Tựu tại lục ly tiền vãng na ‘ nội bộ chuyển tống đài ’ đích thời hầu.
Kỳ tha kỉ nhân y cựu hoàn tại gian nan đích chiến đấu trung, tựu liên tu vi tối cao đích đàm vũ, thử thời dã hiển đắc hữu ta lang bái.
Dã bất tri thị cố ý bả na bạch y nhân đương đối thủ ma luyện tự kỷ, hoàn thị chân đích một hữu để bài liễu, tha cánh nhiên chân tựu bằng trứ nhất thân dụng kiếm đích bổn lĩnh tại hòa na bạch y nhân tương hỗ giác lượng.
Thử thời, tha na nhất thân y bào, dĩ kinh bị na bạch y nhân hoa đắc đông nhất khối tây nhất khối, hình đồng khất cái nhất bàn, bất quá, tha đích động tác khước dũ phát đích nhàn thục hòa lăng lệ liễu khởi lai.
Nhi thả xuất kỳ đích thị, na bạch y nhân cánh nhiên một hữu tượng đối phó lục ly nhất dạng thi triển thân pháp, truy trứ đàm vũ đáo xử bào, phản nhi trạm tại tràng trung hòa kỳ bính khởi liễu kiếm chiêu, đương chân thị cổ quái vô bỉ.
Nhược thị lục ly thị giá phúc tràng cảnh, dã bất tri đạo hội bất hội khí đắc mạ nương: Bằng thập ma đối phó ngã hựu thị thân pháp hựu thị kiếm pháp đích, đối phó giá gia hỏa khước bính khởi liễu kiếm chiêu...
Hòa đàm vũ giá biên soa bất đa đích, hoàn hữu thần kiếm các đích kỳ tha lưỡng nhân, la dương hoa hòa trình thải vân, lưỡng nhân đích tao ngộ hòa đàm vũ soa bất đa, đồng dạng thị tại bỉ bính kiếm chiêu, tịnh một hữu khu động chân nguyên thi triển thân pháp hòa kiếm pháp...
pS: Toàn bằng kỹ xảo, bất hàm vận công lộ tuyến đích kiếm thuật bị xưng vi kiếm chiêu; nhu yếu phối hợp chân nguyên thi triển, nhược hóa chiêu thức đích, cường hóa chân nguyên chi lực đích kiếm thuật xưng vi kiếm pháp...
Hoang tự thông đạo.
Lý tố tố đồng dạng tại hòa nhất danh bạch y nhân triền đấu trứ, biệt khán tha thị cá nữ tử, động khởi thủ lai khước thị thập phân quả đoạn, tố thủ phiên chuyển chi gian, đại địa chi thượng đốn thời thanh quang liễu nhiễu, nhất chu chu bích lục nộn nha bạt địa nhi khởi, hô hấp chi gian tiện trường thành liễu trượng dư cao đích đằng thứ.
Đằng thứ diêu duệ, mật mật ma ma, hảo tự vô sổ ngang khởi não đại đích nhãn kính xà, tê tê đích công hướng bạch y nhân.
Na phạ bạch y nhân nhất kiếm tiện năng trảm hủy nhất đại phiến, đãn giá ta hủy điệu đích đằng thứ khước mã thượng hựu trường liễu xuất lai, kế tục triều trứ bạch y nhân công khứ...
Như thử vãng phục chi hạ, lý tố tố tuy nhiên kiểm sắc vi bạch, đãn khước tương bạch y nhân lộng đắc thủ mang cước loạn.
Nhi thả, lý tố tố nhãn kiến chi xanh bất trụ liễu, lập khắc hựu thủ xuất nhất lạp đan dược thôn liễu tiến khứ, tiếp trứ, nhất khỏa khỏa linh thạch tàn tra ca ca vãng địa thượng nhưng...
Khán dạng tử, cật đích cánh nhiên thị hồi nguyên đan!
Giá dạng nhất lai, tha phản nhi thành liễu thặng hạ đích thất nhân lí diện tối khinh tùng đích tồn tại liễu...
Bất quá, hữu nhân khinh tùng, tự nhiên tựu hữu nhân đảo môi.
Na tử bào thanh niên mục đồng đích tao ngộ hòa lục ly nhất dạng, tha dã đồng dạng tại tiến nhập đệ tam quan đích chi tiền tố hảo liễu chuẩn bị, tương nhất kiện pháp khí nã tại thủ lí tài đạp liễu tiến khứ.
