Lục ly đạm đạm nhất tiếu, “Giá thế thượng, thùy bất hội khiếm ta nhân tình ni.”
“A a, khán tiểu hữu thần sắc, giá nhân tình khiếm đích khả bất tiểu a.”
“Hoàn hành ba, nhất bàn nhất bàn.”
“Thị mạ, bất quá tiểu hữu dã bất nhu yếu thái quá đam tâm, nhân tình giá chủng đông tây, thị phân nhân lai khán đích.”
“Phân nhân lai khán?”
“Ân, đối vu na chủng kiểm bỉ thành tường hậu, vô tình vô nghĩa đích tiểu nhân lai thuyết, tựu toán khiếm thiên đại đích nhân tình bất hoàn, dã bất hội hình thành tâm kết, thậm chí ân tương cừu báo đích, dã bất tại thiếu sổ...”
Lục ly kiểm bì cuồng trừu, tâm tưởng nhĩ giá lão đầu khả chân hội thuyết thoại, ngã tuy nhiên kiểm bì hậu, đãn hoàn bất thị na chủng ân tương cừu báo chi nhân, canh hà huống, tự kỷ hoàn lập hạ liễu thiên đạo thệ ngôn ni.
Đương nhiên, tha dã bất khả năng đào tâm đào phế đích cáo tố tạ trường an tự kỷ đích tưởng pháp, chỉ thị cố tác cảm thán đạo, “Giá ma thuyết lai, thiên đạo đối vu ngã giá chủng trọng tình trọng nghĩa chi nhân lai thuyết, hoàn chân thị hữu ta bất thái công bình a...”
“Dã thuyết bất thượng bất công bình, thiên đạo luân hồi, nhân quả tuần hoàn, phôi sự càn đa liễu, tổng hội tao báo ứng đích, giá ta vô tình vô nghĩa, phản phản phục phục đích tiểu nhân, tựu toán một hữu tâm kết, tối hậu dã hội tử tại nhân quả chi hạ...”
“Hoặc hứa ba.”
Lục ly tùy khẩu hồ lộng liễu nhất cú, đột nhiên nhãn châu nhất chuyển, thuyết đạo, “Tiền bối, khả phủ trảo nhĩ đả thính cá sự?”
“Tiểu hữu trực thuyết tựu thị.”
“Tiền bối yếu thị đáp thượng lai, toán thị hoàn liễu ngã đích nhân tình mạ?”
Tạ trường an tiếu đạo, “Tiểu hữu đích ân nãi thị cứu mệnh chi ân, lão phu hội dụng nhất điều mệnh lai thường, bất thị vấn kỉ cá vấn đề, tố kỉ kiện tiểu sự tựu khả dĩ báo đáp đích.”
“Dĩ mệnh lai thường? Tiền bối yếu tử?”
Tạ trường an diêu đầu đạo: “Bất nhất định thị ngã yếu tử, hữu khả năng thị bang nhĩ sát nhất nhân, hựu hoặc giả cứu nhất nhân, phản chính thị nhất điều mệnh đích ân tình.”
Lục ly vi vi tùng liễu khẩu khí, “Giá dạng ma, vãn bối minh bạch liễu. Kỳ thật, vãn bối thị tưởng vấn vấn tiền bối, ngã tằng thính thuyết quá huyền nguyệt quốc hữu cá danh khiếu vân lư sơn đích địa phương, vi hà tại địa đồ thượng khán bất đáo ni?”
Tạ trường an trứu liễu trứu mi đầu, “Tiểu hữu tòng hà xử thính lai đích?”
Giá lão đầu, chân đích tri tình?
Lục ly kiến tạ trường an một hữu thuyết bất tri đạo tam cá tự, bất cấm thăng khởi kỉ phân hi vọng, tùy khẩu hồ lộng đạo, “Nhất cá kỳ quái đích lão đầu, bất quá dĩ kinh ngận cửu một kiến quá liễu.”
“Kỳ quái đích lão đầu.”
Tạ trường an mặc niệm liễu nhất cú, thuyết đạo, “Lão phu xác thật tri đạo vân lư sơn, bất quá, giá cá địa phương, khả bất nhất bàn a.”
“Bất nhất bàn?” Lục ly cố tác hồ đồ đạo, “Chẩm ma thuyết?”
