Tào ứng sinh đáo lai chi hậu, tiện nhượng tống giác tân ám trung phái nhân xuất khứ điều tra na thần bí nhân, thí đồ cảo minh bạch đối phương đích chân chính ý đồ hòa thân phân.
Đãn khả tích đích thị, giá ma ta thiên liễu, phái xuất khứ đích nhân y cựu nhất vô sở hoạch, thậm chí liên đối phương đích ảnh tử dã một khán đáo. Tống giác tân đam tâm nhân thử xúc nộ đối phương, sở dĩ tài khuyến thuyết tào ứng sinh bất yếu tái truy tra thử nhân liễu.
Nhược thị nhạ não liễu đối phương, trực tiếp huề bảo tiềm đào liễu, vạn bảo các giá thứ đa thành liên động đích tuyên truyện, tựu hòa tự kỷ phiến tự kỷ nhĩ quang soa bất đa.
Tào ứng sinh văn ngôn trầm tư liễu phiến khắc, điểm điểm đầu, “Na tựu tương phái xuất khứ đích nhân triệt hồi lai ba, đẳng phách mại hội kết thúc, tái kiến cơ hành sự.”
“Kiến cơ hành sự? Tào lão đích ý tư thị...”
Tào ứng sinh mi đầu nhất trứu, cổn cổn uy áp đẩu nhiên triều trứ tống giác tân áp liễu hạ lai, “Giá sự cân nhĩ vô song phân bộ một quan hệ, nhĩ tố hảo tự kỷ phân nội đích sự tựu khả dĩ liễu.”
“Thị, thị...”
Tống giác tân thuấn gian lãnh hãn lâm li, giá tài tưởng khởi, tự kỷ đích thân phân hoàn bất phối vấn giá ta vấn đề.
......
Tứ nguyệt thập tứ, phách mại hội đích tiền nhất thiên.
Vạn bảo các đích tuyên truyện tịnh một hữu đình chỉ, mỗi thiên đô phái xuất đại lượng đích nhân lực tứ xử tuần du nột hảm, đồng thời mãn thành trương thiếp cáo kỳ, khả dĩ thuyết, như kim đích vô song thành bách tính, thính phách mại hội đích tiêu tức đô khoái thính thổ liễu.
Kỳ thật bất cận cận thị vô song thành, tựu liên vô song thành chu biên sổ vạn lí chi nội đích kỳ tha thành trì, dã thị soa bất đa đích hiệu quả, chu biên sổ vạn lí nội, sở hữu vạn bảo các phân bộ đô tại tuyên truyện thử sự.
Kỳ tha thành trì đích nhân thính đáo phong thanh, bất thiếu nhân đô mãn hoài kỳ đãi đích cản liễu quá lai, trực tiếp đạo trí nhược đại đích vô song thành nhân mãn vi hoạn liễu.
Đương nhiên, dã hữu nhất ta nhân giác đắc cự ly thái viễn, hựu hoặc giả giác đắc giá bất quá thị vạn bảo các tại cố ý tạo thế nhi dĩ, dã tựu lại đắc cản quá lai thấu giá cá nhiệt nháo liễu.
Dã đắc khuy giá ta nhân một cản quá lai, bất nhiên đích thoại, giá vô song thành phi đắc bị tễ bạo bất khả.
Đãn tẫn quản như thử, giá phong ủng nhi lai đích nhân quần hoàn thị nhượng tống giác tân hữu ta đầu đông, như thử đa đích nhân, giá vạn bảo các phách mại tràng khả thị dung bất hạ a?
Tư lai tưởng khứ chi hậu, tha bất đắc bất hạ liễu nhất cá gian nan đích quyết định: Minh nhật đích phách mại hội, một hữu thập vạn linh thạch chi nhân, bất chuẩn tiến nhập hội tràng!
Giá cá quyết định đối vu giá thứ phách mại hội lai thuyết, vô nghi thị tối hảo đích.
