Thần mộc chu hướng nam phi hành.
Lục ly kỉ nhân nhất đồng ly khai liễu tạo hóa chi uyên, cá cá thần sắc khinh tùng, hảo tự giải khai liễu thập ma tâm kết nhất bàn.
Sở thanh huyền đáp ứng liễu lão tạo hóa đích điều kiện, thành công nã đáo liễu lục khỏa tạo hóa huyền tinh, bất quá, kỳ trung hữu tam khỏa thị lục ly nhượng tha chuyển giao cấp lê diệu dương đích.
Nhi lục ly tắc thị thâu thâu đích thu hạ liễu thập tứ khỏa, toán thị chi tiền thặng hạ đích, tha hiện tại thân thượng túc túc hữu tam thập tam khỏa tạo hóa huyền tinh liễu.
Đối vu giá ta tạo hóa huyền tinh đích lai lịch, lục ly đảo dã bất đam tâm hội bạo lộ.
Nhân vi lục ly bang lão tạo hóa giải trừ liễu linh khí phong ấn, na gia hỏa hiện tại đối tha đích thái độ dĩ kinh đại biến liễu, nhất khẩu nhất cá ‘ ân công ’ khiếu đích lục ly đô khoái bất hảo ý tư liễu.
Tịnh thả phát thệ thuyết, bất hội tiết lộ lục ly tại tha thân thượng hoạch đắc ngạch ngoại đích tạo hóa huyền tinh chi sự, nhượng lục ly pha vi mãn ý.
Hồi đáo đoạn nhai cốc.
Lục ly thảng tại viện trung đằng y thượng, ngưỡng vọng trứ tinh không, khiếm nhân ân tình đích sự chân đích ngận bất thư phục, na phạ bất thị tha tự kỷ tưởng khiếm đích, như kim chung vu hoàn thượng, tha đích đích tâm dã chung vu phóng tùng liễu hạ lai.
Độc tự tọa liễu nhất hội nhi, lục ly hựu hồi đáo phòng trung, chuẩn bị tu luyện.
Kim đan kỳ hảo tượng một thính thuyết hữu thập ma nghịch thiên đan dược khả dĩ khoái tốc đề thăng tu vi, chí thiếu lai thuyết, hiện tại tha hoàn một thính thuyết quá.
Sở dĩ, hựu chỉ năng hồi đáo lão lộ tử, kháo linh thạch hòa thời gian lai đôi liễu.
Bất quá, tha hữu thời gian điện tại, chỉ yếu tư nguyên túc cú đích thoại, tưởng tất tiến triển dã bất hội thái mạn, nhi thả, thành tựu kim đan chi hậu, tu hành giả đích thọ mệnh hựu hội tăng gia ngũ bách niên, đạt đáo túc túc bát bách niên thọ mệnh.
Sở dĩ, lục ly giác đắc, chỉ yếu tự kỷ bất thị thái lại đích thoại, giá bối tử thành vi nguyên anh lão tổ, dã bất thị bất khả năng đích.
Tất cánh, tha hiện tại dã bất quá tài tam thập nhất tuế nhi dĩ.
......
Tu luyện chi tiền, lục ly tiên thị thanh điểm liễu nhất hạ tự kỷ sở thặng đích linh thạch.
Đãn giá nhất thanh điểm, lục ly đốn thời tựu trứu khởi liễu mi đầu, chi tiền kết đan đích thời hầu tha một chú ý, chỉ quản trứ tùy tiện dụng liễu, hiện tại hồi quá đầu nhất khán, tự kỷ đích không gian điện nội, cánh nhiên chỉ thặng hạ liễu 120 vạn hạ phẩm linh thạch.
Giá ma nhất toán, tự kỷ giá thứ kết đan đích tiêu háo khả chân thị cú đại đích a, dĩ kinh tương đương vu dụng điệu thiên đa vạn hạ phẩm linh thạch liễu.
“Hoàn khiếm khương tiền bối ngũ bách vạn hạ phẩm linh thạch, khán lai, đắc trảo cá thời gian, xuất khứ bả thân thượng đích linh dược toàn bộ mại điệu liễu.” Lục ly nạo liễu nạo đầu, bàn toán trứ yếu tẫn khoái bả giá bút trướng cấp hoàn thượng.
