Hoặc hứa thị tu hành giả thái đa đích duyên cố, thánh long thành đích nghênh tiên lâu tứ lâu hòa vô song thành tương bỉ, tựu một na ma thanh tịnh liễu.
Tọa y bố trí dã bất tái thị kháo song hộ na nhất quyển, nhi thị điền mãn liễu chỉnh cá tứ lâu, huyên nháo đích khí phân, nhượng lục ly vi vi hữu ta bất thích.
Dã bất tri thị bất thị cật quán liễu tinh huyết, tiểu bất điểm đối giá nghênh tiên lâu đích mỹ thực hiển đắc hữu ta hưng trí khuyết khuyết, tựu liên tha dĩ tiền tối ái đích đường thố bài cốt dã câu bất khởi hưng thú, bát tại trác biên hôn hôn dục thụy.
Lục ly chu vi tọa đích đô thị ta luyện khí kỳ tu sĩ, ẩm tửu đàm tiếu chi gian, thảo luận tối đa đích tiện thị liệp sát liễu thập ma yêu thú, hoạch đắc liễu thập ma linh dược, na cá nữ tu tư sắc bất thác... Chi loại đích thoại đề.
Tòng chúng nhân đàm tiếu trung, lục ly đại trí đối giá cửu long sơn dã hữu liễu nhất ta liễu giải.
Cửu long sơn tòng ngoại hướng nội, y thứ xưng vi nhất long tích, nhị long tích.... Nhất trực bát long tích, bất quá tối hạch tâm đích địa phương, khước bị xưng vi cửu long bình.
Nhân vi na điều cự long dĩ kinh hoàn toàn quyền súc thành liễu nhất đoàn, hình thành liễu nhất tọa cự hình bình đỉnh sơn, sở dĩ bị xưng vi cửu long bình.
Chính thường tình huống hạ, luyện khí kỳ tu sĩ đa chỉ cảm tẩu đáo tam long tích tham hiểm, nhân vi tứ long tích khai thủy tựu hữu nhị giai yêu thú xuất hiện liễu, bất thị luyện khí kỳ khả dĩ để đáng đích.
Nhi trúc cơ kỳ dã đại đa chỉ tại tứ long tích hoạt động, nhất ta cực kỳ cường hoành chi nhân hoặc hứa cảm tham nhất tham lục long tích, đãn tuyệt bất cảm tiến nhập thất long tích.
Sơn tích nhị tự thính khởi lai tượng thị đao phong nhất bàn hiệp trách.
Thật tế thượng, cửu long sơn mỗi nhất điều sơn tích đô hữu thượng vạn lí khoan, sơn tích chi thượng tùng lâm hiểm địa sổ bất thắng sổ, tịnh phi tưởng tượng đích na ma hiệp trách.
Chí vu trường độ?
Na bàn thành nhất quyển đích sơn tích, phạ thị một nhân khứ kế toán quá tha đáo để hữu đa trường liễu.
Cật quá chi hậu, lục ly hựu tiểu tọa liễu nhất hội nhi, đái trứ tiểu bất điểm thượng liễu ngũ lâu.
Khách phòng trung.
“Thử địa cự ly vô song thành dĩ kinh tương cận thập vạn lí, nhi thả tiểu tháp hoàn hữu cách tuyệt tham tra đích bổn lĩnh, tưởng tất ứng cai bất hội bị phát hiện liễu ba?” Lục ly mạc liễu mạc hạ ba, lộ xuất nhất mạt tư tác chi sắc, tùy hậu tiện thảng tại sàng thượng, tiến nhập liễu thời gian điện trung.
Thời gian điện.
Lục ly mãn hoài kỳ đãi đích tương lưỡng bán ngọc tỉ tòng không gian điện nội thủ liễu xuất lai.
Nã tại thủ lí khán lai khán khứ.
“Khán lai, chân thị nhất đối liễu.”
Nghiên cứu liễu nhất hội nhi, lục ly tương lưỡng bán ngọc tỉ kháo tại nhất khởi, lưỡng bán ngọc tỉ nghiêm ti hợp phùng, một hữu ti hào vi hòa chi cảm, tỉ diện thượng na chỉ thanh sắc đích quái điểu dã triển hiện xuất liễu tha đích toàn mạo.