Tạ trường an tự tiếu phi tiếu đích khán trứ lục ly, “Vân lư sơn tựu thị ngã linh thú sơn đích cấm địa, bất quá hiện tại dĩ kinh cải danh liễu, danh khiếu tổ sơn, nhất bàn nhân thị bất tri đạo giá đoạn lịch sử đích.”
“A?”
Lục ly nhất lăng, cảo liễu bán thiên, nguyên lai vân lư sơn tại linh thú sơn đích phạm vi nội a, hoàn cải liễu danh, nan quái tại địa đồ thượng trảo bất đáo bất thuyết, tựu liên vân dật dã bất tri đạo vân lư sơn lai lịch liễu.
“Tiểu hữu đả thính vân lư sơn, nan đạo thị đối vân lư sơn hữu thập ma tưởng pháp?” Tạ trường an cổ quái đạo.
Lục ly liên liên bãi thủ, kiểm bất hồng khí bất suyễn đích thuyết đạo, “Chẩm ma hội, ngã chỉ thị thính thuyết vân lư sơn tằng kinh phát sinh quá nhân yêu đại chiến, sở dĩ bỉ giác hảo kỳ nhi dĩ.”
Tạ trường an điểm đầu đạo, “Giá thoại đảo thị bất giả, na nhất chiến, ngã linh thú cung đích tiền bối môn kỉ hồ toàn bộ chiến tử tại liễu vân lư sơn hạ, đồng dạng dã thị hứa đa đại yêu đích mai cốt chi địa, hạ diện đích bình đàm hồ chí kim hoàn oán khí trùng thiên, nan kiến thiên nhật.
Sở dĩ, na lí dĩ kinh bị ngã môn phong ấn liễu khởi lai, bất chuẩn ngoại nhân tiến nhập, nhất thị vi liễu phòng chỉ ngã linh thú sơn đệ tử tiến khứ ngộ hiểm, nhị thị vi liễu miến hoài tiên bối, tương na lí thị vi tiên bối đích phần trủng, tổ sơn chi danh, dã thị nhân thử nhi lai.”
“Nguyên lai truyện thuyết trung đích vân lư sơn, cánh hữu giá bàn thảm liệt đích vãng sự.” Lục ly cảm thán đạo.
“Thị a, dã tựu na nhất chiến, linh thú cung đích huy hoàng, tựu thành vi liễu lịch sử.”
“......”
Lưỡng nhân hựu nhàn liêu liễu nhất hội nhi, lục ly bổn tưởng kháo trứ tạ trường an gia nhập linh thú sơn, nhân vi na vân lư sơn tựu thị linh thú sơn đích cấm địa, chỉ hữu gia nhập linh thú sơn, tài hữu khả năng tiến nhập cấm địa.
Bất nhiên đích thoại, giá thứ huyền nguyệt quốc, tựu toán thị bạch lai liễu.
Đãn chuyển niệm nhất tưởng, giá dạng đề xuất lai hảo tượng thái trực tiếp liễu ta, ngận dung dịch bị đối phương hoài nghi tự kỷ thị bất thị dụng tâm bất lương, sở dĩ hoàn thị nhẫn liễu hạ lai.
Vu thị xóa khai thoại đề vấn đạo, “Tiền bối, thương nhĩ đích cứu cánh thị hà chủng yêu thú, ngã quan thương ngân, hảo tượng bất thị xà loại yêu thú tạo thành đích ba? Chẩm ma hội hữu giá ma cường đích độc tính ni?”
Tạ trường an khổ tiếu đạo, “Na thị chỉ tam giai trung kỳ đích ám ảnh song đầu báo, tốc độ kỳ khoái bất thuyết, hoàn quỷ kế đa đoan, đương thời lão phu dĩ kinh bả tha đả đắc yểm yểm nhất tức liễu, dĩ vi tha dĩ kinh một hữu liễu phản kháng đích dư địa, vu thị tưởng thấu thượng tiền khứ kiểm tra nhất phiên.
Thùy tri đạo cương nhất kháo cận, na gia hỏa cánh nhiên mãnh địa bính liễu khởi lai, cấp lão phu hung khẩu lai liễu giá ma nhất hạ, yếu bất thị tha xác thật dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, lão phu khủng phạ yếu trực tiếp mệnh tang đương tràng...
