Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 477 chương tiến nhập văn uyên thành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất đa thời, tam tao như tiểu sơn nhất bàn đích linh chu tiện tại ngọc long thành đông thành ngoại bạt địa nhi khởi liễu, oanh long long đích triều trứ đông phương sử khứ.

Lục ly nhất hành sở tại đích linh chu, trừ liễu na lưỡng danh ngọc hư điện trường lão ngoại toàn thị trúc cơ tu sĩ, cá cá kiểm thượng đô dương dật trứ kích động đích thần sắc, tựu hảo tượng dĩ kinh khán đáo liễu tự kỷ nhất bộ đăng thiên, tiếu ngạo quần hùng đích tràng cảnh.

Linh chu nhất cộng hữu tam tằng, lục ly tựu tại nhất tằng đích nhất cá đại phòng gian nội, khán trứ song ngoại hô khiếu nhi quá đích vân đóa, thần sắc hoảng hốt.

......

Lánh nhất biên.

Văn uyên thành.

Văn uyên thành kỳ thật tịnh bất đại, phương viên bất quá nhị tam thập lí.

Thành tường cao tủng, thành nội hữu lưỡng tọa cổ lão đích thanh thạch quảng tràng.

Quảng tràng chu vi lâm lập trứ nhất ta cổ cựu phòng ốc, giá ta phòng ốc bình nhật thị một nhân cư trụ đích, chỉ hữu tam bách niên nhất thứ đích văn uyên đài thí luyện kỳ gian, tài hội hữu nhân tạm trụ kỳ trung.

Văn uyên thành tứ chu phong bế, thượng phương hựu hữu đại trận phúc cái, chỉ hữu nam diện đích thành tường thượng, khai hữu lưỡng cá thành môn động.

Thành môn động ngoại, đồng dạng hữu nhất phiến nhược đại đích quảng tràng.

Vi nhiễu trứ quảng tràng biên thượng, mỗi cách nhất đoạn cự ly tiện hữu nhất căn thạch trụ, thạch trụ trung gian xuyên trứ tam điều thủ tí thô đích thiết liên, hoàn nhiễu quảng tràng, hình thành liễu nhất cá giản dịch đích hộ lan.

Bất đồng vu bình nhật đích liêu vô nhân yên, kim nhật nam môn ngoại đích quảng tràng thượng, tảo dĩ thị nhân sơn nhân hải, luyện khí kỳ tu sĩ tại tây, trúc cơ kỳ tu sĩ tại đông, lưỡng giả thiếu một hữu giao hối, kính vị phân minh.

Ô ô ô...

Đột nhiên, hựu thị nhất trận phong thanh hưởng khởi, chúng nhân phân phân sĩ đầu triều trứ thiên thượng khán khứ.

Tam tao linh chu do viễn nhi cận, ngận khoái tiện hàng lạc tại liễu quảng tràng trung ương.

“Sở hữu nhân lập khắc hạ linh chu, luyện khí kỳ vãng tây quảng tràng tẩu, trúc cơ kỳ vãng đông quảng tràng tẩu, bất đắc loạn thoán.” Thanh lãnh đích thanh âm tòng trung gian nhất tọa linh chu đích giáp bản thượng truyện lai.

Khai khẩu đích thị nhất danh tiên phong đạo cốt đích đạo bào lão giả.

Thoại âm nhất lạc, chúng nhân lập khắc như hạ giáo tử nhất bàn, ba ba ba đích dược hạ liễu linh chu, căn cư tự kỷ tu vi, tầm trảo khứ xử.

Lục ly phi thân nhi hạ, đối trứ trần chung nhất hành chiêu hô liễu nhất thanh, dã triều trứ đông biên nhi khứ liễu.

Thử thời, đông biên quảng tràng thượng dĩ kinh tụ tập liễu bất tri đa thiếu nhân, mật mật ma ma đích toàn thị trúc cơ tu sĩ, nhượng tòng vị kiến quá như thử đa trúc cơ tu sĩ tụ tập đích lục ly, nhẫn bất trụ ám ám kinh thán.

Nhược thị tế tế nhất khán đích thoại, hoàn năng phát hiện, giá ta nhân lí diện, hữu hứa hứa đa đa đô thị xuyên trứ tông môn phục sức đích, kỳ trung hựu dĩ đạm lam sắc trường sam tu sĩ cư đa, nhất khán tựu thị ngọc hư điện đích nhân.

