Thính lục ly phát vấn, kim nguyên bảo liên mang đáp đạo: “Một thập ma đại sự, tựu thị lê diệu dương trường lão quá lai trảo quá nhĩ nhất thứ, đãn kiến nhĩ bất tại, tha tựu tẩu liễu, thuyết thị dĩ hậu tái lai.”
Lê diệu dương?
“Na gia hỏa dã kết đan liễu ma.”
Lục ly ám ám đích cô liễu nhất cú, thuyết đạo, “Hành, ngã tri đạo liễu.”
Tùy hậu tiện đằng không triều trứ tự kỷ đích viện tử phương hướng phi liễu quá khứ, hồi đáo tiểu lâu thượng, lục ly tọa tại trác biên, khai thủy thanh điểm giá nhất lộ tẩu lai đích thu hoạch.
Kỳ trung tối nhượng lục ly tại ý đích hoàn thị trung phẩm linh thạch, nhân vi giá quan hệ đáo tự kỷ tu vi đích đề thăng.
Nhất trận thanh điểm chi hậu, lục ly phát hiện, tự kỷ hiện tại ủng hữu đích trung phẩm linh thạch sổ lượng dĩ kinh đạt đáo liễu ngũ thập ngũ vạn tả hữu.
Kỳ trung hữu ngũ vạn đa thị tự kỷ nguyên hữu đích, tam thập ngũ vạn thị tại vạn bảo các xuất thụ linh dược hòa nhất ta tạp vật hoán lai đích, hoàn hữu thập vạn thị tòng thẩm hồng na trữ vật giới lí diện sưu quát xuất lai đích.
“Ngũ thập ngũ vạn, yếu thị toàn bộ dụng lai tu luyện, bất tri đạo năng bất năng nhượng tự kỷ đột phá đáo hậu kỳ đại thành cảnh liễu.”
Lục ly ám ám đích cô liễu nhất cú, tiện tương kỳ chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng tại liễu không gian nhất giác.
Trừ liễu trung phẩm linh thạch ngoại, hạ phẩm linh thạch dã thị bất thiếu, túc túc hữu lục bách tam thập đa vạn, đãn đối vu hiện tại đích lục ly lai thuyết hạ phẩm linh thạch dĩ kinh vô pháp dụng vu tu luyện, chỉ năng dụng lai mãi ta thật dụng đích đông tây.
Thanh điểm hoàn linh thạch, lục ly hựu thanh điểm liễu nhất hạ tự kỷ đích bảo vật hòa tài liêu.
Tài liêu tha một hữu lưu thái đa, chỉ hữu luyện chế dục thú đan đích linh dược, hòa đề thăng pháp khí bạo nhật diệt thần châm nhu yếu đích huyền linh tinh thiết.
Thuyết khởi giá huyền linh tinh thiết, kỳ thật hoàn thị tòng thẩm hồng đích trữ vật giới trung đắc lai đích, túc túc hữu tam bách đa cân, đảo thị nhượng lục ly kiểm liễu cá đại tiện nghi.
Chí vu bảo vật, lục ly đại trí khán liễu khán, chủ yếu hữu pháp bảo huyền sát, pháp bảo bản chuyên, pháp bảo phấn sắc đỗ đâu, phù bảo thiên cơ lôi bạo, phù bảo ngũ thải lưu li tráo... Tối hậu tựu thị na pháp bảo huấn thiên xích liễu.
Huấn thiên xích thị đương sơ văn uyên đài thí luyện đích thời hầu, na lão đầu tử tống cấp tha đích.
Ngưng kết kim đan hậu, lục ly tằng kinh thí trứ sử dụng quá nhất thứ, đãn phát hiện khu động giá đông tây cực vi tiêu háo thần thức, nhất thứ khu động tựu nhượng tha hữu chủng như hại đại bệnh đích cảm giác, sở dĩ hậu lai đích đối chiến trung, lục ly kỉ hồ tựu một sử dụng quá.
Tương không gian điện chỉnh lý liễu nhất biến, bả nhất thiết đô bãi phóng đắc chỉnh chỉnh tề tề đích chi hậu, lục ly tựu trực tiếp vãng sàng thượng nhất thảng, tiến nhập đáo thời gian điện trung liễu.
