Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 657 chương thị nữ lăng yên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phi vân tông nguyên bổn chỉ thị nhất cá bất khởi nhãn đích tam lưu thế lực nhi dĩ, nhân vi kiến tông chi địa danh khiếu phi vân sơn nhi đắc danh.

Hậu lai lịch kinh sổ bách niên, khước y cựu hào vô khởi sắc, trực đáo bát bách đa niên tiền, tha môn đích đại trường lão tại ngoại xuất đồ trung, ý ngoại cứu hạ nhất cá bị sơn phỉ truy bộ đích trúc cơ nữ tử, tịnh tương kỳ thu vi đệ tử, phi vân tông tài nghênh lai chuyển cơ.

Na nữ tử tự nhiên tựu thị lận tuân yên liễu.

Tha tiến nhập phi vân tông hậu, nhân vi bổn thân thật lực dĩ kinh thị trúc cơ điên phong, tái gia thượng đại trường lão lợi dụng thủ trung đích quyền lợi cấp tha mưu đắc liễu bất thiếu tư nguyên, chi hậu một quá đa cửu tựu thành công ngưng kết kim đan, thành vi liễu phi vân tông trường lão chi nhất.

Hựu quá kỉ bách niên chi hậu, lận tuân yên tựu tu đáo kết đan điên phong, thành vi liễu phi vân tông danh phó kỳ thật đích tu vi đệ nhất nhân, tựu liên đương thời đích tông chủ lữ lương, tại tu vi thượng dã đê tha nhất cá tiểu giai đoạn, tòng thử, tha tựu thành liễu phi vân tông đại trường lão.

Bất quá, lữ lương hữu nhất cá nhi tử, danh khiếu lữ hành tài, thiên phú ngận bất thác, như kim bất quá ngũ bách tuế, tựu dĩ kinh thị kết đan điên phong đại thành liễu, dã tựu thị phi vân tông hiện nhậm đích tông chủ.

Lữ hành tài thị cá thông minh nhân, tha kế vị chi hậu, lận tuân yên tài đột phá đáo nguyên anh kỳ đích, đương thời tựu chủ động đề xuất yếu tương tông chủ chi vị nhượng dữ lận tuân yên.

Bất quá, lận tuân yên khước trực tiếp cự tuyệt liễu, thối cư đáo mạc hậu đương khởi liễu thái thượng trường lão.

Chí vu cá trung nguyên nhân, chỉ hữu nhất ta tư lịch giác thâm đích trường lão tài tri đạo liễu.

Nhi phi vân tông dã nhân vi ủng hữu nhất vị nguyên anh lão tổ, địa vị phù diêu trực thượng, chu biên các đại thế lực bất cảm tỏa kỳ phong mang, phân phân tiền lai đầu thành, nhượng phi vân tông nhất cử thành vi liễu đại vân nam bộ tối cường đích nhị lưu thế lực.

Phương viên sổ bách vạn lí, giai tại kỳ cước hạ.

Kim nhật.

Phi vân tông nội môn đích thiên không thượng, đột nhiên thiểm quá kỉ đạo hồng quang, tiếp trứ, chúng nhân đích mục quang tề xoát xoát tựu triều trứ tông tịch lâu tiền khán liễu quá khứ.

“Thiên nột, na vị bất hội thị lão tổ tông ba, kim thiên cánh nhiên hiện thân quảng tràng liễu, chân thị nan đắc nhất kiến a!”

“Thác bất liễu, ngã môn phi vân tông năng tại thiên thượng phi đích, một hữu nhất cá giá dạng đả phẫn đích trường lão, na tuyệt đối tựu thị lão tổ.”

“Chân đích thị lão tổ a, ngã môn khả chân thị tẩu liễu cẩu thỉ vận liễu, yếu bất, ngã môn kháo cận nhất điểm khứ triêm triêm vận khí ba, thính thuyết năng đột phá nguyên anh đích, na đô thị ủng hữu đại khí vận chi nhân ni...”

“Triêm cá chuy tử! Tiểu tâm lão tổ nhất cá thí bính tử nhĩ...”

“......”

