“Tư cách? Thập ma tư cách?”
Lục ly nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ lão giả, tâm tưởng nan đạo thị tượng long huyền thương hội nhất dạng, nhu yếu ủng hữu thập ma dạng đích bảo vật tài hành mạ?
Lão giả đạm đạm nhất tiếu, chuyển thân tẩu đáo bàng biên nhất cá môn động khẩu thượng, “Đạo hữu cân ngã lai.”
Thuyết trứ, tha tựu suất tiên tẩu liễu tiến khứ.
Lục ly kiến trạng, lược vi do dự liễu nhất hạ dã cân liễu tiến khứ, lai đáo lí diện tha tài phát hiện, giá hậu diện cánh nhiên thị nhất điều hướng hạ đích thạch giai, thạch giai đệ nhất cá chuyển đài xử hữu cá thạch môn.
Lão giả thân thủ thôi khai thạch môn, chiêu hô lục ly vãng lí tẩu, nguyên lai giá môn hậu hữu nhất gian bất đại đích tiểu phòng gian, kiến lục ly tiến lai hậu, lão giả tài giải thích đạo:
“Khách nhân vật quái, tam tằng thị ngã môn giá lí đích chủ nhân thân tự chiêu đãi, vi phòng bị nhân vô cố đả giảo, tha yếu cầu tiến nhập đệ tam tằng đích khách nhân tất tu chứng minh tự kỷ ủng hữu bất hạ ngũ vạn trung phẩm linh thạch, hoặc giả đẳng giới đích bảo vật tài hành...”
“Nguyên lai thị giá dạng.”
Lục ly điểm liễu điểm đầu, ám trung phân xuất ngũ vạn trung phẩm linh thạch trang tiến trữ vật đại, đệ cấp nhãn tiền lão giả, “Khán ba.”
Thử nhân bất quá trúc cơ tu vi nhi dĩ, tha đảo bất đam tâm đối phương nã trứ linh thạch tựu bào liễu.
“Bão khiểm liễu, khách nhân thỉnh.”
Lão giả khán liễu nhất nhãn, tựu tương trữ vật đại hoàn cấp liễu lục ly, tùy hậu tựu hựu đái trứ lục ly triều hạ diện tẩu khứ, đồ trung tha môn hựu kinh quá nhất tọa giao dịch đại thính, bất quá giá hạ diện đích nhân tựu thiếu liễu hứa đa, lục ly tùy ý khán liễu nhất nhãn, bất quá khu khu thập kỉ nhân nhi dĩ.
Lưỡng nhân tịnh một hữu tại giá lí đình lưu, nhi thị toản tiến nhất cá môn động kế tục triều trứ hạ diện tẩu khứ, bất đa thời, tựu lai đáo liễu tối hạ diện nhất tằng không gian, giá lí dĩ kinh một hữu hóa giá liễu, chỉ thị nhất cá thập trượng phương viên đích viên hình không gian nhi dĩ.
Lí diện trừ liễu nhất trương viên trác, kỉ cá viên đắng dĩ ngoại, thập ma dã một hữu liễu.
Lão giả chiêu hô lục ly tọa hạ sảo đẳng, nhiên hậu tha tựu tẩu đáo biên thượng duy nhất nhất gian thạch môn diện tiền khinh khinh án hạ liễu cơ quan, bất đa thời, nhất cá phong du đích hoàng bào phụ nhân tựu tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.
Tiêm tiêm đích kiểm diện, họa trứ phấn hồng đích nhãn tuyến, pha hữu kỉ phân mị thái.
Tha kiến lục ly tọa tại trác biên, bất dụng tưởng dã tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu, đối trứ lão giả điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Nhĩ khứ mang ba, giá lí giao cấp ngã tựu hành liễu.”
Lão giả cung kính xưng thị, tùy tức nhị thoại bất thuyết đích ly khai liễu giá lí.
Phụ nhân vi vi nhất tiếu, tựu triều trứ lục ly tẩu liễu quá lai, tọa tại lục ly đối diện, kiều khởi nhất chỉ ngọc thối mị thanh thuyết đạo, “Khách nhân như hà xưng hô ni?”
“Tính trương.”
