Tam nhật hậu.
“Tiền bối, yếu bất hiết hiết ba, ngã hữu ta giang bất trụ liễu.”
Phi vân tông dĩ đông tứ thập vạn lí đích nhất phiến sơn loan thượng không, lưỡng đạo hồng quang phi tốc thiểm quá, đồng thời, hữu nhất đạo khí suyễn hu hu đích thanh âm tại bán không trung hưởng khởi, tiếp trứ, lưỡng đạo hồng quang đích tốc độ tựu mạn liễu hạ lai.
“Chân thị một dụng!”
Lận tuân yên lãnh lãnh khán liễu lục ly nhất nhãn, hựu khán hướng tiền phương nhất tọa sảo cao đích thạch phong, “Tựu khứ na biên hưu tức nhất hạ ba.”
Phiến khắc hậu, lưỡng nhân tựu nhất tiền nhất hậu lạc tại liễu na thạch phong chi điên, lục ly cương nhất lạc hạ tựu nhẫn bất trụ nhất trận đầu vựng nhãn hoa, hiểm ta trực tiếp tài đảo tại địa thượng.
Giá thứ lục ly tuyệt đối bất thị trang đích, tha thị chân đích tiêu háo bất khinh.
Lận tuân yên bất quý thị nguyên anh lão tổ, na phạ lục ly dụng tẫn toàn lực, dã hòa đối phương tương soa thậm viễn, tối hậu hoàn thị lận tuân yên phóng hoãn tốc độ tương tựu tha, giá tài nhượng tha miễn cường cân thượng.
Đãn tẫn quản như thử, lục ly thể nội đích chân nguyên hoàn thị tại phi tốc hạ hàng, liên linh thạch bổ sung đô hữu ta cân bất thượng.
“Tiền bối, thử thời tựu toán cản quá khứ, dã vị tất tựu năng tầm đáo na lão đầu, ngã môn hà tất cản giá ma khoái ni.” Nhất phương bình chỉnh đích thạch đài thượng, lục ly nhất biên khôi phục, nhất biên thuyết đạo.
“Khoái? Bổn tọa cáo tố nhĩ, giá dĩ kinh ngận mạn liễu, yếu bất thị vi liễu tương tựu nhĩ, bổn tọa tảo tựu bất tri đạo phi đa viễn liễu.”
“Thị, thị thị.”
Thính lận tuân yên giá ma thuyết, lục ly dã bất tưởng hòa đối phương tranh biện thập ma, tùy tức tựu bế khẩu bất ngôn liễu.
Nhi lận tuân yên tắc thị nhất thủ bối tại thân hậu, phóng xuất thần thức tứ xử sưu tầm khởi lai.
“Di?”
Đột nhiên, lận tuân yên đột nhiên phát xuất nhất đạo kinh nghi chi thanh, tiếp trứ tựu thân hình nhất động tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Dữ thử đồng thời, thạch phong nam biên bách lí đích nhất điều hiệp cốc trung, hữu nhất vị đả phẫn yêu nhiêu đãn diện sắc thảm bạch đích hồng y nữ tử, chính ô trứ hung khẩu hành tẩu kỳ trung, diêu diêu hoảng hoảng đích dạng tử, khán khởi lai tùy thời đô hội đảo hạ nhất bàn.
Nhược thị lục ly khán kiến, định nhiên nhất nhãn tựu năng nhận xuất thử nhân, chính thị kỉ thiên tiền xuất khứ lan tiệt lận hạo nhiên đích kiều kiều, chỉ thị bất tri vi hà, cánh nhiên lạc đáo liễu giá bàn mô dạng.
Chính đương kiều kiều kiên trì bất trụ, chuẩn bị trảo cá ẩn tế chi địa hưu tức nhất hạ đích thời hầu, đột nhiên nhất đạo bạch ảnh lạc tại liễu tha đích thân tiền, nhượng tha kiểm sắc sậu nhiên nhất biến:
“Bái, bái kiến lão tổ.”
“Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Khán trứ kiều kiều nhất phó yếu tử bất hoạt đích dạng tử, lận tuân yên bất cấm ám ám trứu liễu trứu mi đầu.
“Ngã, ngã tưởng xuất lai bang lão tổ tầm trảo dưỡng hồn hương, khả thị, khước ngộ đáo kỉ vị tán tu tham đồ ngã đích mỹ sắc, ngã tuy nhiên nghiêu hạnh sát xuất trọng vi, đãn dã thụ liễu bất tiểu đích thương thế, chính chuẩn bị trảo cá địa phương hưu tức nhất hạ...”
