Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 265 chương linh cốc tiêu tức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá thùy a, cánh nhiên oạt nhất khỏa dã thụ lai hồ lộng tiền bối, bất tưởng hoạt liễu mạ?”

“Thị a, ngã gia mao phòng môn khẩu na khỏa đô bỉ giá trường đắc hảo khán.”

“Giá gia hỏa tưởng tiền tưởng phong liễu ba, khán tha chẩm ma tử!”

“......”

Chúng nhân kiến trạng thuấn gian xuy tiếu liên liên, giá na tượng thị linh dược linh thụ a, bất tựu thị phú quý nhân gia hoa viên lí chủng đích viên nghệ lục thực mạ, cánh nhiên nã lai đương linh thụ mại, hoàn cảm hồ lộng trúc cơ cao thủ, đương chân thị bất tri tử hoạt.

Thính đáo chúng nhân trào phúng thanh, bạch y thiếu niên dũ phát đích thảm thắc, đãn tha hoàn thị tranh biện đạo: “Giá bất thị dã thụ, giá thị ngã tại nhất xử linh cốc biên thượng oạt lai đích, nhi thả, na linh cốc lí diện hữu hảo đa linh dược, ngã, ngã chỉ thị tiến bất khứ, sở dĩ tài oạt liễu tha hồi lai!”

Một nhân chú ý đáo đích thị, tựu tại thiếu niên thoại âm lạc hạ đích thuấn gian, kỉ đạo bất khởi nhãn đích mục quang tiện tòng viễn xử triều trứ lục ly giá biên đầu liễu quá lai.

Lục ly bổn lai dã giác đắc thử thụ tịnh bất thị linh thụ, văn ngôn bất cấm lai liễu kỉ phân hưng thú, vu thị tòng thạch đài hậu diện tẩu liễu xuất lai, tế tế đích đả lượng khởi giá khỏa soa bất đa oản khẩu thô đích tiểu thụ.

Tế tế cảm ứng liễu nhất hạ, lục ly hữu ta vô ngữ đích khán liễu thiếu niên nhất nhãn, “Nhĩ giá cá xác thật chỉ thị phổ thông dã thụ, chỉ bất quá thị đa hấp thu liễu nhất ta linh khí sản sinh dị biến nhi dĩ, thu khởi lai ba.”

“Thính đáo liễu ba, hoàn bất cản khoái thu khởi lai, chân thị một nhãn lực kính!” Chúng nhân văn ngôn đốn thời cáp cáp đại tiếu khởi lai.

“Nguyên lai chân bất thị linh thụ a.” Thiếu niên văn ngôn bất cấm mãn kiểm dam giới, liên mang tương kỳ thu liễu khởi lai, đối trứ lục ly củng thủ đạo, “Đối bất trụ tiền bối, vãn bối, thị chân bất tri đạo...”

“Vô phương, nhĩ khứ ba.” Lục ly tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu yếu quái tội đối phương đích ý tư.

Tựu tại thiếu niên mãn kiểm thất vọng hôi lưu lưu đích ly khai thời, đột nhiên não hải trung hưởng khởi nhất đạo thanh âm, “Bán thời thần hậu tại đông môn ngoại đẳng ngã, ngã hữu ta sự tình tưởng đan độc cân nhĩ đàm đàm, thiếu bất liễu nhĩ đích hảo xử.”

Thiếu niên nhất lăng, hồi đầu khán hướng lục ly, chỉ kiến lục ly chính triều trứ tự kỷ điểm đầu, đốn thời kiểm sắc nhất hỉ, điểm điểm đầu tẩu tiến liễu nhân quần trung.

Giá thụ xác thật bất thị linh thụ, bất quá thiếu niên sở thuyết đích linh cốc, lục ly ngận hữu hưng thú a.

Kinh quá cương tài đích tiểu sáp khúc, lục ly hựu thu cấu liễu nhất ta linh linh tán tán đích linh dược, trực đáo vô nhân tái lai, lục ly tài khởi thân ly khai.

Hợp kế toán liễu nhất hạ, giá thứ tha nhất cộng thu liễu tam bách dư chu linh dược, bất quá chủng loại bất đa, chỉ hữu thập kỉ chủng, thành trường tiềm lực đô thị tam bách niên, nhất cộng hoa phí liễu nhất thiên tam bách đa hạ phẩm linh thạch.