Khán trứ tứ nhân hoãn hoãn tẩu tiến tông tịch lâu, bất thiếu nhân tại ám trung nghị luận phân phân, hữu nhân vi kiến đáo truyện thuyết trung đích nguyên anh lão tổ nhi kích động, hữu nhân ám ám sai trắc cân trứ nguyên anh lão tổ tiền lai na tam nhân đích thân phân.

Nhi lục ly kỉ nhân, thử thời dĩ kinh lai đáo liễu tông tịch lâu nội bộ đích nhất gian đại đường nội.

Phụ trách thử xử đích chấp sự tâm trung kí kích động, hựu thảm thắc, hựu tưởng biểu hiện ni hựu hại phạ thuyết thác thoại, tối hậu chỉ năng ám mạ tự kỷ một dụng, cung cung kính kính đích hành lễ đạo: “Bái, bái kiến thái thượng trường lão.”

Lận tuân yên tịnh một hữu bãi thập ma giá tử, chỉ thị ngữ khí sinh lãnh đạo, “Giá tam nhân thị bổn tọa tại ngoại diện đái hồi lai đích thiên tài, nhĩ cấp tha môn đăng ký nhất hạ, tạm thời tựu ký tại tuân yên hồ danh hạ, đãi bổn tọa bẩm minh chưởng giáo, tái cấp tha môn hoa phân sơn phong.”

“Thị, thị thị!”

Na chấp sự liên liên điểm đầu, đột nhiên hồi quá thần, thần sắc nhất kinh, “Sơn, sơn phong, tha môn...”

“Tha môn đô thị kim đan tu vi, quá bất liễu đa cửu tựu thị ngã phi vân tông trường lão, nhĩ yếu tôn kính nhất ta, minh bạch mạ!”

“Kim đan!”

Na chấp sự đốn thời đầu bì phát ma, liên liên xưng thị chi hậu, lập khắc tựu cung cung kính kính đích đái trứ lục ly tam nhân tiền khứ đăng ký liễu.

Tố hoàn giá nhất thiết, tam nhân đô nã đáo liễu chúc vu tự kỷ đích thân phân lệnh bài, lận tuân yên nhị thoại bất thuyết, tựu đái trứ tha môn ly khai liễu tông tịch lâu, trực trực đích triều trứ bắc phương nhi khứ liễu.

Tứ nhân đích tốc độ đô bất mạn, đãn hoàn thị túc túc phi hành tam cá thời thần, kỉ nhân tài lai đáo nhất phiến phương viên sổ thập lí đích cự hình hồ bạc biên thượng.

Na hồ bạc chi thượng yên vụ thăng đằng, mông mông lung lung chi gian, khả dĩ khán đáo hồ trung tâm hữu nhất cá tiểu đảo, tiểu đảo thượng ẩn ước hữu ta đình đài lâu các, như mộng tự huyễn, uyển như tiên cảnh.

Hồ bạc nam biên, hữu nhất điều ngũ xích khoan đích thủy thượng sạn đạo, trực để hồ tâm.

Sạn đạo nhập khẩu thượng lập trứ đích mộc bài thượng, tả trứ đích chính thị ‘ tuân yên hồ ’ tam cá tự, nhượng lục ly ám ám tán thán, chân bất quý thị thái thượng trường lão a, cư trụ chi địa chân thị bất thác.

Lai đáo hồ tâm.

Xuyên quá quá trọng trọng các lâu tiểu đạo, lận tuân yên tương tam nhân đái đáo trung tâm khu vực nhất đống tiểu ốc tiền diện, hựu hoán lai nhất vị phấn quần thị nữ, tài đối lục ly tam nhân phân phù đạo,

“Nhất hội nhi lăng yên hội đái nhĩ môn khứ tự kỷ đích trụ sở, tại trường lão thân phân một hữu xác định hạ lai chi tiền, nhĩ môn bất yếu loạn bào, hữu thập ma sự, ngã hội nhượng lăng yên tiền lai trảo nhĩ môn, đô ký trụ liễu mạ.”

Lục ly tam nhân cung thân xưng thị.

Tùy hậu lận tuân yên tựu nhượng na danh khiếu lăng yên đích thị nữ, đái trứ kỉ nhân khứ tầm trảo trụ sở liễu.