Kiều kiều nhất biên thuyết, nhất biên yểm chủy khinh khái khởi lai, khán khởi lai ngận thị khả liên đích dạng tử.
Đương nhiên, giá chỉ thị kiều kiều tùy khẩu hồ sưu đích bãi liễu, chân thật tình huống kỳ thật thị tha đại đại đê cổ liễu lận hạo nhiên đích bổn sự, na phạ để bài tẫn xuất dã chỉ hòa đối phương bính liễu cá lưỡng bại câu thương, nhượng lận hạo nhiên tòng thủ hạ lưu tẩu liễu.
Thụ liễu thương đích tha, tự nhiên thị bất cảm tái hồi phi vân tông liễu, chỉ năng nhất lộ vãng đông biên đào, đãn một tưởng đáo đích thị, cánh tại giá lí bính đáo liễu lận tuân yên, giá hạ chân thị hữu khổ thuyết bất xuất liễu.
Giá yếu thị bị lận tuân yên đái hồi phi vân tông đích thoại, giá kiện sự tất định bạo lộ vô nghi, đáo thời, tha phạ thị chẩm ma tử đích đô bất tri đạo liễu.
“Cân ngã tẩu.”
Lận tuân yên tương tín tương nghi đích khán liễu kiều kiều nhất nhãn, tùy tức nhất bả trảo trụ kiều kiều thủ tí đằng không nhi khởi, triều trứ lục ly sở tại đích thạch phong phi liễu quá khứ.
Phiến khắc hậu, lưỡng nhân tựu lai đáo liễu thạch phong chi điên, lận tuân yên tương kiều kiều phóng tại lục ly tiền phương bất viễn xử, thuyết đạo, “Nhĩ tựu tại thử địa khôi phục nhất hạ ba.”
Thuyết hoàn, tựu tự cố tự đích bàn tọa tại liễu nhất biên.
Kiều kiều viễn viễn đích vọng liễu lục ly nhất nhãn, chỉ kiến lục ly mi đầu khẩn trứu, tịnh một hữu yếu đáp lý tự kỷ đích ý tư, vu thị dã bất chủ động trảo lục ly thuyết thoại, thủ xuất nhất lạp đan dược thôn hạ chi hậu, tiện tựu địa bàn tất khôi phục liễu khởi lai.
Một quá đa cửu, lục ly tựu trạm liễu khởi lai, hoãn hoãn lai đáo lận tuân yên bất viễn xử tọa hạ, thí tham trứ vấn đạo, “Tiền bối, tha giá thị?”
Lận tuân yên thanh lãnh đạo: “Tha thuyết thị xuất lai bang ngã tầm trảo dưỡng hồn hương, bị phóng lãng đích tán tu trành thượng liễu.”
“Nga, nguyên lai thị giá dạng a, khán dạng tử, tha đối tiền bối nhĩ hoàn thị đĩnh thượng tâm đích ma.” Lục ly tâm tưởng giá nha đầu hoàn đĩnh hội biên đích ma, bất hội thị tại lận hạo nhiên thủ lí cật khuy liễu ba?
Khán dạng tử, hoàn chân thị cú thảm đích a.
“Hanh, thượng tâm! Giá nha đầu tâm tư đa đắc ngận, tha đích thoại năng tín nhất phân tựu bất thác liễu, y bổn tọa khán, đa bán tựu thị xuất lai quỷ hỗn, bất tri nhạ đáo liễu thùy, bị nhân đả thành liễu giá dạng, chân thị cấp bổn tọa đâu kiểm!” Lận tuân yên hào bất lĩnh tình đích thuyết đạo.
“Khái khái, tiền bối tuệ nhãn.”
Lục ly mạc liễu mạc tị tử, dam giới nhất tiếu, nhãn châu vi chuyển xóa khai thoại đề đạo, “Đối liễu tiền bối, thượng thứ na đan dược nhĩ bất thị một thí quá mạ, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo na thị nhĩ yếu đích đông tây ni?”
“Đan dược? Nhĩ thuyết na khỏa dưỡng hồn đan?”
“Thị a.”
