“Hội thị thùy ni?”
Khán trứ chuyển thuấn tựu tiêu thất tại thiên tế đích tiểu hắc điểm, lục ly bất cấm trứu khởi liễu mi đầu.
Ngận minh hiển, thử thời tưởng yếu khứ truy dĩ kinh thị lai bất cập liễu, tựu thị bất tri đạo thử nhân đáo để đả đích thập ma chủ ý, cánh nhiên nhất trực ẩn tàng tại chu vi trực đáo ly khai đích thời hầu tài lộ xuất khí tức.
Diêu liễu diêu đầu, lục ly tựu kế tục triều trứ bắc phương nhi khứ liễu.
Thử nhân kiến tha tựu bào, thuyết minh đối phương thị một hữu bả ác đối phó tự kỷ đích, hựu hoặc giả thuyết, tạm thời hoàn bất tưởng hòa tự kỷ chính diện giao chiến, kí nhiên giá dạng, chỉ yếu tự kỷ sảo sảo tiểu tâm nhất ta, ứng cai bất hội hữu thập ma vấn đề.
Như kim hồ bất ngôn dĩ kinh đái trứ tiểu bất điểm ly khai, nhược thị tha sở liêu bất soa đích thoại, thú triều ứng cai ngận khoái tựu hội bình định hạ lai, sở dĩ lục ly tịnh bất đả toán lập khắc cản vãng vân an thành.
Tiểu thanh loan khoái yếu đáo tam giai liễu, tha chuẩn bị trảo cá tích tĩnh đích địa phương tu luyện, đẳng tiểu thanh loan độ quá lôi kiếp, tái khứ vân an thành khán khán...
Sự thật dã chính như lục ly sở liêu.
Tùy trứ hồ tiểu phỉ tam yêu hòa tam danh tử y thanh niên nhất đồng ly khai, nam đấu đại lục đích thú triều đại quân ngận khoái tựu khôi phục liễu thần chí, khai thủy hữu liễu tự chủ ý thức, bất tái tượng dĩ tiền na ma hoành trùng trực chàng liễu.
Cương khai thủy đích thời hầu, trượng trứ bàng đại đội ngũ, nhất ta đẳng giai bất thác đích yêu thú hoàn thí đồ liệp sát nhân loại, đãn tùy trứ nhân tộc tu sĩ đại quân đích kỉ luân mãnh liệt phản công chi hậu, giá ta yêu thú đốn thời tựu hội bất thành quân, phân phân lạc hoang nhi đào liễu...
Cận cận nhất cá nguyệt thời gian.
Nam đấu đại lục đích thú triều tựu triệt để bình tức liễu hạ lai, tái thứ khôi phục liễu dĩ vãng đích bình tĩnh.
Bất quá, đại giới dã thị tương đương thảm trọng đích, tiên bất thuyết na vô sổ tử vu phi mệnh đích tán tu, tựu thị kỉ đại nhất lưu thế lực, dã thị nhất phiến thảm đạm.
Chí thiếu lai thuyết, mỗi cá nhất lưu thế lực đô hữu thập sổ vạn luyện khí đệ tử, thượng thiên trúc cơ đệ tử, dĩ cập sổ danh kim đan cao thủ vẫn lạc tại giá thứ thú triều chi hạ...
Chí vu bình dân bách tính tựu canh thảm liễu, nam đấu bách tính ngũ lục thập ức, tại giá nhất luân trùng xoát hạ, khủng phạ hoạt hạ lai đích hoàn bất túc tam thành...
Nhược thuyết như kim đích nam đấu, thập ma đông tây tối hảo tố đích thoại, na nhất định thị hương chúc chỉ tiền, hồn phiên bạch bố liễu.
Tứ nguyệt sơ.
Ngũ đại nhất lưu thế lực đồng thời tuyên bố, nguy cơ giải trừ.
Kiếp hậu dư sinh đích nam đấu bách tính môn, phân phân tẩu xuất thành trì, triều trứ tự kỷ gia hương cản khứ, biến địa bạch phiên, chúc hỏa diêu duệ, ô yết chi thanh tứ xử khởi phục...