Tha giá thứ bất thị chuẩn bị tu luyện, nhi thị chuẩn bị lợi dụng huyền linh tinh thiết trọng tân luyện chế nhất cá ‘ bạo nhật diệt thần châm ’ đích cơ quát.
Hữu thanh diễm dị hỏa tại, giá tam giai huyền linh tinh thiết đề luyện khởi lai dã thị tương đương dung dịch, thời gian điện nội nhất khắc chung, huyền linh tinh thiết tựu bị lục ly đề luyện hoàn thành liễu.
Như thử tốc độ, đối vu na ta một hữu dị hỏa đích luyện khí sư lai thuyết, kỉ hồ thị bất cảm tưởng tượng đích sự.
Tiếp trứ, lục ly giảm tiểu liễu thanh diễm hỏa lực cường độ, khai thủy tố hình hòa câu lặc phù văn, giá cơ quát thượng diện đích phù văn chủng loại phồn đa, thập ma tụ linh văn, đại lực văn, đạo hướng văn.... Các chủng phù văn gia khởi lai hữu bất hạ bách cá, khả vị tương đương phồn tỏa.
Lục ly chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tựu giác đắc thập phân đầu đông.
Hảo tại kinh quá tha nhất phiên tầm trảo, chung vu tại đại diễn cấm thuật thượng diện trảo đáo liễu sở hữu đồng danh phù văn, đối bỉ chi hạ, đại diễn cấm thuật thượng diện đích phù văn, minh hiển canh gia giản khiết nhất ta, tưởng tất khắc họa khởi lai dã hội khinh tùng hứa đa.
Tựu giá dạng, tha hựu khai thủy mang lục liễu khởi lai.
Thập chỉ khiêu động chi gian, nhất điều điều chân nguyên tế tuyến du tẩu tại na hoãn hoãn ngưng hình đích huyền linh tinh thiết chi thượng, khán tự hành vân lưu thủy, thật tế thượng lục ly tâm đô khoái khiêu đáo tảng tử nhãn liễu...
......
Cổ diêu phong.
Giá thị nhất tọa vị vu ngọc hư nội môn quảng tràng bắc phương thiên lí ngoại đích nhất tọa hùng phong, nhân vi sơn thượng ủng hữu hứa đa thiên sinh đích động quật nhi đắc danh, hậu lai ngũ tông nhập ngọc hư chi hậu, cổ diêu phong tựu quy tiêu ngọc sơn sở hữu liễu.
Kinh quá cải tạo hậu, sơn yêu thượng đích na ta diêu động tựu thành liễu cổ diêu phong đệ tử đích cư sở, nhi tiêu ngọc sơn tựu trụ tại đỉnh phong đích nhất cá cự hình diêu động chi trung, đông noãn hạ lương, thập phân thư thản.
Na cự hình diêu động môn tiền hựu tân kiến liễu nhất tọa chiêm địa tứ ngũ mẫu đích hôi thạch quảng tràng, dụng vu cổ diêu phong nhất ta thân phân bất thác đích đệ tử tu luyện.
Nhi tiêu ngọc sơn nguyên bổn tựu thị thái huyền đạo tông đại trường lão, kỳ danh hạ đích na ta chân truyện đệ tử quá lai chi hậu, kỉ hồ dã đô trọng tân quy cữu đáo liễu cổ diêu phong.
Sở dĩ, như kim đích cổ diêu phong, quang chân truyện đệ tử tựu hữu thập lục nhân, tại chúng phong chi gian, đô toán thị danh liệt tiền mao liễu.
Chí vu ký danh đệ tử, na canh thị đa đạt ngũ thập đa nhân, tượng lục ly na chủng quang can tư lệnh căn bổn một pháp bỉ.
Thanh thần nhất đại tảo.
Tựu dĩ kinh hữu kỉ cá thân ảnh tại quảng tràng thượng tương hỗ thiết tha, ma luyện tự kỷ tối cận sở học đích pháp thuật liễu, nhi thượng sơn nhập khẩu xử đích lưỡng danh thủ vệ đệ tử, khước chỉ hữu nhãn ba ba tiện mộ đích phân liễu.
Lưỡng danh thủ vệ khán khởi lai đô ngận niên khinh, thập thất bát tuế đích dạng tử.
“Chân thị tiện mộ tha môn a, mỗi thiên xá sự bất càn, chỉ yếu tu luyện tựu hành liễu, ngã môn thập ma thời hầu yếu thị hữu giá bàn đãi ngộ tựu hảo liễu.” Tả biên đích thủ vệ thu hồi mục quang, ám ám đích cô đạo.
