Vân điêu đích tốc độ bất mạn, thậm chí lai thuyết, dĩ kinh tương đương vu truyện thuyết trung đích cực phẩm phi hành pháp khí, nhật hành vạn lí liễu, đãn tẫn quản như thử, lục ly nhất hành hoàn thị cản liễu nhất cá túc túc nhất cá nguyệt đích lộ, tài lai đáo mục đích địa, linh thú sơn.
Linh thú sơn hòa kỳ tha tông môn nhất dạng, đô thị tọa lạc vu liêu vô nhân yên đích quần sơn chi trung đích.
Tòng ngoại diện khán, tịnh một hữu thập ma hi kỳ chi xử, đáo xử đô thị vân vụ di mạn, thậm chí thuyết, liên nhất tọa nhượng lục ly khán đắc thượng nhãn đích sơn phong đô một hữu.
Đương nhiên, lục ly khả bất nhận vi, giá tựu thị linh thú sơn đích chân thật cảnh tượng, giá chủng đại tông môn, ủng hữu nhất cá cự hình mê huyễn trận toán thị tiêu phối.
Chí vu như thử đại trận, cứu cánh thị như hà bố trí xuất lai đích, lục ly dã hữu sở sai tưởng.
Trận pháp nhất đạo, hạo hãn như hải, tịnh phi sở hữu tu sĩ đô nguyện ý hoa thời gian toản nghiên, sở dĩ, tha giác đắc, giá ta đại tông môn sở dụng đích trận pháp, yếu ma thị tông môn xuất hiện quá trận pháp đại sư, yếu ma tựu thị mãi liễu thành sáo đích trận tâm hòa trận dẫn hòa bố trận đồ.
Sở vị bố trận đồ, quan vu trận dẫn bãi phóng vị trí đích đồ chỉ, nhất cá đại trận, trận dẫn đích vị trí nhược thị xuất hiện thiên soa, khinh tắc ảnh hưởng đại trận công hiệu, nghiêm trọng đích, thậm chí hội nhượng đại trận đình chỉ vận chuyển.
Sở dĩ, phá trận đích phương pháp dã ngận giản đan, trảo đáo trận dẫn, hoặc giả trận tâm tựu khả dĩ liễu.
Đương nhiên, thuyết thị giá dạng thuyết, kỳ thật trận tâm hòa trận dẫn dã bất thị na ma hảo trảo đích, biệt nhân chẩm ma bố trận đích lục ly bất tri đạo, phản chính tha đích trận tâm hòa trận dẫn đô gia nhập liễu ẩn nặc phù văn.
Chỉ yếu đại trận nhất khải động, trận tâm hòa trận dẫn đô hội đồng thời ẩn nặc bất kiến, một hữu đặc thù thủ đoạn đích thoại, thị tuyệt đối bất khả năng phát hiện phá trán đích.
Tựu tại lục ly tư tác chi gian, vân điêu dĩ kinh tái trứ kỉ nhân trùng tiến liễu vân vụ chi trung.
Vân điêu đích phi hành lộ tuyến ngận quỷ dị, tịnh phi trực trực hướng tiền, nhi thị nhất hội nhi hạ trầm, nhất hội nhi thượng thăng, nhất hội nhi bàn toàn, nhất hội nhi mãnh trùng, như thử vãng phục liễu hảo kỉ thứ, tài đột nhiên nhất thanh tiêm minh, triều trứ vân vụ hạ phương phủ trùng nhi khứ.
Quả bất kỳ nhiên.
Lí diện đích cảnh tượng hòa ngoại diện khán đáo đích đại vi bất đồng, quần sơn liên miên, hùng phong tủng lập, nhân uân linh khí, nhượng nhân tâm khoáng thần di.
Lục ly hướng hạ khán khứ, hữu nhất tọa cổ cựu đích cự hình thạch môn, thạch môn chi hậu tiện thị nhất phương kỳ đại vô bỉ đích thanh thạch quảng tràng, quảng tràng chi thượng, lai lai vãng vãng đích linh thú sơn đệ tử lạc dịch bất tuyệt, đại đa sổ nhân thân biên đô cân trứ chiến thú.
