Hôi y thiếu niên văn ngôn, nhất kiểm tiện mộ đích thuyết đạo: “Thính thuyết, giá vị lận gia tiểu công tử thất tung đích thời hầu tài bát tuế, na thời nhất thân tu vi tựu dĩ kinh thị luyện khí cửu trọng liễu, nhi thả hoàn thị đan hỏa linh căn, nhĩ thuyết, thị bất thị bất đắc liễu?”
“Bát tuế, luyện khí cửu trọng?”
Lục ly văn ngôn dã bất cấm táp thiệt, “Na hoàn chân thị liễu bất đắc, nan quái lận gia yếu đại bãi yến tịch liễu.”
Tiếp trứ, lục ly tuân vấn liễu nhất ta quan vu lận gia yến hội đích tiêu tức chi hậu, tựu khởi thân ly khứ liễu, tha tịnh một hữu cấp trứ tiền vãng lận gia, nhân vi án chiếu thông cáo đích sở thuyết, giá thứ yến thỉnh đích thời gian thị tại tam thiên hậu đích chính ngọ, hiện tại thời gian thượng tảo.
Tha tại thành nội du cuống liễu nhất hội nhi, phát hiện giá lí cánh nhiên dã hữu thanh vân lâu phân bộ, vu thị giao liễu ta linh thạch hậu, tựu tại ngũ lâu đích nhất cá phòng gian nội trụ liễu hạ lai.
Nhiên hậu truyện âm cấp diệp u thuyết đạo, “Tiền bối, cương tài đích thoại, nhĩ đô thính đáo liễu ba, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp mạ?”
Diệp u dã một hữu hiện thân xuất lai, nhi thị tựu tại huyền băng bảo điển trung đồng dạng truyện âm thuyết đạo:
“Lận gia giá ta niên phát triển đắc đảo thị đĩnh khoái đích, đương sơ lận gia bất quá thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu gia tộc nhi dĩ, hoàn hữu na phi vân tông, dĩ tiền dã bất quá thị cá tam lưu thế lực bãi liễu, một tưởng đáo hiện tại cánh nhiên chưởng khống liễu nam thái thành.
Tại ngã khán lai, na sở vị đích phi vân tông thái thượng trường lão cực hữu khả năng tựu thị tuân yên, nhĩ tựu tòng lận gia trứ thủ, điều tra nhất hạ tha môn giá vị lão tổ ba.
Bất quá, nhân tâm nan trắc, tại một hữu tuyệt đối đích bả ác chi tiền, nhĩ thiên vạn bất yếu bạo lộ ngã môn đích chân thật mục đích...”
Lục ly kinh nhạ đạo, “Tiền bối thị, tín bất quá nhĩ giá vị đồ đệ?”
Diệp u đạo: “Đương sơ ngã thật lực thao thiên, tha bất quá trúc cơ tu vi nhi dĩ, tự nhiên thị đối ngã tất cung tất kính liễu, nhi như kim nhược tha yếu thị hoàn hoạt trứ đích thoại, tất nhiên dĩ kinh thị nguyên anh cấp biệt, thử thời tha thị phủ hoàn bả ngã phóng tại nhãn lí, na tựu bất đắc nhi tri liễu...”
“Vạn nhất tha đầu sinh phản cốt đối ngã xuất thủ, ngã tử liễu dã tựu bãi liễu, khả yếu thị liên luy nhĩ thụ giá vô vọng chi tai, khước dã phi ngã sở nguyện.”
Kiến diệp u hữu sở cố kỵ, nhi lục ly tự kỷ dã giác đắc giá dạng bỉ giác bảo hiểm, vu thị tựu thuyết đạo: “Hảo, na ngã tựu tiên ám trung điều tra nhất hạ tái tố đả toán ba.”
Hòa diệp u giản đan đích thuyết liễu kỉ cú chi hậu, lục ly tựu vãng sàng thượng nhất thảng, trực tiếp tiến nhập đáo thời gian điện nội kế tục tu luyện liễu.