Kỳ trung tựu bao quát thanh diễm thảo, kiếm hình thảo, long hình thảo, vân thảo, trường thanh thảo... Đẳng đẳng.

Tha tương tín đẳng giá ta toàn bộ trường đáo tam bách niên phân, tựu toán tự kỷ bất dụng dã năng mại cá hảo giới tiền.

Đương nhiên, tối nhượng tha hân hỉ đích hoàn thị na phật tâm quả thụ.

Bất quá khả tích đích thị, na nguyên tinh đan đích tam vị phụ dược, ngân diệp thảo, tụ linh thảo hòa thất diệp tuyết liên thị nhất chu dã một kiến trứ, giá nhượng lục ly canh gia đích kỳ đãi khứ na thiếu niên khẩu trung đích linh cốc khán khán liễu.

Khán liễu nhãn y cựu hi hi nhương nhương đích quảng tràng, lục ly hữu tâm tái cuống nhất cuống, đãn hựu đam tâm na thiếu niên bào liễu, vu thị tiện cấp thông thông đích triều trứ đông môn ngoại tẩu khứ.

Cương tẩu xuất môn khẩu, lục ly đẩu nhiên mi đầu nhất trứu hựu tấn tốc thối hồi liễu quảng tràng.

Tha phát hiện na thiếu niên cánh nhiên bị trành thượng liễu, thử thời chính hữu tam nhân tại vi trứ thiếu niên đả thính trứ thập ma, nhi thả tam nhân toàn bộ đô thị trúc cơ cao thủ, giá nhượng lục ly bất đắc bất cẩn thận hành sự.

Tư tác liễu nhất hạ, lục ly trực tiếp thi triển ẩn tức quyết tương tu vi áp chế tại trúc cơ sơ kỳ nhập môn đích dạng tử, nhiên hậu thủ xuất nhất cá hắc sắc đấu bồng đái tại đầu thượng, giá tài hựu xuất liễu đông môn.

Thử thời, đông môn hữu biên thập trượng khai ngoại đích cao tường hạ, tam danh trúc cơ cao thủ chính nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích tuân vấn trứ thiếu niên. Lục ly trang tác một khán đáo, kính trực tẩu hướng liễu đại môn đối diện nhai biên đích tường giác xử, nhiên hậu đình hạ lai bối ỷ chuyên tường, chuẩn bị thính thính kỉ nhân tại thuyết thập ma.

Nhượng lục ly vô ngữ đích thị, tha chỉ thính đáo nhất thanh “Tẩu ba”, tiện kiến đáo kỳ trung nhất danh hồng y lão giả đột nhiên nhất bả trảo trụ thiếu niên kiên bàng, tương kỳ đề thượng liễu tự kỷ đích phi kiếm, triều trứ thành nam phương hướng phi lược nhi khứ.

Kinh hồng nhất miết gian, lục ly bất cấm nhất trận ngạc nhiên, tha đột nhiên phát hiện, giá hồng y lão giả cánh nhiên thị cừu vân! Chỉ bất quá thử thời đích cừu vân y cựu thị trung kỳ tiểu thành tu vi, nhi lục ly dĩ kinh bất tái thị đương sơ đích lục ly.

Tùy trứ cừu vân trùng thiên nhi khởi, thặng hạ lưỡng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, dã phân phân khẩn tùy nhi khứ.

Lưỡng nhân trường tương các hữu đặc sắc, nhất nhân ải bàn, tam xích đa cao đích thân tử thiên thiên hựu xuyên trứ nhất kiện hoa khố đoản quái, hoàn họa trứ nhất cá đại hoa kiểm.

Lánh nhất nhân thị danh thất xích cao tráng hán, khước khuyết liễu nhất chỉ tả nhãn, đái trứ cá hắc sắc nhãn tráo, tượng thị sơn phỉ đả phẫn.

Lục ly bất tri đạo đích thị, giá lưỡng nhân tại thái hoa phủ tây bộ khả thị hách hách hữu danh đích tồn tại.

Na tam xích đa cao đích ải bàn nam tử danh khiếu giả soái, xước hào tiếu diện tiểu ma vương, biệt khán tha na đại hoa kiểm khán khởi lai thị tại tiếu, thật tế thượng tâm lí ngoan trứ ni, cư thuyết tử tại tha thủ lí đích trúc cơ tu sĩ một hữu thượng bách dã hữu kỉ thập liễu.