Giá ta chiến thú thiên kỳ bách quái, các bất tương đồng, nhược thị tế sổ nhất hạ, đan thị hiện tại quảng tràng thượng du tẩu đích đệ tử, tiện hữu bất hạ vạn nhân, khán đắc lục ly chấn hám bất dĩ.
Giá tài thị đại tông môn a!
Bất quá, vân điêu tịnh một hữu hàng lạc quảng tràng, nhi thị nhất phách sí bàng, kế tục triều trứ quảng tràng bắc phương tật trì nhi khứ.
Hựu tại quần phong chi gian phi liễu hứa cửu, kỉ nhân thân hạ tái thứ xuất hiện nhất tọa sơn môn, sơn môn chi hậu hoàn thị nhất phương quảng tràng, bỉ khởi chi tiền na nhất tọa, yếu sảo sảo tiểu nhất ta.
Sở tương kiến lục ly nhất kiểm chấn hám, bất cấm hữu ta đắc ý đích giới thiệu đạo, “Sư đệ hoàn một tiến quá nhất lưu thế lực ba, cư ngã liễu giải, nhất lưu thế lực đô nhất dạng, phân vi ngoại môn hòa nội môn, giá lí, tiện thị ngã linh thú sơn đích nội môn sở tại liễu.”
“A a, đa tạ sư tỷ giải hoặc liễu.”
Lục ly bất trí khả phủ đích nhất tiếu, bất đắc bất thuyết, giá linh thú sơn hoàn chân thị liễu bất đắc, tha nhất nhãn hạ khứ, nội môn quảng tràng thượng hành tẩu đích ngũ thành dĩ thượng đô thị trúc cơ tu sĩ.
Thặng hạ đích tu vi tối đê dã thị luyện khí thập trọng.
Đan thị giá nội môn quảng tràng thượng đích trúc cơ tu sĩ, tựu hữu bất hạ ngũ bách nhân.
Vân điêu đồng dạng một tại nội môn quảng tràng lạc hạ, nhi thị kế tục vãng thâm xử phi khứ, hậu diện đích sơn loan canh gia đích u tĩnh, hạc lập đích sơn phong mỗi nhất tọa đô tương cách thậm viễn.
Hựu phi liễu nhất trận tử.
Kỉ nhân chung vu lai đáo nhất tọa úc úc thông thông đích sơn loan thượng phương, sơn loan trung bộ, hữu nhất tọa trực sáp thiên tế đích hùng phong, hùng phong thông thúy, ẩn ẩn khả dĩ khán đáo thượng diện hữu nhất tọa tọa phú lệ đường hoàng đích điện đường hòa tằng xuất bất cùng đích thanh nhã các lâu.
Oa nhi ——
Đại điêu đột nhiên quái khiếu nhất thanh, hưu đích nhất hạ tái trứ kỉ nhân triều trứ na hùng phong mãnh trùng nhi khứ, tối hậu tại tiếp cận sơn đỉnh đích nhất phương tiểu quảng tràng thượng hoãn hoãn đích hàng liễu hạ lai.
Thu hồi già thiên đại sí, thiên quá đầu khán hướng tạ trường an, lộ xuất nhất mạt thảo hảo chi sắc.
Tạ trường an tiếu trứ điểm điểm đầu, chiêu hô lục ly kỉ nhân tòng đại điêu thượng tẩu hạ, nhiên hậu phao xuất nhất đôi linh thạch tại đại điêu thân tiền.
Cô cô...
Đại điêu nhãn trung trán phóng xuất nhất mạt quang mang, chủy ba nhất trương, kỉ khỏa linh thạch tựu bị tha hàm tại liễu chủy lí, đồng thời, linh thạch thượng đích quang mang khai thủy khoái tốc biến ám.
“Giá, điêu, lệ hại a!”
Lục ly khán đắc mãn kiểm kinh kỳ, phách liễu phách tiểu bất điểm đích não đại, kỳ ý tha khán nhất khán.
Bất liêu, tiểu bất điểm khước đối tha phiên liễu cá bạch nhãn, nhất phó hưng trí khuyết khuyết đích mô dạng, nhạ đắc lục ly dam giới bất dĩ.
