Ngoại giới cao thủ vân động, các phương tu sĩ tề tề dũng nhập thiên phong sơn.
Nguyên bổn lãnh lãnh thanh thanh đích thiên phong sơn, tùy trứ thời gian thôi di hiển đắc việt lai việt nhiệt nháo liễu, nhi thả, việt kháo cận bí cảnh nhập khẩu đích sơn phong, tụ tập đích tu sĩ tựu việt đa.
Tuy nhiên đại gia đô tri đạo đăng tiên cổ cảnh một na ma khoái khai khải, đãn dã giá bất trụ nội tâm đích hảo kỳ, tưởng yếu đề tiền nhất đổ giá bí cảnh nhập khẩu đích tôn dung.
Bất quá, hảo kỳ quy hảo kỳ, tha môn dã chỉ thị tại ly bí cảnh sảo cận đích sơn phong viễn viễn quan vọng nhi dĩ, chân chính thiếp cận nhập khẩu ngũ thập lí nội đích tứ tọa hùng phong, khước thị tán tu môn bất cảm thiệp túc đích tồn tại.
Bất quang tán tu, tựu thị nhất ta cường đại đích nhị lưu thế lực, dã bất năng kháo cận giá tứ tọa hùng phong.
Nhân vi, giá lí thị bị tứ đại nhất lưu thế lực quyển chiêm liễu đích, tịnh thả tại thượng diện kiến lập liễu các lâu điện đường.
Đông phong chiêm cư thế lực thị thái thanh điện.
Tây phong chiêm cư thế lực thị huyễn nguyệt cung.
Nam phong chiêm cư thế lực thị hoàng cực tiên tông.
Bắc phong tắc thị đại sở đế quốc đích lang gia sơn.
Tứ đại thế lực đắc thiên độc hậu, uy danh hách hách, thùy dã bất cảm tỏa kỳ phong mang, nhi tứ đại thế lực đích kim đan cao thủ, tẩu tại ngoại diện dã tự hồ bỉ biệt nhân cao thượng nhất đẳng, hung khẩu huy chương tựu thị tha môn huyễn diệu đích tư bổn.
Thử thời, tây biên huyễn nguyệt cung sở tại đích sơn phong, tuy nhiên chỉnh thể khán khởi lai bình tĩnh, đãn kỳ thật sơn thượng đích động phủ chi trung, tảo dĩ trụ mãn nhân, chỉ bất quá cá cá đô tại bế môn khổ tu, bất tằng ngoại xuất nhi dĩ.
Huyễn nguyệt cung cận lục bách kim đan cao thủ, giá nhất thứ kỉ hồ thị toàn bộ xuất động liễu, khả kiến kỳ đối giá thứ đăng tiên cổ cảnh đích trọng thị.
Phong đỉnh thượng, nhất vị khán khởi lai lục thất thập tuế, đãn thân hình đĩnh bạt đích bạch y lão giả, chính đảo bối trứ song thủ, khán hướng viễn xử na túc túc hữu bách trượng đại tiểu đích cự hình tuyền qua.
Thân biên, hoàn hữu nhất vị khán khởi lai bỉ tha thương lão nhất ta đích hôi bào lão nhân, dã đồng dạng tại chú thị trứ na tĩnh chỉ bất động đích tuyền qua.
Khán liễu nhất hội nhi, bạch y lão giả đột nhiên thiên đầu khán hướng thân biên đích hôi bào lão nhân, đạm đạm thuyết đạo, “Ngã thính thuyết, thương lan thành xuất liễu điểm sự, đại trường lão khả tri đạo?”
Đại trường lão? Thính thử nhân khẩu khí, giá vị hôi bào lão nhân cánh nhiên huyễn nguyệt cung đích đại trường lão, thanh hà chân nhân, du chính thanh?
Nhi giá vị bạch y lão giả, khán khởi lai địa vị bỉ du chính thanh hoàn cao nhất ta, khủng phạ tựu thị huyễn nguyệt cung đương kim chưởng giáo chân nhân hoàn thu liễu.
“Tri đạo.”
Hôi bào lão nhân điểm điểm đầu, bình tĩnh đích thuyết đạo, “Lão phu thính thuyết thị nhất vị nguyên anh tán tu tiền khứ hoàng cung đảo loạn, sát liễu bất thiếu doãn gia nhân, lão phu dĩ kinh nhượng doãn trường lão hòa hướng đằng lão đệ quá khứ xử lý liễu.”
“Nguyên anh tán tu?” Hoàn thu trứu liễu trứu mi đầu, “Vi hà yếu đối doãn gia xuất thủ, nan đạo thị hữu thập ma cừu oán, hựu hoặc giả bất mãn ngã huyễn nguyệt cung bất thành?”