Tiêm chủy lợi trảo, nhãn thần như đao, thanh vũ hoa lệ, song dực chi thượng hựu hữu hứa đa nhãn trạng bạch văn, vĩ vũ tha duệ, ung dung cao quý trung hựu giáp tạp trứ bất nhiễm trần yên đích thanh nhã, tường hòa bất tranh trung hựu uẩn hàm trứ duệ lợi hòa bất khả để đáng đích khí thế.
“Giá, thị cá thập ma điểu?”
Lục ly trứu liễu trứu mi, phát hiện tự kỷ cánh nhiên bất nhận đắc giá quái điểu.
Diêu diêu đầu, lục ly hựu tương mục quang di hướng tỉ tọa để bộ, na tàn khuyết đích tự chung vu thị bính thấu khởi lai liễu, liên khởi lai thị ‘ linh thú vô cương ’ tứ cá tự.
Đãn nhượng lục ly úc muộn đích thị, giá lưỡng khối ngọc tỉ tự hồ thiếp hợp bất trụ, chỉ yếu tha tùng thủ, lưỡng bán ngọc tỉ tiện hội phân khai, hoàn toàn một hữu hợp nhị vi nhất đích ý tư.
Chí vu yếu như hà đả khai sở vị đích hư không cấm chế hoạch đắc ‘ yêu hồn khế ’, na canh thị hào vô đầu tự.
Nhi thả, lục ly hoàn phát hiện nhất cá nhượng tha giác đắc bất đồng tầm thường đích vấn đề, na tựu thị cương đắc lai đích na bán biên tỉ tọa thượng, hoàn giáp tạp trứ nhất điều điều huyết ti.
Giá nhượng lục ly bất cấm hoài nghi, na linh thú sơn đích thần bí nhân, thị bất thị tưởng thông quá giá huyết ti lai chưởng khống giá bán biên linh thú ấn đích hành tung, dĩ tiện dẫn xuất tự kỷ ủng hữu đích giá nhất bán linh thú ấn.
Bất đắc bất thuyết, lục ly đích trực giác hoàn thị ngận chuẩn đích, na phạ tha bất tri đạo giá huyết ti đích lai lịch, đãn dã tương kỳ đích tác dụng sai liễu cá thất thất bát bát.
Hựu nghiên cứu liễu nhất hội nhi.
Lục ly tâm trung đột nhiên hữu liễu nhất cá niệm đầu, chỉ kiến tha nhất thủ ác trứ nhất bán linh thú ấn tương lưỡng bán thiếp hợp tại nhất khởi, nhi hậu, song thủ đồng thời khu động chân nguyên, dũng nhập lưỡng bán linh thú ấn trung.
Hạ nhất thuấn, lục ly tiện đột nhiên kinh hỉ đích khiếu liễu xuất lai, “Chân hữu hiệu?”
Chỉ kiến na lưỡng bán linh thú ấn tùy trứ chân nguyên đích dũng nhập, cánh nhiên khai thủy tán phát xuất đạm đạm đích thanh huy, nhi thả tùy trứ chú nhập đích chân nguyên việt lai việt đa, giá linh thú ấn chu vi tán phát đích quang mang dã việt lai việt cường liệt liễu.
Ông...!
Đột nhiên, linh thú ấn khinh khinh nhất chấn, cánh nhiên tránh thoát lục ly đích song thủ, lăng không phi liễu khởi lai, bằng không huyền phù tại lục ly nhãn tiền, đoạt mục đích bạch quang chiếu đắc lục ly hữu ta tranh bất khai nhãn.
Kiến thử tình huống, lục ly bất cấm vãng hậu thối liễu kỉ bộ, giá tài cảm giác thư phục nhất ta.
Bình đàm thiên xích ba bất kinh.
Vân lư sơn hạ khởi phong vân.
Huyết nhiễm bích hồ thiên chú định.
Yêu hồn đương tại đàm hạ trầm.
... Ai tai, thống tai!
Lục ly cương cương trạm ổn, na thao thiên bạch quang chi trung, đẩu nhiên sái hạ kỉ liệt kim xán xán đích đại tự, nhượng lục ly bất do tự chủ đích cân trứ niệm liễu xuất lai.