Thời gian điện trung.
Tùy trứ lục ly vận chuyển vô vi đạo kinh, thân tiền đôi phóng trứ đích nhất đại đôi hạ phẩm linh thạch trung đích linh khí, đốn thời triều lục ly dũng liễu quá lai, tốc độ chi khoái, viễn siêu tha tại trúc cơ kỳ thời vận chuyển thái huyền kinh.
Nhượng lục ly úc muộn đích thị, khương ngọc thiện thuyết đắc hoàn chân một thác, giá hạ phẩm linh thạch lí diện, năng bị kim đan hấp thu đích chúc tính tinh hoa, chân thị thiếu đắc khả liên.
Tha dĩ kinh hấp thu liễu soa bất đa tam thập khỏa hạ phẩm linh thạch, đãn ngưng tụ xuất lai đích chúc tính tinh hoa, khước kỉ hồ một hữu.
Đương nhiên, văn tử tái tiểu dã thị nhục, lục ly dã bất chuẩn bị tựu giá ma thu thủ.
Trực đáo, thứ nhật thanh thần.
Lục ly não hỏa đích phát hiện, tự kỷ dĩ kinh hấp thu điệu tam vạn đa hạ phẩm linh thạch liễu, tự kỷ đích kim đan hoàn thị nguyên lai na phó mô dạng đích thời hầu, giá tài ly khai liễu thời gian điện.
Kỳ thật, lục ly một hữu chú ý đáo đích thị, tha đích kim đan tuy nhiên một thập ma biến hóa, đãn đan điền không gian khước sảo sảo khoách đại liễu na ma nhất ti, chỉ thị bất thái khởi nhãn nhi dĩ.
Lai đáo viện trung, lục ly bổn chuẩn bị xuất khứ trảo nhất vị hòa tha đồng dạng vô liêu đích trường lão, tuân vấn nhất hạ quan vu pháp bảo đích sự, tất cánh tha chi tiền tựu thính thuyết quá liễu, đáo liễu kim đan kỳ, pháp khí dĩ kinh một thập ma dụng liễu, đãn phàm hữu ta cơ duyên đích tu hành giả, đô hội sử dụng pháp bảo.
Đãn hoàn bất đãi tha tẩu xuất viện tử, thiên không chi thượng tiện hữu nhất tử sắc lưu quang triều giá biên phi liễu quá lai.
Lục ly sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, bất cấm hữu ta ý ngoại, lai nhân cánh nhiên thị hứa cửu bất kiến đích lạc khinh trần.
“Lục sư đệ, tại mang mạ.” Lạc khinh trần hàng lạc hạ lai, viễn viễn tựu triều tha củng thủ đả chiêu hô, “Mạo muội tiền lai, một hữu đả nhiễu sư đệ ba?”
“Chẩm ma hội, ngã chính nhàn đắc vô liêu ni...”
Lục ly biên thuyết, biên chiêu hô lạc khinh trần tại viên trác biên tọa hạ, bán khai ngoạn tiếu đạo, “Lạc sư huynh, khả thị cá đại mang nhân a, chẩm ma đột nhiên tưởng khởi lai trảo sư đệ ngã liễu.”
“Ai, thập ma đại mang nhân, bất quá thị tục sự triền thân, tưởng thoát dã thoát bất khai bãi liễu, giá thứ ngoại xuất hồi lai, thính văn sư đệ dĩ kinh thị kim đan cao thủ, sở dĩ đặc ý quá lai chúc hạ nhất hạ ma.” Lạc khinh trần tiếu đạo.
“Sư huynh hữu tâm liễu, hảo bất dung dịch tài kết đan thành công, cân sư huynh nhĩ, một pháp bỉ a...” Lục ly đả liễu cá cáp cáp.
Lạc khinh trần thử nhân hướng lai thần long kiến thủ bất kiến vĩ, nhi thả cực thiếu dữ nhân thuyết phế thoại, kim thiên cánh nhiên đột nhiên trảo tha nhàn liêu khởi lai, đảo thị nhượng lục ly giác đắc hữu ta tân kỳ.
Chỉ bất quá, nhàn liêu liễu kỉ cú chi hậu, lục ly tài phát hiện, giá vị thiên tài sư huynh, hoàn thị một cải điệu na vô sự bất đăng tam bảo điện đích tính cách.