Như kim tha thân thượng bất khuyết trung phẩm linh thạch, sở dĩ chỉ yếu nhàn hạ hạ lai, lục ly kỉ hồ đô thị tại tu luyện trung độ quá đích, nhượng tha hữu ta úc muộn đích thị, đáo liễu điên phong tu vi, tưởng yếu đề thăng nhất cá tiểu giai đoạn thật tại thị thái nan liễu.
Dĩ tiền soa bất đa chỉ yếu nhị thập vạn trung phẩm linh thạch tựu cú liễu, đãn hiện tại, tha cổ kế ngũ thập vạn đô hữu điểm huyền đích dạng tử.
Hảo tại tha thân thượng hoàn hữu nhất bách nhị thập vạn trung phẩm linh thạch, dĩ cập dược viên trung đích linh dược hoàn tại phi tốc thành trường, bất nhiên đích thoại, giá chân thị khán bất đáo đầu a.
Tựu giá dạng, tha nhất tu luyện tựu đáo bát nguyệt thập bát.
Dã tựu thị lận gia yến khách chi nhật.
Thanh thần nhất đại tảo, lục ly tựu tòng thời gian điện nội thối liễu xuất lai, tương tu vi áp chế tại trúc cơ điên phong đích dạng tử chi hậu, tựu hạ lâu triều trứ thành bắc lận gia phương hướng khứ liễu.
Bổn lai tha tịnh bất tri hiểu lận gia đích cụ thể vị trí, đãn kim thiên bất nhất dạng, tiền vãng lận gia thấu nhiệt nháo đích nhân đặc biệt đa, tha chỉ yếu cân trứ nhân lưu phương hướng tẩu tựu hành liễu.
Nhượng lục ly hữu bất giải đích thị, giá ủng nháo đích trường long lí diện, cánh nhiên tuyệt đại bộ phân đô thị luyện khí kỳ tu sĩ, tâm tưởng, bất thị thuyết, đê vu trúc cơ đích bất nhượng tiến khứ mạ?
“Hắc, công tử nhĩ hảo a.”
Tựu tại lục ly tư tác chi gian, nhất cá thân xuyên hồng y đoản quần đích nữ tử đột nhiên tòng nhân quần trung thoán liễu xuất lai, nhất kiểm tiếu dung đích trùng trứ lục ly hảm liễu giá ma nhất cú, nhượng lục ly hữu ta mạc bất trứ đầu não.
“Cô nương nhĩ... Thị tại khiếu ngã mạ?” Lục ly chỉ trứ tự kỷ vấn đạo.
“Thị a, trừ liễu nhĩ, hoàn hữu thùy ni?” Nữ tử cổ linh tinh quái đích tả hữu khán liễu nhất nhãn thuyết đạo.
“Nga, cô nương khiếu ngã hữu hà chỉ giáo ni?” Xác định đối phương thị tại khiếu tự kỷ chi hậu, lục ly canh gia đích nghi hoặc liễu khởi lai.
“Một thập ma sự a, tựu thị khán nhĩ trường đắc bất thác, tưởng nhận thức nhất hạ nhĩ nhi dĩ, chẩm ma, bất hành mạ?” Hồng y đoản quần nữ tử trát ba trứ nhãn tình, cổ linh tinh quái đích thuyết đạo.
Lục ly trứu liễu trứu mi đầu, “Na đảo bất thị, ngã giá cá nhân độc lai độc vãng quán liễu, cô nương yếu thị một thập ma sự đích thoại, na tại hạ tựu cáo từ liễu.”
Thuyết hoàn, diêu liễu diêu đầu, tựu kế tục triều trứ tiền diện tẩu khứ.
Bất liêu, na vị hồng y nữ tử khước tái thứ truy liễu thượng lai, “Nhĩ thuyết nhĩ, nhân trường đắc giá ma anh tuấn, chẩm ma tựu giá ma bất giải phong tình ni, nan đạo, thị ngã bất hảo khán mạ?”
Thuyết trứ, tha tựu vãng lục ly thân thượng thấu, hoàn chuẩn bị vãn tha ca bạc.
Giá khả bả lục ly hách liễu nhất khiêu, liên mang thiểm khai, “Cô nương, quang thiên hóa nhật đích, hoàn thỉnh tự trọng.”
“Tiểu khí.”