Tựu hảo tượng thị tự kỷ tại hưng trí trùng trùng đích cấp biệt nhân giới thiệu nhất kiện tân kỳ sự vật, nhiên nhi đối phương khước nhất phó ‘ nhĩ thị thổ bao tử ’ đích biểu tình, na chủng cảm giác.
Tựu tại giá thời, tạ trường an chuyển thân khán hướng lục ly thuyết đạo, “Giá lí tiện thị thái hành phong liễu, dĩ hậu nhĩ tại thử xử tu luyện tiện thị, đẳng hội nhi ngã hội nhượng nhân khứ bang nhĩ bạn lý nhập môn thủ tục.
Án chiếu linh thú sơn quy củ, phổ thông nội môn đệ tử mỗi cá nguyệt khả dĩ lĩnh thủ tam thiên hạ phẩm linh thạch, lánh ngoại, lão phu hoàn hội cấp nhĩ cá thái hành phong ký danh đệ tử thân phân, mỗi cá nguyệt khả dĩ ngạch ngoại tái lĩnh ngũ thiên linh thạch, giá dạng, nhĩ mỗi cá nguyệt tựu khả dĩ lĩnh thủ bát thiên hạ phẩm linh thạch liễu.
Bất quá, trừ liễu giá ta chi ngoại, nhĩ nhược hoàn tưởng yếu canh đa đích tư nguyên, tựu đắc kháo nhĩ tự kỷ liễu.”
“Đa tạ tiền bối.” Lục ly cung kính hành lễ, tâm tưởng chân bất quý thị nhất lưu thế lực a, liên phổ thông nội môn đệ tử nhất cá nguyệt đô năng lĩnh tam thiên linh thạch.
“Ân, hành liễu, lão phu tựu tại thái hành điện tu luyện, nhĩ yếu hữu thập ma vấn đề, khả dĩ tùy thời lai trảo ngã.” Tạ trường an mãn ý đích điểm điểm đầu, hựu khán hướng vân dật, “Tiểu dật, trầm hương cốc hảo tượng một nhân trụ, nhĩ đái tha khứ na biên ba.”
Vân dật điểm đầu, tâm trung tiện mộ bất dĩ, tùy thời thỉnh giáo a, giá chủng đãi ngộ, na phạ thị tha thị thân truyện đệ tử đô một hữu giá bàn đãi ngộ, bất quá dã khả dĩ lý giải, tất cánh nhân gia khả thị cứu quá sư phó nhất mệnh ni.
Ám ám cảm thán liễu nhất phiên, vân dật khán hướng lục ly tiếu đạo, “Lục huynh, cân ngã lai, ngã đái nhĩ khứ trầm hương cốc.”
“Hảo, hữu lao liễu!”
Lục ly vi vi nhất tiếu, cân trứ vân dật vãng quảng tràng tây biên đích nhất điều tiểu lộ tẩu khứ.
Thanh thạch tiểu lộ uyển diên vu bích u tùng lâm chi trung, viêm viêm thất nguyệt dã thập phân lương sảng, nhất lộ vô ngôn, tẩu liễu nhất khắc chung tả hữu, lưỡng nhân chung vu lai đáo nhất tọa sơn cốc nhập khẩu.
Nhập khẩu xử chỉ hữu nhất cá giản dịch đích mộc sách lan, hữu biên hữu nhất phiến tiểu môn hòa nhất tọa khắc trứ ‘ trầm hương cốc ’ tam cá tự đích thạch bi.
Thôi môn nhi nhập, lí diện nhất cộng hữu ngũ đống tiểu ốc, đông tây các lưỡng đống, chính bắc phương nhất đống, trung gian thị viện tử, khán khởi lai hữu ta cổ lão, đãn khước bất tàn phá.
Viện tử lí diện hữu ta hoa thảo, hữu kỉ khỏa cổ thụ, cổ thụ hạ diện hữu lương y trà đài, nhược thị nhàn lai vô liêu, tọa tại giá lí thừa lương phẩm trà, chân thị cá bất thác đích tuyển trạch.
Lai đáo viện tử, vân dật củng thủ đạo, “Lục huynh, ngã hoàn hữu ta sự yếu mang, tựu bất tiến khứ liễu, hữu thời gian tái quá lai trảo nhĩ, lục huynh yếu thị hữu sự, dã khả dĩ khứ tử vân cốc trảo ngã...”