Nhi ngũ đại nhất lưu thế lực nội bộ, dã hòa ngoại giới soa bất đa, nhất phó sầu vân thảm đạm đích mô dạng.
Thần kiếm các.
Thông thúy đích cổ lâm thâm xử, diệp vân sinh song tất quỵ địa, bồ bặc tại nhất khối tân lập đích thạch bi tiền diện, thân tử khinh khinh chiến đẩu: “Sư phó, tẩu hảo a...”
Thạch bi chi thượng ‘ tiên sư hà bất phàm chi mộ ’ kỉ cá ân hồng đích đại tự, biểu minh thạch bi chi hạ sở táng chi nhân nãi thị thần kiếm các đệ nhất cao thủ, kiếm tuyệt, hà bất phàm.
Hà bất phàm bổn lai bất dụng tử đích, đãn vi liễu vân hải thành đích sổ bách vạn thương sinh, tha tuyển trạch liễu hòa na thao thiên cự giải đồng quy vu tẫn.
Hứa cửu chi hậu.
Diệp vân sinh hoãn hoãn tài hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, sa ách trứ thanh âm, đối biên đích hôi y lão giả vấn đạo: “Tiểu phong... Hoàn một hồi lai mạ.”
Lão giả đê đầu đạo: “Hoàn một hữu, nhi thả, ngã thính hạ diện đích nhân thuyết, tòng thú triều bạo phát, tựu một hữu nhân kiến quá tha...”
Diệp vân sinh văn ngôn trứu liễu trứu mi đầu: “Ngã ký đắc, tha thị khứ trảo na huyết linh giáo liễu ba?”
“Thị đích, tự na dĩ hậu, tựu tái dã bất kiến kỳ nhân, khủng phạ...”
“Tha hoàn một tử.” Diệp vân sinh diêu diêu đầu, thán liễu khẩu khí, “Kế tục trảo ba, tha thị ngã thần kiếm các đích hi vọng, bất tích nhất thiết đại giới dã yếu tương tha trảo hồi lai...”
“Thị, chưởng giáo!”
......
Ngọc hư điện.
Khôi hoằng đại điện chi trung, hi hi tùng tùng trạm lập trứ tam thập nhân tả hữu.
Giá soa bất đa tựu thị, thú triều chi hậu hoạt hạ lai đích sở hữu kim đan cao thủ liễu, giá nhất thứ, tinh vân quốc diện đối đích trừ liễu na mặc giao, kỳ tha tam giai yêu thú dã thị dị thường hung mãnh, nhượng ngọc hư điện dã thị thương vong bất thiếu...
Khương ngọc thiện trứu trứ mi đầu, tại nhân quần trung khán lai khán khứ, tối hậu tiểu tâm dực dực đích na đáo nhất danh thanh y trung niên thân biên, tiểu thanh đạo: “Khán đáo lục ly tiểu tử liễu mạ?”
Dịch thanh dương diêu liễu diêu đầu, đê thanh hồi đạo: “Tại hạo dương thành đích thời hầu, tha thuyết yếu xuất khứ thanh tảo yêu thú, nhiên hậu, ngã tựu tái dã một kiến đáo tha liễu...”
Văn ngôn, khương ngọc thiện đốn thời lộ xuất nhất mạt thất vọng chi sắc, bất tái ngôn ngữ liễu.
Tựu tại thử thời, nhất vị tử y thanh niên đột nhiên tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, thần sắc ngưng trọng đích kính trực lai đáo sở thanh huyền thân bàng, tương nhất cá viên cổn cổn đích thanh sắc châu tử giao cấp sở thanh huyền, trầm thanh thuyết đạo: “Hữu đại ma phiền liễu.”
Sở thanh huyền mi đầu nhất trứu, “Chẩm ma hồi sự?”