Đãn đối vu chúng đa tán tu lai thuyết, khả tựu bất na ma hữu hảo liễu, trực tiếp nhạ đắc nhất chúng tán tu vi đổ tại vạn bảo các môn khẩu, phá khẩu đại mạ khởi lai, ủng đổ đích nhân quần trực tiếp nhượng vạn bảo các đích sinh ý dã một pháp tố liễu.
Lục ly dã tại nhân quần chi trung, thính trứ chúng nhân chủy lí mạ mạ liệt liệt, hoàn bị tễ du nhất bàn tễ lai tễ khứ, nhượng tha vô ngữ chí cực.
Kim bích huy hoàng đích đại môn ngoại.
Chấp sự vạn cảnh sơn trạm tại đài giai thượng, khán trứ hạ phương ủng tễ đích nhân quần, biểu tình hiển đắc pha vi vô nại.
Đãn giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp, vạn bảo các hoàn đắc tố sinh ý ni, tái giá dạng nháo hạ khứ, kim thiên đích doanh thu một hữu liễu bất thuyết, đối vạn bảo các đích thanh dự ảnh hưởng canh thị nan dĩ cổ lượng đích.
Vu thị, tha khinh khái liễu nhất thanh, vận khởi chân nguyên đối trứ chúng nhân hảm đạo, “Các vị, an tĩnh nhất...”
“An nhĩ ma tý!”
Vạn cảnh sơn thoại âm vị lạc, nhân quần trung nhất thanh bạo hống đột nhiên cái quá liễu chúng nhân đích chú mạ thanh, “Lão tử tân tân khổ khổ tòng thái an cản quá lai, túc túc tam vạn đa lí lộ a, cước đô ma khởi phao liễu nhĩ tri đạo mạ, thuyết bất nhượng tiến tựu bất nhượng tiến liễu, bả ngã môn đương hầu sái ni...!”
“Thị a, bả ngã môn đương hầu sái ni, vạn bảo các kim thiên bất cấp cá thuyết pháp, ngã môn tựu bất tẩu liễu, tha tái lệ hại, hoàn năng bả ngã môn toàn bộ sát liễu bất thành!”
“Tựu thị, vạn bảo các điếm đại khi nhân, bả ngã môn đương hầu sái, hoàn tưởng sát ngã môn, thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn! Huynh đệ môn, vãng hậu truyện...”
“Tiền diện đích huynh đệ thuyết, vạn bảo các trảo liễu chỉ hầu, hoàn yếu sát ngã môn! Vãng hậu truyện...”
“Tiền diện thuyết, vạn bảo các yếu sát hầu cấp ngã môn cật, vãng hậu truyện...”
“Tiền diện thuyết, vạn bảo các nhượng ngã môn khứ trảo hầu, vãng hậu truyện...”
“.......”
“Huynh đệ, vạn bảo các mạ nhĩ thị hầu...”
Đột nhiên, lục ly tiền diện nhất cá càn tịnh đích bạch y thiếu niên chuyển quá đầu lai khán hướng lục ly.
Lục ly nhất lăng, “Nhĩ nha đích trảo trừu?”
Thiếu niên văn ngôn đốn thời nhất kiểm vô cô, “Bất thị, thị tiền diện truyện hồi lai đích, bất thị ngã yếu mạ nhĩ a, thị vạn bảo các, vạn bảo các mạ nhĩ...”
Giá đô thị ta xá nhân a, giá lí tuy nhiên tào tạp, đãn lục ly đích nhĩ lực hoàn thị bất thác đích, tiền diện thuyết thập ma tha thính đắc nhất thanh nhị sở, một tưởng đáo truyện đáo tha giá lí, cánh nhiên biến thành liễu ‘ tha thị hầu? ’.
Tưởng đáo giá lí, lục ly đột nhiên thăng khởi nhất cổ ác thú vị, nhãn châu nhất chuyển, đột nhiên chuyển thân trùng trứ thân hậu chi nhân hảm đạo, “Tiền diện đích huynh đệ thuyết, vạn bảo các mạ nhĩ môn thị trư!”
“Thập ma!”
“Ngọa tào đạp mã, thái quá phân liễu!”