Hồng y nữ tử đoạ liễu đoạ cước, đột nhiên nhãn châu nhất chuyển, hựu miểu hướng liễu nhân quần trung lánh ngoại nhất vị trường tương hoàn bất thác đích tuấn lãng thanh niên, na nhân kiến hồng y nữ tử trường tương bất thác, hựu chủ động liêu tự kỷ, đốn thời sắc tâm đại phát đích tương thủ vãng na hồng y nữ tử yêu gian lãm liễu quá khứ.
Đãn hạ nhất thuấn, tha tựu phát xuất ‘ a!!! ’ đích nhất thanh thảm khiếu lai.
Khẩn tiếp trứ, tha na cương thân xuất đích hữu thủ, trực tiếp tựu khai thủy khoái tốc hội lạn, tịnh thả mạo xuất nùng nùng đích hắc yên lai, thảm liệt đích khiếu thanh thuấn gian hấp dẫn liễu đại lượng hành nhân đích mục quang.
Nhi na hồng y nữ tử, khước dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh.
Thính đắc thảm khiếu thanh hưởng khởi, lục ly dã đồng dạng khán liễu hồi lai, đãn dã chỉ khán đáo na lạn liễu thủ đích thanh niên tọa tại địa thượng ai hào nhi dĩ, tịnh bất tri đạo thị hà nhân sở vi.
Chỉ thị, đương tha tái thứ chuyển thân đích thời hầu, khước đột nhiên chàng thượng liễu lưỡng đoàn nhuyễn miên miên đích đông tây.
Nguyên lai, cánh thị nhất vị thân xuyên thanh y đoản quần đích nữ tử bất tri hà thời tẩu đáo liễu tha đích thân hậu, sở dĩ tha tài cương nhất chuyển thân tựu chàng liễu thượng lai.
“A!”
Thanh y nữ tử nhất thanh kiều hảm, tựu vãng hậu diện đảo liễu hạ khứ.
Kiến trạng, lục ly đương tức tựu chuẩn bị thân thủ lạp trụ đối phương, đãn tài bả thủ thân xuất lai nhất bán, tha tựu đột nhiên súc liễu hồi lai, nhậm bằng na thanh y đoản quần nữ tử vãng địa thượng đảo.
Giá nhân bất tựu thị cương tài trảo tha đáp san na nhân mạ, chỉ thị biến huyễn liễu nhất hạ y phục nhan sắc nhi dĩ.
Thử nhân đích hành vi thái quá quái dị, tha giác đắc hoàn thị bất yếu chiêu nhạ đối phương đích hảo, nhi thả, đối phương thần xuất quỷ một đích, nhất khán tựu thị kim đan cao thủ, tha hiện tại áp chế liễu tu vi, khả bất tưởng tựu thử bạo lộ xuất lai.
Na nữ tử kiến lục ly cánh nhiên bất lạp tự kỷ, đốn thời khinh phiêu phiêu đích nhất chưởng phản phách tại địa thượng, chỉnh cá nhân dã thuấn gian trạm liễu khởi lai, quyết trứ chủy nhất phó khả liên ba ba đích mô dạng:
“Công tử, nhĩ hảo phôi a, cố ý chàng nhân gia giá lí... Cánh nhiên hoàn bất lạp ngã...”
Lục ly văn ngôn, trành trứ giá nữ tử diện vô biểu tình đích thuyết đạo, “Giá vị cô nương, tại hạ cân nhĩ tố bất tương thức, dã bất tưởng cân nhĩ tương thức, ma phiền nhĩ bất yếu tái lai củ triền tại hạ, bất nhiên, hậu quả tự phụ.”
Thuyết trứ, tha tựu hựu nhất thứ suý khai liễu na nữ tử.
“A a, hữu ta ý tư, tiểu tiểu trúc cơ tu sĩ cánh nhiên bất cụ ngã đích mị tâm chi thuật...” Trành trứ lục ly bối ảnh, nữ tử hoài bão trứ song thủ khinh khinh đích cô liễu nhất cú, khước dã một hữu tái khứ củ triền lục ly.
Đãi đáo lục ly tẩu viễn chi hậu, tha tài hựu hỗn tiến nhân quần, triều trứ lận phủ phương hướng tẩu khứ...