“Nga, nguyên lai thị trương đạo hữu, bất tri, trương đạo hữu tưởng yếu cấu mãi thập ma dạng đích bảo bối ni?” Phụ nhân tiếu dung bất giảm đích vấn đạo.
Lục ly thủ chỉ khinh khinh xao đả trứ trác diện, đạm đạm đích thuyết đạo, “Ngã nhu yếu nhất chủng độc dược, cật liễu chi hậu khả dĩ nhượng nhân tạm thời thất khứ hành động năng lực, vô sắc vô vị bất dung dịch bị sát giác na chủng, bất tri, đạo hữu nhĩ giá lí hữu mạ?”
Phụ nhân thính hậu, bất cấm kiểm sắc nhất cương, đãn ngận khoái tựu khôi phục liễu tự nhiên, kiều tiếu trứ thuyết đạo:
“Độc dược ngã môn giá lí đảo thị hữu kỉ chủng, bất quá, khán đạo hữu tu vi, tưởng tất bất thị dụng lai đối phó phổ thông nhân đích, giá dạng nhất lai đích thoại, giá kỉ chủng độc dược tưởng tất tựu nhập bất liễu đạo hữu pháp nhãn liễu...”
“Hành ba, đả nhiễu liễu.”
Thính đối phương giá ma thuyết, lục ly ám ám đích hữu ta thất vọng, khán lai, thử hành hựu thị bạch bào nhất tranh liễu, giá dạng đích sự tha dĩ kinh ngộ đáo hảo kỉ thứ, đô thị soa bất đa đích kết quả.
Đãn phàm đái điểm độc tự đích đan dược, kỉ hồ đô nan dĩ tố đáo vô sắc vô vị, đảo thị na ta phổ thông chí cực, liên phàm nhân dã năng nghiên cứu xuất lai đích hạ tác đông tây, phản nhi canh dung dịch tố đáo vô sắc vô vị.
Bất quá, giá minh hiển bất thị lục ly tưởng yếu đích.
“Ai! Biệt cấp trứ tẩu oa.”
Kiến lục ly nhất ngôn bất hợp tựu chuẩn bị ly khai, phụ nhân liên mang hựu thuyết đạo, “Ngã giá lí tuy nhiên một hữu hiện thành đích độc dược, bất quá khước hữu nhất cá hảo đông tây, đạo hữu bất phương khán khán, hoặc hứa, thượng diện hữu nhĩ tưởng yếu đích ni?”
Lục ly nhất lăng, hựu tọa liễu hồi lai, “Thập ma hảo đông tây?”
“Nhĩ sảo đẳng, ngã mã thượng tựu hồi lai.”
Kiến lục ly tọa hạ, phụ nhân khước trạm liễu khởi lai, nữu trứ phì đồn triều biên thượng đích thạch thất tẩu liễu quá khứ, bất đa thời, tha tựu phủng trứ nhất bổn hôi phác phác đích tượng thị thư tịch nhất dạng đích đông tây tẩu liễu hồi lai.
Tương kỳ phóng đáo lục ly thân tiền, “Khán khán ba, giá thị hứa đa niên tiền, ngã môn tụ bảo trai đích tiền bối ý ngoại thu cấu nhi lai đích, nhân vi thử thư hữu ta vi bối chính đạo đạo nghĩa, ngã môn dã bất cảm tương kỳ bãi minh liễu thụ mại, dĩ chí vu áp đáo hiện tại dã vô nhân vấn tân, tuy nhiên thị bổn bảo thư, đãn nhược thị đạo hữu khán trung đích thoại, giới cách đô hảo thương lượng...”
Tựu tại phụ nhân điệp điệp bất hưu chi hạ, lục ly dĩ kinh đả khai na hôi phác phác đích thư tịch phiên khán liễu khởi lai, giá thư phong thượng tả trứ đích ‘ vạn độc bảo điển ’ kỉ cá tự nhượng tha đối thử thư đại cảm hưng thú.
Nhất trận thô lược đích phiên khán chi hậu, lục ly phát hiện thử thư giảng thuật đích cánh nhiên thị quan vu dược tài dược lý, độc vật độc dược chi loại đích tri thức, thượng diện la liệt liễu bất hạ thiên chủng độc dược, dĩ cập nhất ta khán khởi lai bất tượng độc dược, đãn tổ hợp đáp phối chi hậu khước thị kỳ độc vô bỉ đích dược tài, nhượng lục ly hựu kinh hựu hỉ.