Lão phu tuy nhiên đóa quá liễu trí mệnh nhất kích, đãn dã bị tha trảo liễu nhất đạo, khởi sơ bất thái đông, ngã chỉ đương thị phổ thông thương ngân, cật liễu lưỡng khỏa liệu thương đan dược, tiện một hữu lý hội, trực đáo, quá liễu kỉ cá thời thần...”
“Ám ảnh song đầu báo!”
Lục ly ám ám nhất hỉ, “Tiền bối, nhĩ sát điệu tha liễu?”
Tạ trường an nhất lăng, “Sát điệu liễu, chẩm ma, tiểu hữu đối na ám ảnh song đầu báo cảm hưng thú?”
Lục ly trực ngôn đạo, “Kỳ thật, vãn bối thị tưởng yếu nhất ta song đầu báo đích tinh huyết, bất tri tiền bối khả phủ cát xá nhất ta cấp vãn bối.”
Tam giai trung kỳ đích ám ảnh song đầu báo a, tha đích tinh huyết dĩ kinh khả dĩ dụng lai khắc họa sơ cấp trung phẩm ẩn hình trận liễu.
Biệt thuyết tam giai, tựu toán thị nhị giai, lục ly dã thị cầu chi bất đắc.
Thính thuyết lục ly nhu yếu tinh huyết, tạ trường an một hữu ti hào do dự, tùy thủ nhất huy, thập tam cá ba chưởng đại đích ngọc bình tựu xuất hiện tại liễu trác thượng, “Tiểu hữu khán khán, giá ta khả cú liễu? Yếu thị bất cú, lão phu giá lí hoàn hữu lưỡng bình.”
Kỳ thật, giá ám ảnh song đầu báo trị tiền đích tịnh bất thị tinh huyết, nhi thị độc nang hòa trảo tử.
Tạ trường an lưu hạ lưỡng bình tinh huyết, tịnh bất thị tha hiện tại yếu dụng, dã bất thị vi liễu nã khứ mại tiền, chỉ thị vi liễu dĩ bị vạn nhất nhi dĩ.
“Cú, cú liễu!”
Lục ly mãn kiểm hoan hỉ, “Na cá, tiền bối, giá nhất khởi đa thiếu tiền?”
Tha tuy nhiên cứu liễu tạ trường an, đãn đối phương dĩ kinh minh xác đích cáo tố tự kỷ, khiếm tự kỷ nhất điều mệnh, sở dĩ, trừ phi tha nguyện ý dụng điệu giá cá nhân tình, bất nhiên đích thoại, đối phương hoàn chân bất tái khiếm tự kỷ thập ma.
Đãn ngận minh hiển, giá kỉ bình tinh huyết, thị viễn viễn để bất quá kim đan cao thủ nhất điều mệnh đích.
Tạ trường an dương trang bất duyệt, “Tiểu tử, nhĩ giá thị khán bất khởi lão phu ni?”
“Ách, tiền bối...”
“Băng linh chi đích sự, lão phu dã thính đáo liễu, na bán khối băng linh chi bỉ khởi giá thập kỉ bình tinh huyết lai thuyết, giới trị chỉ cao bất đê, lão phu hữu hà nhan diện cân nhĩ yếu tiền?”
Thính tạ trường an giá ma thuyết, lục ly bất cấm ám ám nhất hỉ, tâm tưởng, giá thứ tựu toán bất năng thông quá đối phương tiến nhập linh thú sơn, dã bất khuy liễu! Khách sáo liễu nhất cú, tiện chuẩn bị tương ám ảnh song đầu báo đích tinh huyết thu khởi lai.
Khước tại giá thời, tiểu bất điểm tượng thị phát hiện liễu thập ma sơn trân mỹ vị nhất bàn, bá đích nhất hạ bính liễu khởi lai, trảo tử nhất huy, nhất cá bình cái tựu dĩ kinh đả khai liễu.
“Ngã khứ!”
Lục ly quái khiếu nhất thanh, hoảng mang tương thặng hạ đích thập nhị bình tinh huyết nhất cổ não đích thu liễu khởi lai, tạ trường an kiến trạng, bất cấm đích song mục nhất lượng...