Chí vu lánh ngoại nhất cá thất xích độc nhãn tráng hán, na canh thị ngoan đắc một biên, tằng kinh nhất nhân độc sấm thái hoa phủ tây bộ đích tam lưu thế lực thanh lang môn, tương kỳ thượng thượng hạ hạ lưỡng thiên đa đệ tử sát liễu cá tinh quang.

Bất quá dã nhân thử thường đáo liễu khổ đầu, bị thanh lang môn chưởng giáo công ngọc huyền đái nhân truy sát liễu túc túc tam niên, tuy nhiên nghiêu hạnh đào đắc tính mệnh, đãn dã thất khứ liễu nhất chỉ nhãn tình.

Khán trứ lưỡng nhân trùng thiên khẩn tùy nhi khứ, lục ly bất cấm đê trứ đầu mạc liễu mạc tị tiêm, lộ xuất nhất mạt tư tác chi sắc, phiến khắc chi hậu đột nhiên song mục nhất lượng, lai đáo kỉ nhân chi tiền trạm lập đích địa phương.

Tồn hạ thân tại không khí trung hồ loạn đích trảo liễu kỉ bả, nhiên hậu tế xuất thiên cơ dẫn, bả thủ lí đích ‘ không khí ’ vãng thiên cơ dẫn nhất trịch, thuấn gian, thiên cơ dẫn trung tâm đích thiên trì khu vực khai thủy tán phát xuất đạm đạm đích bạch quang, nhi chỉ châm dã đinh đích nhất thanh chỉ hướng vô song thành nam bộ.

“Cánh nhiên chân đích khả dĩ!”

Lục ly đốn thời hân hỉ bất dĩ, tha chỉ thị sai trắc kỉ nhân cương cương ly khứ, thử địa hội lưu hạ kỉ nhân đích khí tức nhi dĩ, một tưởng đáo hoàn chân đích năng khu động thiên cơ dẫn.

Như thử nhất lai, tha đảo thị bất cấp liễu, hoài bão trứ song tí như nhàn đình tín bộ nhất bàn, hoãn hoãn đích triều trứ thành nam phương hướng tẩu khứ, chỉ thị thời bất thời đích sĩ khởi tả thủ khán nhất nhãn thiên cơ dẫn thị phủ hoàn lượng trứ.

Tẩu liễu tiểu bán khắc chung, lục ly đẩu nhiên mi mao nhất thiêu, chỉ kiến thiên cơ dẫn lí diện đích quang mang đột nhiên nhất hạ ám liễu hạ lai, nguyên bổn chỉ hướng nam phương đích chỉ châm khai thủy triều trứ bắc phương chuyển động, khán khởi lai thị yếu hồi quy nguyên vị đích ý tư.

Lục ly tri đạo, giá thị kỉ nhân cự ly thử địa thái viễn, cảm ứng tức tương tiêu thất đích duyên cố.

Căn cư kỉ nhân đích phi hành tốc độ hòa thiên cơ dẫn thất hiệu đích thời gian lai toán, lục ly bất nan đắc xuất, giá thiên cơ dẫn đích cảm ứng phạm vi bất hội siêu quá ngũ thập lí.

Đương tức dã bất tái do dự, tấn tốc đích tế xuất đại hắc kiếm trùng thiên nhi khởi, triều trứ vô song thành nam phương truy tùy nhi khứ. Phi hành đồ trung, lục ly dã bất cảm phi thái cao, tuy nhiên tương cách ngũ thập lí, đãn cao không tất cánh không khoáng, yếu thị bị kỉ nhân phát hiện tựu bất hảo liễu.

Nhi thả cao không phi hành cực vi tiêu háo chân nguyên hòa thần thức, hoàn toàn một tất yếu tố na chủng phí lực bất thảo hảo đích sự.

Lục ly bất tri đạo đích thị, tựu tại tha trùng thiên nhi khởi đích đồng thời, nhất chỉ bất khởi nhãn đích thanh sắc tiểu điểu dã hoãn hoãn đích cân trứ tha tòng vô song thành phi liễu xuất khứ...