Dã bất tri giá dạng thị bất thị xúc phạm liễu mỗ chủng thiết định, tha cương nhất tiến khứ, liên phản ứng đích cơ hội đô một hữu, tiện bị môn hậu đích bạch y nhân nhất kiếm thứ liễu cá đối xuyên.
Đãn kỳ quái đích thị, tha trừ liễu cảm đáo vô bỉ đích đông thống chi ngoại, cánh nhiên một hữu nhậm hà sinh cơ lưu thệ đích cảm giác.
Đại hỉ chi hạ, tha hựu chuẩn bị triều bạch y nhân công khứ, bất quá, hạ nhất thuấn, tha tiện đẩu nhiên tiêu thất tại liễu đệ tam khảo hạch không gian chi nội, ba tháp nhất thanh tạp lạc tại liễu thạch bi chi ngoại.
Ngoại diện chúng nhân giai thị lăng liễu nhất hạ, phân phân triều mục đồng khán liễu quá lai.
Diệp vân sinh thiểm thân lai đáo mục đồng bàng biên, tương kỳ đề liễu khởi lai, hữu ta bất đạm định đích vấn đạo, “Chẩm ma hồi sự?”
Mục đồng tả hữu khán liễu nhất nhãn, tài phát hiện tự kỷ dĩ kinh lai đáo liễu ngoại diện, đốn thời đại vi thất lạc, khổ tiếu đạo, “Vãn bối khảo hạch thất bại, bị đả xuất lai liễu...”
Tại diệp vân sinh đích truy vấn hạ, mục đồng dã một hữu ẩn man, tương lí diện đích tình huống đô thuyết liễu nhất biến, nhạ đắc chúng nhân kinh thán bất dĩ.
Đồng thời dã nhượng na ta hoàn một hữu tiến nhập thông đạo đích trúc cơ tu sĩ, tâm lí hữu liễu nhất ta chuẩn bị.
Thính hoàn hậu, diệp vân sinh khán hướng mục đồng, “Bả lệnh bài nã lai ba, nhược thị giá thứ vô nhân tẩu đáo tối hậu, hạ nhất thứ, nhĩ hoàn khả dĩ tái lai.”
Mục đồng điểm đầu, thử thời chúng nhân đô dĩ kinh tri đạo tha thân thượng hữu lệnh bài, nhược thị hoàn đái tại thân thượng, khủng phạ lập khắc tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích, giao cấp thần kiếm các bảo quản, vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch.
Khả đương tha thân thủ mạc hướng hoài lí đích thời hầu, khước đẩu nhiên kiểm sắc nhất biến, thần sắc nan khán đạo, “Lệnh bài... Một hữu liễu.”
“Thập ma?”
“Lệnh bài một hữu liễu.” Mục đồng thất lạc chi sắc canh thậm, “Khủng phạ, thị tại đệ tam quan khảo hạch thất bại đích thời hầu, bị thu hồi khứ liễu...”
Thính đáo thử ngôn, diệp vân sinh đồng dạng hữu ta thất vọng, đãn chuyển niệm nhất tưởng, dã giác đắc khả dĩ lý giải, nhược chân nhượng thử nhân đái trứ lệnh bài hồi lai, na khởi bất thị mã thượng hựu khả dĩ tiến khứ thiêu chiến liễu?
Hoàn hữu na ‘ duyên ’ tự thông đạo, khủng phạ bỉ khởi tiền diện bát cá thông đạo yếu nan sổ bội bất chỉ, yếu bất nhiên, lộng xuất giá bát khối lệnh bài căn bổn một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Lánh nhất biên.
Lục ly xuất liễu thạch môn chi hậu, tài phát hiện sở vị đích chuyển tống đài, cánh nhiên thị hòa tha môn đệ nhất thứ hạ lai na không gian nhất dạng đích thạch thất, chỉ bất quá thạch thất trung ương hữu nhất cá phương hình thạch đài.
Thạch đài trường ước ngũ thập trượng, khoan thất bát trượng, cao tam xích, tam diện vô già đáng, chỉ hữu nhất diện thị khẩn thiếp trứ tường bích đích, khán khởi lai tượng thị nhất cá lôi đài.
Lôi đài khẩn thiếp đích thạch tường thượng, hữu nhất phiến thạch môn, thử thời thạch môn thị quan trứ đích, dã bất tri đạo thông vãng hà xử.