Hữu biên na thân hình đĩnh bạt đích thanh y thủ vệ văn ngôn, dã thu hồi liễu mục quang, “Ai, biệt tưởng liễu, thùy nhượng ngã môn thiên phú bất như nhân ni, tam linh căn, năng tiến nhập nội môn đương thủ vệ dã bất thác liễu.”
Thuyết đáo giá lí, tha đột nhiên hắc hắc nhất tiếu thuyết đạo, “Ngã cáo tố nhĩ a, ngã toán liễu nhất hạ, giá cá nguyệt đích cống hiến đáo thủ đích thoại, ngã đích cống hiến tựu soa bất đa khả dĩ đoái hoán tam khỏa trúc cơ đan liễu, đẳng ngã thành vi trúc cơ tu sĩ, cáp cáp, tựu tái dã bất lai giá lí thụ giá điểu khí liễu!”
“A?!”
Tả biên đích thủ vệ văn ngôn đốn thời mãn kiểm úc muộn, “Nhĩ chẩm ma giá ma khoái, ngã hoàn yếu soa hảo kỉ thiên tài cú ni.”
Thanh y thủ vệ tứ xử khán liễu nhất nhãn, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ đô đoái hoán linh thạch liễu, na khẳng định thị bất cú a, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ vãn thượng sấn tha môn thụy trứ đích thời hầu, thâu thâu bào đáo kháo cận giá phong đỉnh đích vị trí tu luyện, na dạng tựu khả dĩ tiết tỉnh bất thiếu linh thạch liễu...”
“A, nguyên lai thị giá dạng a, ngã chẩm ma giá ma sỏa, bất quá, giá dạng tố yếu thị bị trảo đáo liễu, khẳng định hội bị phạt đích ba?” Tả biên thủ vệ hoảng nhiên đại ngộ chi hậu, hựu nhất kiểm đam kinh thụ phạ đích biểu tình.
“Sở dĩ thuyết, nhĩ đắc tiểu tâm nhất hạ lạc, chỉ yếu bất bị sư huynh sư tỷ môn hòa trường lão phát hiện, bất hội hữu sự đích...”
“Thị mạ!”
Na thanh y thủ vệ thoại một thuyết hoàn, nhất đạo lãnh lãnh đích thanh âm đột nhiên tại lưỡng nhân nhĩ biên hưởng liễu khởi lai.
Lưỡng nhân đốn thời hách liễu nhất khiêu, thiên đầu khán khứ, tài phát hiện nhất trượng khai ngoại đích quảng tràng thượng, bất tri hà thời dĩ kinh đa liễu nhất danh thân xuyên tử sam đích lãnh ngạo thanh niên.
Tử y thanh niên song mục như đao, lãnh lãnh đích trành trứ thanh y thủ vệ: “Lý trường thanh, nhĩ đảm tử ngận đại ma, cánh nhiên cảm thâu thâu bào đáo sơn đỉnh hấp linh khí?”
Văn ngôn, na thanh y thủ vệ đích kiểm sắc bá đích nhất hạ tựu bạch liễu, hoảng mang cầu nhiêu đạo: “Điền sư huynh, ngã tái dã bất cảm liễu, cầu nhĩ phóng quá ngã giá nhất hồi ba...”
Giá vị điền sư huynh bổn thị tiêu ngọc sơn đích chân truyện nhị đệ tử, tự tòng đại đệ tử dư hành viễn thất tung dĩ hậu, tha canh thị trực tiếp thế đại liễu dư hành viễn đích vị trí, thành vi liễu đại sư huynh, tại thái huyền đạo tông đích thời hầu, tựu một thiếu khi phụ tha môn giá ta nhân.
Đáo liễu ngọc hư điện, tha canh thị biến bổn gia lệ, thời bất thời đích tựu yếu tòng tha môn giá ta nhân thân thượng áp trá xuất nhất ta cống hiến lai...
“Nhiêu nhĩ?”
Điền sư huynh đạm đạm địa đả lượng trứ thanh y thiếu niên, đột nhiên chủy giác nhất câu, hoạt động liễu nhất hạ thủ oản thuyết đạo: “Nhĩ khán ngã giá thủ lí diện, thị bất thị thiếu liễu điểm thập ma...”