Hoặc hứa thị thí luyện đích nhân hoàn vị đáo tề, lục danh lão giả phóng hạ chúng nhân chi hậu, tiện tự cố tự đích bàn tọa tại liễu quảng tràng biên thượng bế mục dưỡng thần liễu khởi lai, dã một hữu yếu cấp chúng nhân giải thích đích ý tư.

“Giá điểu địa phương, liên cá tọa vị đô một hữu.” Trần chung tứ xử khán liễu nhất nhãn, nhất kiểm úc muộn đích nạo trứ đầu.

Lục ly diêu diêu đầu, “Tương tựu hạ ba, ứng cai quá bất liễu đa cửu, thành môn tựu yếu khai khải liễu.”

Thuyết hoàn tiện triều trứ tiền phương nhất cá không đãng đích giác lạc tẩu khứ, kỳ tha kỉ nhân kiến trạng, dã liên mang thượng.

Giá cá tiểu đoàn đội đảo thị hữu ta ý tư.

Tiêu linh hòa lý tố tố nhất lộ hữu thuyết hữu tiếu, bất tri tại thảo luận thập ma khai tâm sự.

Trần chung tắc thị hòa nhạc hồng tẩu tại nhất khởi, lưỡng nhân đô thị đại khối đầu, thần kinh dã đại điều, thuyết thoại ung thanh ung khí hào bất kỵ húy.

Vũ văn thư hòa ngô đức khán khởi lai dã đĩnh đầu cơ, đãn ngôn ngữ chi gian tổng thị đông trương tây vọng, khinh ngôn tế ngữ, tổng cảm giác thị tại mưu hoa thập ma âm mưu quỷ kế nhất bàn.

Duy độc đường phi độc thân nhất nhân, diện vô biểu tình đích hoài bão trứ song thủ.

Lục ly trạm tại vi lan biên thượng, viễn viễn địa khán trứ thành tường thượng đích cự đại thành môn, thử thời, thành môn lưỡng trắc dĩ kinh bài hảo liễu lưỡng liệt thủ vệ, thành môn chính tiền phương hoàn giá khởi liễu nhất cá đại hình thanh đồng sắc khuông giá.

Khuông giá trung gian thanh quang lưu chuyển, tượng thị kết giới, cụ thể tác dụng như hà, tựu bất đắc nhi tri liễu.

Khán liễu nhất hội nhi, lục ly hoãn hoãn thu hồi mục quang, hồi quá thân lai tài phát hiện đường phi độc tự nhất nhân trạm tại nhất biên phát ngốc, trứu liễu trứu mi đầu, hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ, “A phi.”

“Sư phó.”

“Nhĩ hữu tâm sự mạ? Chẩm ma bất hòa tha môn liêu thiên?”

“Một, một hữu a.” Đường phi nạo liễu nạo đầu, “Ngã nhất cá nhân tập quán liễu, bất tri đạo liêu thập ma.”

“Giá dạng ma.”

Lục ly ám ám thán liễu khẩu khí, “Tha môn vi nhân đô bất thác đích, chí thiếu lai thuyết, đối đãi bằng hữu tuyệt đối một thoại thuyết, hữu cơ hội đích thoại, nhĩ khả dĩ thí trứ cân tha môn thuyết thuyết thoại.”

“Thị, sư phó.”

“Nhĩ chi tiền thuyết, nhĩ gia nhập liễu nhất cá tổ chức? Phương tiện thuyết thuyết mạ?” Lục ly xóa khai thoại đề vấn đạo.

Đường phi vi vi nhất đốn, “Na cá tổ chức khiếu trích tinh lâu, cư thuyết bối hậu căn cơ đĩnh đại, đãn ngã hoàn bất liễu giải tha cụ thể hữu đa cường...”

“Trích tinh lâu.”

Lục ly tòng vị thính thuyết quá trích tinh lâu giá cá thế lực, dã bất hảo vọng hạ định luận, tái thứ chúc phù đạo:

“A phi, nhĩ yếu ký trụ, tiền chỉ hữu hoạt trứ đích nhân tài năng tránh, tử nhân thị tránh bất liễu tiền đích, nhĩ yếu thị tử liễu, na nhĩ tiện thị cô phụ liễu ngã đối nhĩ đích kỳ đãi, minh bạch liễu mạ.”

Đường phi nhận chân điểm đầu, “A phi ký trụ liễu, ngã nhất định hảo hảo hoạt trứ, bang sư phó tránh canh đa đích tiền.”