“Huynh đệ môn, vạn bảo các khi nhân thái thậm, đại gia nhất khởi thượng, sách liễu vạn bảo các!”
“Sách liễu vạn bảo các! Trùng a!”
“Trùng áp...!”
“.......”
Thuấn gian, hậu diện quần tình dũng động, sổ thập nhân như hồng lưu nhất bàn triều trứ tiền phương trùng xoát nhi khứ, tiền diện đích nhân hoàn một cảo thanh sở trạng huống, tiện bị chúng nhân thôi trứ trùng đáo liễu đại thính môn khẩu.
“Ngọa tào, biệt thôi liễu!” Nhãn kiến tựu yếu chàng thượng vạn cảnh sơn, tiền diện đích nhân đốn thời chỉ trụ liễu cước bộ, giá khả thị trúc cơ cao thủ a, khiếu quy khiếu, biệt động chân cách a!
Vạn cảnh sơn kiến trạng bất cấm mi đầu nhất trứu, vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, đồng thời nhất thân khí thế mãnh địa triều trứ chúng nhân áp liễu hạ lai, huyên nháo đích nhân quần đốn thời nhất trận đầu bì phát ma, bất do tự chủ đích đình hạ liễu cước bộ.
Vạn cảnh sơn giá tài thu hồi khí thế, lãng thanh thuyết đạo: “Các vị, ngã môn vạn bảo các tuyệt vô điếm đại khi nhân đích ý tư, thật tại thị hội tràng thái tiểu dung nạp bất hạ giá ma đa nhân, tài xuất thử hạ sách, hoàn vọng các vị thể lượng nhất hạ.”
Giá lí tuy nhiên đại bộ phân thị luyện khí kỳ tu sĩ, đãn dã hữu trúc cơ cao thủ tồn tại, vạn cảnh sơn thuyết thoại dã một na ma cường ngạnh.
Tái thối nhất bộ lai thuyết, tựu toán toàn thị luyện khí kỳ tu sĩ, tha dã bất năng dĩ võ lực bức thối giá ta nhân, tất cánh vạn bảo các kháo đích bất tựu thị giá ta tu sĩ mạ, thử sự nhược thị truyện xuất khứ, bất quang thị vô song phân bộ, khủng phạ chỉnh cá thiên hạ đích vạn bảo các thanh dự đô hội thụ đáo ba cập.
Kiến chúng nhân y cựu một hữu yếu thối khứ đích ý tư, vạn cảnh sơn thán liễu khẩu khí, thuyết đạo, “Ngã tri đạo các vị tâm lí bất thư phục, giá dạng, kim thiên vạn mỗ nhân tựu tự đào yêu bao cấp đại gia nhất ta bổ thường, nhiên hậu nhĩ môn tự hành tán khứ như hà?”
“Thập ma bổ thường?”
“Đối nha, thập ma bổ thường?”
Thính văn hữu bổ thường, chúng nhân lập khắc hựu huyên nháo liễu khởi lai.
Vạn cảnh sơn thân thủ nhất áp, đãi đáo chúng nhân an tĩnh chi hậu, tài hựu thuyết đạo, “Đương nhiên thị linh thạch bổ thường, luyện khí phân tứ đương, mỗi nhân tối đê bổ thường tam bách, tối cao bổ thường nhất thiên nhị.
Trúc cơ kỳ đích bất phân cảnh giới, toàn bộ bổ thường nhất vạn hạ phẩm linh thạch, đãn hữu nhất cá tiền đề, chỉ hữu tòng ngoại địa cản lai đích đạo hữu tài năng lĩnh đáo!”
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân đốn thời lộ xuất bất khả tư nghị đích thần sắc, phân phân biểu kỳ đồng ý vạn cảnh sơn đích bổ thường phương án, thậm chí bất thiếu nhân đương tràng biểu kỳ vạn cảnh sơn cú trượng nghĩa!
Nhân quần trung, lục ly dã thị song mục nhất lượng, bất quá, giá tòng ngoại địa cản lai đích tiền đề, khả hữu ta bất hảo bạn a...?