Lạc khinh trần mục quang tại chúng trường lão thân thượng tảo liễu nhất nhãn, tiếp trứ bất động thanh sắc đích truyện âm thuyết đạo: “Thị quan vu lục ly đích, ngoại diện dĩ kinh nháo phiên thiên liễu, thử sự phạ thị yếu hiên khởi bất tiểu đích phong lãng, sư phó nhĩ khán hạ na lưu ảnh châu tựu tri đạo liễu...”
Sở thanh huyền văn ngôn khán liễu nhất nhãn thủ trung đích viên cầu, do dự liễu nhất hạ, tiếp trứ khán hướng hạ phương chúng trường lão thuyết đạo: “Các vị, khinh trần giá biên đái hồi nhất cá bất thái hảo đích tiêu tức, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.”
Thuyết trứ, tha tựu sử xuất nhất đạo chân nguyên, đả tại liễu thủ trung đích viên cầu thượng.
Thuấn gian, viên cầu quang mang đại tác, bá đích nhất hạ đầu phóng xuất nhất mạc thanh thanh thảo địa lai, thảo địa chi thượng, hữu nhất vị bạch y thanh niên hòa nhất cá hắc y tiểu nữ hài tịnh kiên nhi lập.
Lưỡng nhân đối diện, hữu nhất nam nhất nữ quỵ địa hành lễ...
Nhược thị lục ly khán kiến, định nhiên hội phát hiện, giá chính thị tiểu bất điểm xuất lai chi hậu đích nhất mạc, chí vu tiền diện hồ tiểu phỉ sử xuất huyễn cảnh đối phó tha đích na bộ phân, tắc một hữu.
“Na bất thị lục trường lão mạ, chẩm ma...”
Tùy trứ họa diện triển khai, kỉ hồ sở hữu nhân đô nhận xuất liễu lục ly, nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh kinh hô, nhi khương ngọc thiện, ấn thủy cơ, lê diệu dương... Đẳng nhân tắc thị bất do tự chủ đích trứu khởi liễu mi đầu.
“Nhĩ môn khán, na quỵ tại địa thượng đích nữ tử, thị bất thị ngận thục a?” Đột nhiên, hựu hữu nhất đạo kinh nghi đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
“Tê! Na bất tựu thị tiền diện phong truyện đích hồ tộc yêu nữ mạ, ngọc long thành bất thiếu tu sĩ đô kiến quá tha, thuyết thị na kỉ chỉ tử hồ đô thị tha đích thủ hạ a...”
“Hồ tộc yêu nữ?! Tha vi thập ma yếu đối lục trường lão hành lễ, nan đạo...”
“......”
Chúng nhân thất chủy bát thiệt, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, trực tiếp tựu bả lục ly quy cữu đáo liễu yêu tộc nhất phương, tựu toán bất thị yêu tộc, na dã thị câu kết yêu tộc đích nhân tộc bại loại, thậm chí hữu nhân nhẫn bất trụ ám ám chú mạ liễu khởi lai...
“Đại gia hoàn thị lãnh tĩnh khắc chế nhất ta ba.”
Tựu tại thử thời, nhất đạo thương lão đích thanh âm đột nhiên hưởng liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ, nhất danh trụ trứ long đầu quải trượng đích lão ẩu hoãn hoãn tẩu đáo đại điện trung ương, hoàn thị chúng nhân thuyết đạo:
“Giá sự lão thân tự nhận vi hoàn thị hữu nhất ta phát ngôn quyền đích, đương sơ nhược bất thị lục trường lão cập thời chi viện lưu vân phủ, lão thân hòa lưu vân phủ na sổ bách vạn thương sinh, phạ thị tảo dĩ táng thân yêu thú chi khẩu...”
Thoại âm lạc hạ, thân vi tiền vong tình cốc chưởng giáo đích diêu mộ tử dã trạm liễu xuất lai, “Chúc dung trường lão thuyết đắc cực thị, ngã dã nhận vi giá lí diện hữu thập ma ngộ hội, đại gia hoàn thị tiên bất yếu vọng gia sai trắc đích hảo...”