Giá đối tha lai thuyết, giản trực tựu thị tuyết trung tống thán a, hữu giá chủng tổ hợp loại độc dược đích thoại, tha tựu hoàn toàn bất dụng đam tâm bị lận tuân yên phát hiện dị thường liễu.
Bất quá thượng diện giảng thuật đích đông tây thật tại thái đa, lục ly dã bất hảo tại giá lí tế khán, chỉ thị thô lược đích phiên khán liễu nhất biến tựu tương thử thư phóng hồi đáo liễu trác diện thượng, bình tĩnh đạo:
“Thử thư tuy nhiên bỉ bất thượng thành phẩm đan dược lai đắc thật tại, đãn thượng diện đích tri thức đảo thị nhượng ngã hữu ta hưng thú, khai cá giới ba.”
Phụ nhân kiến lục ly giá ma bình tĩnh, tâm trung bất miễn hữu ta thất vọng, nhãn châu nhất chuyển tựu tiếu trứ thuyết đạo, “Đạo hữu hòa thử vật hữu duyên, ngã dã thị cá thật tại nhân, tựu bất hảm giới liễu, nhất khẩu giới, ngũ thập vạn trung phẩm linh thạch!”
Khái!!!
Lục ly nhất thính, hiểm ta bị đối phương đích thoại cấp sang tử, “Đạo hữu năng hảo hảo thuyết thoại mạ.”
“Đạo hữu, bất hội ngũ thập vạn nhĩ hoàn hiềm quý ba, giá khả thị khả ngộ bất khả cầu đích trân phẩm a, giá dạng đích bảo thư, nhược thị sưởng khai lai mại đích thoại, biệt thuyết ngũ thập vạn liễu, tựu thị bách vạn dã đại hữu nhân yếu đích.”
Phụ nhân phi đãn một hữu tùng khẩu, phản nhi đối giá bảo điển cuồng xuy khởi lai.
Thính đối phương giá ma thuyết, lục ly đốn thời tựu lộ xuất nhất phó khiếm phụng đích biểu tình, “Kí nhiên đạo hữu bất thành tâm mại, na tựu toán liễu ba, ngã hoàn thị kế tục khứ mãi ngã đích độc đan lai đắc thật tại.”
Thuyết trứ, tha tựu tác thế yếu ly khai đích dạng tử.
Phụ nhân kiến trạng liên mang trạm liễu khởi lai, “Biệt cấp trứ tẩu a, nhĩ thuyết, nhĩ thuyết cá giới ba! Chỉ yếu bất thị thái ly phổ, ngã kim thiên tựu toán thị cân đạo hữu kết cá thiện duyên, khuy bổn mại cấp nhĩ liễu.”
Lục ly hồi thân khán liễu phụ nhân nhất nhãn, thân xuất nhất căn trung chỉ, “Thập vạn, đa nhất khỏa ngã đô bất yếu.”
“Thập vạn, đạo hữu nhĩ giá... Hành, hành hành! Ngã mại, mại liễu khả dĩ ba, khoái cấp tiền!”
Phụ nhân bổn tưởng tái đề cao nhất ta giới cách, đãn kiến lục ly thuyết tẩu tựu tẩu, liên mang trảo khởi ‘ vạn độc bảo điển ’ tựu truy liễu thượng khứ, nhất biên duệ trụ lục ly ca bạc, nhất biên tương bảo điển vãng tha hoài lí tắc.
Như thử tố phái, chân nhượng lục ly hữu ta hoài nghi, tự kỷ thị bất thị hoàn giới hoàn thái đa liễu.
Bất quá, giá bảo điển xác thật bất thác, vưu kỳ thị đối vu hiện tại đích tha lai thuyết thật tại thái trọng yếu liễu, tưởng liễu tưởng đảo dã một hữu phản hối, phân xuất thập vạn linh thạch trang tiến trữ vật đại đệ cấp phụ nhân, chính sắc đạo:
“Ngã bất hi vọng, thử thư lạc tại ngã thủ lí đích tiêu tức bị đệ tam cá nhân tri đạo, phủ tắc...”