác biên khán hướng lục ly, hữu ta bất tri như hà thị hảo. Lục ly nhãn bì vi sĩ, tự giác đích bả tự kỷ đích kỉ cá bàn tử vãng nhất biên thu liễu thu, tiểu nhị giá tài tùng liễu khẩu khí, tương lão giả đích thái thực phóng liễu thượng khứ.
Thường niên hỗn tích tại tụ hiền lâu, tha tuy nhiên chỉ thị cá tiểu nhị, đãn nhãn quang dã bất thị phổ thông phàm nhân năng bỉ nghĩ đích, nhãn tiền đích giá vị hắc y thiếu niên thị lão bản đô yếu tiểu tâm dực dực thị phụng đích tồn tại, tha tự nhiên bất cảm đắc tội.
Nhi na viên kiểm lão đầu, năng tọa tại giá lí tự nhiên dã bất hội giản đan, sở dĩ, đương lục ly chủ động tương tự kỷ đích bàn tử bát đáo nhất biên đích thời hầu, tha tài ám ám đích tùng liễu khẩu khí, điểm đầu bồi tiếu, nhiên hậu khoái tốc ly khứ.
Lão đầu hữu ta tán thưởng hựu hữu ta ý ngoại đích khán trứ lục ly, tán thưởng đích thị, lục ly ngận hữu lễ mạo, ý ngoại đích thị, như thử thiên tài hoàn như thử hữu lễ mạo.
Nhân vi thiên tài đô thị cao ngạo đích, nhi thả bối hậu đô hữu nhân xanh yêu, tha môn hành sự đại đa quai trương bạt hỗ, nhượng nhân bất hỉ.
Đãn thử nhân cấp tha nhất chủng bất nhất dạng đích cảm giác, tha hảo kỳ đích vấn đạo: “Tiểu hữu thị vi liễu long môn tập hội nhi lai?”
Kiến đối phương cánh nhiên chủ động cấp tự kỷ thuyết thoại, lục ly bất cấm tâm trung nhất hỉ, bất quá tha sở thuyết đích long môn tập hội thị thập ma? Nan đạo thị hòa đương sơ đích địa hổ trấn đích giao hoán hội nhất dạng?
Tâm tư khoái tốc chuyển động, lục ly tự nhiên đích điểm điểm đầu: “Chính thị, tiền bối lai thử dã thị vi liễu long môn tập hội?”
Cổ hồng tâm trung lược hữu sá dị, đãn ngận khoái tựu thích nhiên liễu, tiếu trứ đạo, “Đương nhiên, long môn tập hội tam niên tài hữu nhất thứ, giá khả thị ngã môn thái an nhất đái tu hành giới đích thịnh thế a.”
“Cáp cáp cáp, thị a, thị a.” Lục ly thính đắc vân lí vụ lí, tiếu trứ đả cáp cáp.
Cổ hồng bất nghi hữu tha, thí tham đạo: “Bất tri tiểu hữu tòng hà xử nhi lai?”
“Ách.” Lục ly nhất lăng, tùy khẩu biên tạo đạo: “Bất man tiền bối, tại hạ lai tự ngọc hư điện.”
“Ngọc hư điện!”
Cổ hồng kiểm sắc vi biến, liên mang phóng hạ khoái tử, củng thủ bồi tiếu đạo, “Nguyên lai tiểu hữu cánh thị ngọc hư điện đích cao đồ, nan quái niên kỷ khinh khinh tiện đạt đáo liễu thiên cực viên mãn, lão phu thất lễ, thất lễ liễu.”
Nhược thị nhất bàn ngọc hư đệ tử, tha cổ hồng đảo dã chí vu như thử phụng thừa, đãn nhãn tiền giá nhân, bất cận niên kỷ khinh khinh tựu đạt đáo liễu thiên cực viên mãn, hoàn như thử bân bân hữu lễ, tha thị chân tâm đích giác đắc khả dĩ nhất giao.
Tại tu hành giới, thật lực chỉ thị nhất bộ phân, nhãn giới hòa nhân mạch tài năng nhượng nhân hoạt đắc canh cửu, giá thị cổ hồng mạc ba cổn đả thượng bách niên trác ma xuất lai đích chân lý.
Giá ngọc hư điện đích danh thanh cánh nhiên giá ma hưởng?
Kiến cổ hồng giá bàn tác thái, nhượng lục ly nhất thời gian hữu ta bất tri sở thố, hồi quá thần lai chi hậu lập tức thuận can nhi thượng, “Khu khu bất tài, cổ lão ca như thử khoa tán, thật tại nhượng tại hạ vô địa tự dung a.”
Nhất thanh cổ lão ca, hựu nhượng cổ hồng tâm lí nhất noãn, ám thán dã bất tri thị ngọc hư điện na vị cao nhân, cánh nhiên giáo xuất giá bàn đổng lễ sổ đích đồ đệ, khán hướng lục ly đích mục quang hựu nhu hòa liễu kỉ phân: “Cáp cáp, lão đệ thật tại thị thái khiêm hư liễu, lai... Lão ca kính nhĩ nhất bôi!”
“Lão ca thỉnh!”
Lưỡng nhân cử bôi đối ẩm, nhất thời gian cánh uyển như đa niên bất kiến đích lão hữu.
Nhất bôi quá hậu, cổ hồng táp táp chủy, “Lão đệ a, căn cư lão phu đích liễu giải, ngọc hư điện cự ly thử địa bất hạ bách vạn lí, lão đệ ứng cai bất thị độc tự tiền lai đích ba?”
Bách vạn lí?!