“Hanh! Na đông tây căn bổn bất dụng thí, bổn tọa nhất văn tựu tri đạo thị bổn tọa tưởng yếu đích liễu, bất đắc bất thuyết, nhĩ tiểu tử bạn sự bỉ giá quỷ tinh linh đích nha đầu kháo phổ đa liễu.”
Thuyết trứ, tha tựu thân tiến hoài trung, tương na tiểu ngọc bình thủ liễu xuất lai, “Khả tích chỉ hữu nhất khỏa, yếu bất nhiên, đảo thị khả dĩ nã khứ thỉnh na ta luyện đan đại sư nghiên cứu nhất hạ kỳ trung đích thành phân.”
“Nghiên cứu thành phân? Tiền bối đích ý tư thị, na ta đan dược đại sư, hoàn năng phân biện xuất lí diện dụng đích thập ma dược tài bất thành?” Lục ly kinh nhạ đạo.
“Đương nhiên khả dĩ, bất quá, bổn tọa thính thuyết nhất ta dược tài tổ hợp chi hậu hội yểm cái điệu nguyên bổn khí tức, sở dĩ, nhu yếu đại lượng đích thí nghiệm tài hữu khả năng phân giải xuất lai!”
Lận tuân yên kỳ thật tịnh bất mãn túc vu thủ trung đích giá khỏa dưỡng hồn đan, tương bỉ vu cật hoàn tựu một hữu liễu đích đan dược, tha canh khán trọng đích, hoàn thị giá dưỡng hồn đan đích đan phương.
Sở dĩ, tha tài một hữu lập tức cật điệu thủ trung giá khỏa dưỡng hồn đan.
Lục ly tự nhiên dã thị minh bạch liễu giá nhất điểm, đãn tha một bạn pháp a, tổng bất năng cáo tố lận tuân yên thuyết, nhĩ tẫn quản cật, giá đan phương tựu tại ngã thủ trung ba?
Giá dạng đích thoại, phạ thị lận tuân yên đương tràng tựu yếu phách tử tha.
Đãn tựu tại lục ly tả hữu vi nan chi tế, na danh khiếu kiều kiều đích nữ tử khước đột nhiên khởi thân triều trứ lưỡng nhân giá biên tẩu liễu quá lai, đối trứ lận tuân yên cung kính đạo, “Kiều kiều, đa tạ lão tổ hộ pháp.”
“Giá tựu hảo liễu?” Lận tuân yên sá dị đích khán hướng kiều kiều.
“Tuy nhiên một hữu hoàn toàn phục nguyên, đãn hành động dĩ kinh một hữu đại ngại liễu.” Kiều kiều thuyết trứ, tựu khán hướng lận tuân yên thủ trung đích ngọc bình, mục quang vi thiểm đích thuyết đạo, “Lão tổ nhĩ yếu trảo dưỡng hồn đan?”
“Chẩm ma, nhĩ dã tri đạo dưỡng hồn đan?”
“Dĩ tiền thính nhân thuyết khởi quá, thuyết thị thử đan khả dĩ tu phục hòa tư dưỡng linh hồn, nan đạo, lão tổ nhĩ...?”
“Bế chủy! Giá thị nhĩ cai vấn đích mạ!”
Kiều kiều thoại một thuyết hoàn, lận tuân yên đốn thời tựu lãnh thanh a xích liễu khởi lai, đồng thời chu vi đích ôn độ dã thuấn gian hàng liễu nhất cá độ, nhượng lục ly hữu chủng như trụy băng quật đích cảm giác.
“Thị, thị kiều kiều đa chủy liễu, lão tổ thứ tội!!!”
Kiều kiều kiểm sắc nhất biến, hoảng mang vãng tiền lưỡng bộ, phác thông nhất thanh quỵ tại lận tuân yên thân tiền bồi tội.
“Hanh! Hạ bất vi lệ, nhược tái cảm hồ loạn sủy trắc bổn tọa tâm tư, bổn tọa định trảm bất nhiêu......” Lận tuân yên lãnh lãnh đích thuyết liễu cú, thân thượng đích hàn ý tài hoãn hoãn thu liễm hạ khứ.
Tha tưởng tố thập ma?
Kiến thử nhất mạc, lục ly bất cấm ám ám trứu khởi liễu mi đầu, tha tổng giác đắc hữu ta bất đối kính, giá kiều kiều tâm tư pha trọng, chẩm ma hội đột nhiên thuyết xuất giá bàn bất quá não tử đích thoại lai ni?