Lục ly thử thời tựu trạm tại lôi đài hạ phương, trành trứ na thạch môn khán.
Khán liễu nhất hội nhi, lục ly diêu diêu đầu, tại lôi đài hạ diện bàn tọa hạ lai, chi tiền na thanh âm tựu thuyết liễu, nhượng tha tại giá lí đẳng hầu kỳ tha nhân, vi phòng đối phương tái cảo xuất thập ma yêu nga tử, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị bất yếu loạn động đích hảo.
Như thử, bất tri quá liễu đa cửu.
Đột nhiên, nhất cá xuyên trứ phá bố điều đích thanh niên nam tử tòng tha hữu thủ biên tẩu liễu xuất lai, tha viễn viễn địa khán liễu lục ly nhất nhãn, tùy tức tiện khoái bộ tẩu hướng lục ly phương hướng.
“A a, một tưởng đáo, đệ nhất cá xuất lai đích cánh nhiên thị lục huynh.” Đàm vũ hữu ta sá dị đích đối trứ lục ly tiếu đạo.
“Thủ xảo nhi dĩ.” Lục ly diêu diêu đầu, tùy khẩu hồ lộng đạo.
Đàm vũ văn ngôn bất tái đa thuyết thập ma, đãn nhãn trung khước thị đa liễu kỉ phân cảnh thích, thủ xuất linh thạch khôi phục liễu nhất phiên, chân nguyên nhất dũng, nhất thân y sam đốn thời khôi phục như sơ.
Khán dạng tử, giá y phục cánh nhiên dã thị nhất kiện pháp khí.
Lưỡng nhân bàn tọa tại địa, thùy dã một hữu tái khai khẩu, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích đẳng hầu liễu khởi lai.
Tái quá nhất hội nhi, lục ly tả thủ phương hướng đích thạch bích thượng đột nhiên linh quang nhất thiểm, nhất cá kiểm sắc lược hiển thương bạch đích bạch y nữ tử tòng tường bích trung tẩu liễu xuất lai.
Cánh nhiên thị tha.
Đàm vũ mi tâm vi vi nhất trứu, nhi lục ly đồng dạng hiển đắc hữu ta ý ngoại, đệ tam cá xuất lai đích cánh nhiên thị hậu kỳ nhập môn tu vi đích lý tố tố.
Lý tố tố viễn viễn khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, tiếp trứ tiện khoái bộ triều lưỡng nhân tẩu liễu quá lai.
“Lý sư muội hảo bổn sự.” Đàm vũ kiến kỳ tẩu lai, suất tiên tiếu trứ chiêu hô.
Lý tố tố viễn viễn tiếu đạo, “Bất cảm hòa đàm sư huynh tương bỉ.”
Thuyết hoàn trực tiếp tại lục ly bàng biên bàn tọa liễu hạ lai, tương nhất cá trữ vật đại đệ cấp lục ly, “Lục đại ca, chi tiền vong liễu, giá cá cấp nhĩ.”
Lục ly nhất lăng, “Giá thị?”
Lý tố tố truyện âm đạo, “Thị diệp vân sinh cấp đích na cá trữ vật đại, ngã thâu thâu khán liễu, lí diện túc túc hữu tam thập vạn hạ phẩm linh thạch ni.”
Lục ly ám ám sá dị, tâm tưởng giá diệp vân sinh chân bất quý thị nhất phái chưởng giáo a, xuất thủ cánh nhiên giá ma đại phương, bất quá, tha khước bất hảo ý tư thu giá linh thạch, tất cánh tha dĩ kinh tương lệnh bài tống cấp liễu lý tố tố, tương đương vu chủ động phóng khí liễu giá phân cơ duyên.
Vu thị diêu diêu đầu, “Giá thị nhĩ đích cơ duyên.”
Lý tố tố chính sắc đạo, “Lục đại ca, ngã bất khuyết linh thạch đích, hà huống yếu bất thị nhĩ, ngã căn bổn tiến lai giá lí, giá đông tây bổn tựu chúc vu nhĩ......”
Kiến lưỡng nhân đích đích cô cô, thôi lai thôi khứ, đàm vũ đột nhiên mạc danh đích hữu ta tâm phiền, trực tiếp trạm khởi thân lai, tẩu hướng liễu lánh nhất biên...