Nhất trận đâu đâu chuyển chuyển chi hậu.

Thị nữ lăng yên đái trứ kỉ nhân lai đáo tây biên kháo hồ đích kỉ đống tiểu ốc tiền, thuyết đạo, “Kỉ vị, giá lí đích tiểu ốc thị không trí đích, nhĩ môn tùy ý tuyển trạch nhất gian trụ hạ tức khả.”

Hoặc hứa thị thường niên cân tùy lận tuân yên, giá vị thị nữ dã hữu nhất cổ siêu nhiên chi khí, thuyết thoại hoàn toàn một hữu na chủng đê thanh hạ khí đích vị đạo.

Lục ly tam nhân dã bất tại ý, tùy ý thiêu tuyển liễu nhất gian, tựu tẩu liễu tiến khứ.

Giá tiểu ốc thị tiền thính hậu ngọa, xuyên quá ngọa thất, hậu diện hoàn hữu nhất điều trường lang, trạm tại trường lang thượng tựu khả dĩ quan thưởng hồ trung mỹ cảnh, sơ lai sạ đáo, lục ly hoàn cảm giác hữu ta tân tiên, dã tựu tại lang thượng đích đằng y thượng đa tọa liễu nhất hội nhi.

Bất đa thời, trụ tại trung gian nhất đống đích kiều kiều dã tẩu đáo lang thượng, tha khán liễu nhãn hữu biên lục ly, hựu tương mục quang khán hướng tả biên na đống chúc vu lận hạo nhiên đích tiểu ốc.

Đãn đẳng liễu hảo nhất trận tử đô bất kiến lận hạo nhiên xuất lai, hựu kiến lục ly chính hảo kỳ đích khán trứ tự kỷ, bất cấm trùng lục ly phiên liễu cá bạch nhãn, chuyển thân hồi liễu ốc nội.

“Tha cứu cánh tưởng càn thập ma ni, nan đạo chân đích chỉ thị ngưỡng mộ lận hạo nhiên bất thành?”

Lục ly trứu trứ mi đầu tưởng lai tưởng khứ dã tưởng bất thông, nhất cá tòng vị kiến quá diện đích nhân, đan bằng danh thanh tựu như thử si mê bất xá, tự hồ hữu ta thuyết bất quá khứ ba?

Toán liễu, tùy nhĩ khứ ba, hi vọng nhĩ bất yếu chân đích thành liễu lận gia tẩu cẩu, bất nhiên đích thoại...

Lục ly nhãn trung thiểm quá nhất mạt lãnh ý, dã khởi thân hồi phòng tu luyện liễu.

Nhật dạ giao thế.

Giá nhất tu luyện, tựu thị thất thiên.

Giá nhất thiên chính ngọ đích thời hầu, thính ngoại đích đại môn đột nhiên bị nhân xao hưởng, lục ly bất đắc bất tòng thời gian điện thối liễu xuất lai, khởi thân tiền khứ khai môn.

Thuyết khởi lai, tha hiện tại tuy nhiên hữu linh thạch, đãn khước một hữu chân chính đích hảo hảo tu luyện quá, dĩ chí vu tu vi tịnh một hữu đề thăng đa thiếu, tha chuẩn bị ổn định hạ lai chi hậu, tựu tẫn khoái bả thân thượng đích linh thạch cấp luyện hóa liễu.

Nhân vi chỉ hữu tu vi cao liễu, tài năng ứng đối canh đa đích nguy cơ.

Lục ly khai môn nhất khán, phát hiện lai nhân cánh thị na thị nữ lăng yên, liên mang thuyết đạo, “Thị lăng yên cô nương a, trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”

Giá lăng yên tuy nhiên thị thị nữ, đãn nhất thân thiên phú kỳ thật tịnh bất soa, thủy mộc song linh căn, như kim ngũ thập đa tuế, tu vi dĩ kinh thị trúc cơ hậu kỳ nhập môn liễu.

Tha như thử thiên phú, hoàn nguyện ý lai giá lí đương thị nữ, tự nhiên thị hữu ta tiểu tâm tư đích...