Bất giác gian, tiện tương thoại đề lạp đáo liễu thiên hạ đại sự chi thượng, thuyết thập ma bắc phương ma bức hoàn một trảo đáo, huyền nguyệt hòa huyễn hải hữu tông môn đệ tử tần tần thất tung, tinh vân nam bộ hựu xuất quái sự...
Thuyết lai thuyết khứ, tối chung hoàn thị nan đào nhất cá vấn đề, na tựu thị hiện tại ngọc hư điện trường lão kỉ hồ đô xuất khứ bạn sự liễu, môn nội vô nhân khả dụng...
Lục ly thán liễu khẩu khí, “Sư huynh hữu thoại bất phương trực thuyết ba?”
Lạc khinh trần đại vi kinh kỳ đạo, “Sư đệ khán xuất lai liễu?”
Lục ly chủy giác trừu súc, “Sư huynh đô thuyết đắc giá ma minh hiển liễu, ngã yếu thị tái khán bất xuất lai, khởi bất thành sỏa tử liễu mạ.”
“Ách, hảo ba.”
Lạc khinh trần lược hiển dam giới, “Sư đệ chân thị thông tuệ quá nhân, kí nhiên giá dạng, na sư huynh ngã tựu bất cân sư đệ quải loan mạt giác liễu, kỳ thật, ngã lai trảo sư đệ, hoàn chân thị hữu sự thỉnh nhĩ bang mang.”
“Sư huynh trực ngôn tựu thị.”
“Thị giá dạng đích, lưu vân phủ na biên xuất liễu điểm trạng huống, đãng vân sơn đích yêu thú đột nhiên phát sinh liễu bạo động, dĩ kinh tạo thành liễu bất tiểu đích thương vong, nhân vi ba cập phạm vi thái quảng, vong tình cốc mang bất quá lai liễu, sở dĩ thỉnh cầu ngã môn ngọc hư điện xuất thủ viện trợ...
Sư đệ dã tri đạo, ngã môn ngọc hư điện kỉ hồ dĩ kinh vô nhân khả dụng liễu, sở dĩ, giá thứ, ngã tưởng thỉnh sư đệ bang bang mang, do nhĩ đái nhất ta nội môn đệ tử tiền vãng lưu vân phủ hiệp trợ thử sự, nhĩ khán...”
Lạc khinh trần nhất khẩu khí thuyết hoàn, nhiên hậu mãn kiểm kỳ phán đích trành trứ lục ly.
Văn ngôn.
Lục ly thần sắc cổ quái đạo, “Nan đạo, ngã môn ngọc hư điện đô thị hoạt bồ tát bất thành, na lí xuất sự đô yếu ngã môn khứ sáp thượng nhất cước? Giá dạng hạ khứ, tựu toán ngã môn hữu tái đa kim đan cao thủ, phạ dã thị bất cú dụng ba?”
Thính lục ly giá dạng thuyết, lạc khinh trần bất cấm lăng liễu nhất hạ, toàn tức trứu liễu trứu mi đầu, “Sư đệ giá thoại tựu bất đối liễu, ngã môn ngọc hư điện thân vi tinh vân đệ nhất thế lực, hưởng thụ trứ tinh vân tuyệt đại bộ phân đích tư nguyên, xuất liễu sự, đương nhiên thị yếu thân tiên sĩ tốt đích...
Nhi thả, thử sự tuy nhiên phát sinh tại lưu vân phủ, nhược thị khống chế bất hảo đích thoại, cực hữu khả năng hội mạn diên đáo ngã môn tinh vân bắc bộ, đáo thời tao ương đích hoàn thị ngã tinh vân phủ bách tính a...”
Đình đốn liễu hạ, tha giảo liễu giảo nha hựu thuyết đạo, “Sư đệ, ngã thật tại thị hữu sự vô pháp thoát thân, nhược bất nhiên, dã bất cảm tiền lai đả nhiễu sư đệ! Giá thứ, tựu toán ngã lạc khinh trần khiếm nhĩ nhất cá nhân tình như hà?
Nhi thả, thử sự càn hệ trọng đại, sư phó tha lão nhân gia dã tuyệt đối hội luận công hành thưởng đích...”