Tha tự hồ năng cảm thụ đáo giá đoạn thoại chủ nhân nội tâm đích vô nại hòa tuyệt vọng, dã năng cảm thụ đáo đối phương tâm trung na nhất ti tàn tồn đích kỳ vọng.
“Nan đạo, giá cú thoại thuyết đích tiện thị yêu hồn khế sở tại ma...”
Lục ly thác trứ hạ ba, khán hướng na kim xán xán đích đại tự, lộ xuất nhất mạt tư tác chi sắc: “Bình đàm thiên xích ba bất kinh, vân lư sơn hạ khởi phong vân...”
“Bình đàm, bích hồ... Bình đàm hồ?”
“Vân lư sơn, hựu thị na?”
“......”
Giản đoản đích tư tác, lục ly giác đắc, giá yêu hồn khế ứng cai tựu tại na sở vị đích bình đàm hồ, chỉ thị, giá bình đàm hồ tại na lí ni?
Lục ly liên mang thủ xuất địa đồ phiên lai phúc khứ đích khán liễu nhất biến, khả thị... Hào vô sở hoạch.
Giá địa đồ thượng, căn bổn một hữu vân lư sơn hòa bình đàm hồ đích ký tái.
“Nga, đối liễu!”
Lục ly đột nhiên nhất phách não môn, ám đạo tự kỷ hồ đồ, giá linh thú cung căn bổn tựu bất tại tinh vân quốc, dã tựu thị thuyết, tức tiện địa đồ hữu ký tái, vân lư sơn dã bất khả năng xuất hiện tại tinh vân quốc đích địa đồ thượng a.
“Khán lai, đắc trảo cá thời gian khứ huyền nguyệt quốc tẩu nhất tẩu tài thị.”
Tha ký đắc, ngô đức tằng kinh thuyết quá, linh thú cung dĩ tiền đích đại bổn doanh tựu thị tại nam đấu bắc bộ đích huyền nguyệt quốc, nhi tinh vân quốc tắc thị vị vu nam đấu đông bộ.
Lưỡng giả tuy nhiên hữu tiếp nhưỡng chi địa, đãn cự ly giá lí thật tại thái viễn, tựu toán để đạt huyền nguyệt quốc biên cảnh dã đắc tam tứ cá nguyệt, canh biệt thuyết khứ trảo na vân lư sơn liễu.
Tư lai tưởng khứ, lục ly hoàn thị quyết định tiên đối phó na dực phong thanh lang, tái tẩu nhất tranh đại thủy sơn phương gia, tẫn lượng bả na tốn phong trận sở nhu đích tài liêu cấp tập tề nhượng tự kỷ đa kỉ phân tự bảo chi lực, tái khảo lự khứ huyền nguyệt quốc.
Thử thời, na linh thú ấn thượng đích quang mang dĩ kinh ảm đạm liễu hạ khứ.
Lục ly thân thủ nhất chiêu, tiện tương kỳ thác tại liễu chưởng trung, nhượng lục ly kinh nhạ đích thị, na bán biên mãn bố đích huyết ti, tại lưỡng khối linh thú ấn kết hợp chi hậu, cánh nhiên tiêu thất bất kiến liễu.
Giá nhượng tha đại cảm hảo kỳ, tâm tư nhất động, dã bức xuất nhất tích tiên huyết tích lạc tại na tỉ tọa chi thượng.
“Di? Cánh nhiên chân năng nhận chủ!”
Tùy trứ tiên huyết bị tỉ tọa hấp thu, lục ly phát hiện tự kỷ cánh nhiên hòa giá hoàn chỉnh đích linh thú ấn hữu liễu nhất ti liên hệ, bất cấm kiểm sắc nhất hỉ, thao khống trứ linh thú ấn phi liễu khởi lai.
“Nan đạo, giá linh thú ấn bổn thân dã thị nhất kiện liễu bất đắc đích pháp khí bất thành?”
Lục ly thác trứ hạ ba, diện đái tư tác, toàn tức tâm niệm nhất động.
Ông đích nhất thanh, na linh thú ấn cánh nhiên thuấn gian biến thành liễu nhất tọa tam xích đích cự hình đại ấn, nhi lục ly tắc thị nhất cá thương lương, đại khiếu, “Ngã khứ, soa điểm một bả ngã hấp càn...”