“Hảo.”

Lục ly vi vi nhất tiếu, “Đối liễu, giá thứ thí luyện kết thúc, nhĩ chuẩn bị khứ na lí?”

“Nhược thị sư phó một thập ma phân phù đích thoại, ngã cổ kế hội khứ huyền quang thành ba, na lí hữu trích tinh lâu phân bộ, ly cửu long sơn dã cận, ngã tưởng tại na biên lịch luyện nhất hạ.”

“Huyền quang thành ma.” Lục ly điểm điểm đầu, “Na chính hảo, trần chung hòa nhĩ sư tỷ chuẩn bị khứ phi hạc thành phát triển, hòa huyền quang thành cự ly dã bất toán thái viễn, nhược thị phương tiện đích thoại, nhĩ môn khả dĩ hỗ tương chiếu khán nhất hạ.”

Đường phi mục quang vi lượng, “Hảo đích sư phó, a phi nhất định bảo hộ hảo sư thúc hòa sư tỷ.”

Lục ly cáp cáp tiếu đạo, “Nhĩ tiểu tử, khẩu khí giá ma đại...”

Đường phi dam giới đích nạo đầu bất ngữ.

......

“Hiện tại khai thủy nhập thành bài đội, sở hữu nhân tương tự kỷ đích văn uyên lệnh nã tại thủ trung, y thứ thông quá tu vi kiểm trắc cấm chế, nhiên hậu chủ động tương lệnh bài giao cấp thành môn xử đích trường lão tra nghiệm, bất đắc ủng tễ, vi giả, thủ tiêu thí luyện tư cách...”

Tựu tại lưỡng nhân giao đàm gian, thanh lãng đích thanh âm đột nhiên tòng quảng tràng biên thượng truyện liễu xuất lai.

Chúng nhân cử mục nhất khán, nguyên lai thị nhất danh ngọc hư điện đích trường lão tại thuyết thoại, khán lai thị khả dĩ tiến thành liễu, thoại âm nhất lạc, chúng nhân lập khắc tựu khai thủy hành động liễu khởi lai, phân phân triều trứ quảng tràng ngoại đích thành môn phương hướng tẩu khứ.

Hành tẩu trung, nhất điều đan liệt trường đội, tự nhiên nhi nhiên đích tựu thành hình liễu.

“Lão đại, ngã môn dã tẩu ba?” Vũ văn thư tha trứ thủ chưởng, hữu ta kích động đạo.

Lục ly bãi bãi thủ, “Bất cấp, giá chỉ thị nhập thành nhi dĩ, thí luyện khẳng định yếu đẳng sở hữu nhân tiến thành, tài hội khai khải đích.”

Ngô đức tiếu đạo, “Vũ văn tiểu tử, học trứ điểm ba, mao mao táo táo đích, nhĩ cân lục tiểu tử hoàn toàn một đắc bỉ.”

Vũ văn thư san san nhất tiếu, “Na thị, na thị.”

Tựu tại trúc cơ kỳ tu sĩ giá biên khoái tốc tiền tiến đích thời hầu, luyện khí kỳ na biên dã đồng dạng hành động liễu khởi lai.

Chỉ bất quá, nhân vi luyện khí kỳ đích nhân sổ thật tại thái đa, khủng phạ hữu lục thất thiên nhân, thị trúc cơ kỳ đích lưỡng tam bội, sở dĩ bài liễu túc túc tam điều trường long.

Đội ngũ tiền tiến đích tốc độ bất toán thái khoái.

Lục ly kỉ nhân đẳng liễu hảo trường thời gian, tài cân trứ đội ngũ vĩ ba xuất liễu quảng tràng, hựu diêu diêu hoảng hoảng tẩu liễu bán khắc chung, giá tài luân đáo tha môn thượng tiền.

Giá thanh quang kết giới thị kiểm trắc tu vi đích, tịnh một hữu thập ma thương hại tính, chủ yếu thị vi liễu phòng chỉ luyện khí kỳ hoặc giả trúc cơ dĩ thượng đích tu sĩ, hỗn tiến trúc cơ cấp biệt đích thí luyện.

Tẩu quá tu vi cấm chế, lục ly chủ động tương văn uyên lệnh đệ cấp thành môn bàng biên đích trú thủ trường lão, na trường lão chỉ thị đạm đạm khán liễu nhất nhãn, tiện tương lệnh bài thu liễu khởi lai, bình tĩnh đạo, “Tiến khứ ba.”