“Giá cá, tạm thời hoàn bất tri, chỉ hữu đẳng đáo lưỡng vị trường lão tương kỳ cầm hồi lai thẩm vấn quá hậu, tài tri đạo cụ thể vi hà liễu.” Du chính thanh đạo.
“Ân, thử sự phi đồng tiểu khả, nhất cá xử lý bất hảo tựu hữu khả năng nhượng ngã huyễn nguyệt cung uy nghiêm tẫn thất, nhĩ truyện lệnh nhị trường lão, nhượng tha trảo đáo na nhân chi hậu bất yếu khinh cử vọng động, bổn tọa yếu thân tự xử lý thử sự.” Hoàn thu trầm thanh thuyết đạo.
“Minh bạch.”
Lưỡng nhân thuyết hoàn, dã một đa tố đình lưu, tựu động thân triều trứ viễn xử đích nhất tọa điện đường phi liễu quá khứ.
Tây phong chi thượng, tái thứ hãm nhập đáo liễu bình tĩnh chi trung.
Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, tiên thị thái thanh điện đích nhân phân phân tiến trú liễu đông phong, tùy hậu tựu thị hoàng cực tiên tông đích đội ngũ để đạt nam phong, tối hậu tài thị san san lai trì đích lang gia sơn đại quân.
Tùy trứ tứ đại nhất lưu thế lực đội ngũ toàn bộ tiến nhập thiên phong sơn, thiên phong sơn dã bất tái tượng chi tiền na ma nhiệt nháo liễu, đại bộ phân nhân đô tuyển trạch liễu bế quan khổ tu.
Chỉ hữu thiếu lượng hậu lai chi nhân hoàn tại hảo kỳ đích vãng tiền diện thấu, tưởng yếu nhất đổ bí cảnh nhập khẩu chân dung.
Hàn lai thử vãng, đông khứ xuân lai.
Chuyển nhãn, tựu đáo liễu bí cảnh hiện thế đích đệ ngũ niên sơ.
Giá nhất thiên, chính nguyệt sơ ngũ.
Vị vu thiên phong sơn đông phương trung bộ khu vực, nhất tọa ải phong cước hạ đích tùng lâm trung đột nhiên truyện xuất nhất trận oanh long long đích bạo hưởng, dĩ cập yêu thú phẫn nộ đích tê hống chi thanh.
Trần yên di mạn chi gian.
Hữu nhất vị kiểm sắc thảm bạch đích kim bào trung niên, ô trứ hung khẩu tòng cổ lâm trung phi liễu khởi lai, khán dạng tử thị thụ liễu bất tiểu đích thương thế, hữu ta lang bái.
Đãn tha tài cương cương phi khởi thập trượng, nhất cá bàng đại đích hắc ảnh dã khẩn tùy trứ tòng hạ phương đích tùng lâm trung phi liễu khởi lai, tế tế nhất khán, hách nhiên nhất chỉ cự viên mô dạng đích đại yêu.
Cự viên thân cao thập kỉ trượng, tứ chi thô tráng vô bỉ, cự khẩu liêu nha, khán khởi lai thập phân hung ác.
Chỉ kiến tha phi khởi đích đồng thời, thô trường đích thủ tí mãnh nhiên nhất huy, trực tiếp tựu tương na tử bào trung niên nhất bả niết tại liễu thủ trung, tha tinh hồng đích song mục trành trứ trung niên, như động quật nhất bàn đích tị khổng hô hô mạo trứ nhiệt khí, khán khởi lai thập phân phẫn nộ đích dạng tử.
Trung niên nam tử đốn thời vong hồn giai mạo, tại cự viên thủ trung bính mệnh tránh trát.
Hống!!!
Cự viên đê hống nhất thanh, trảo trứ na nhân tựu yếu vãng tự kỷ chủy lí tắc, nhượng trung niên nam tử kinh hãi dục tuyệt, phong cuồng tránh trát.
“Súc sinh, hưu đắc phóng tứ!”
Quan kiện thời khắc, nhất đạo lãnh liệt đích thanh âm đột nhiên tại bán không trung hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, nhất bính kỳ đại vô bỉ đích cự kiếm tòng thiên nhi hàng, trực trực đích triều trứ cự viên não môn phách liễu hạ lai.
Hống!!!
Cự viên bất cảm đại ý, quả đoạn đích trắc thân nhất dược, tại na cự kiếm lạc hạ chi tế, hiểm nhi hựu hiểm đích tương kỳ tị liễu quá khứ, cự kiếm nhất kích lạc không trảm tại tùng lâm chi trung, đốn thời bạo phát xuất nhất trận oanh long long cự hưởng.
Thành phiến đích cổ thụ phanh phanh tạc liệt, uy thế tương đương kinh nhân.
Đãn tha tại phiên đảo chi gian, cự chưởng dã bất do tự chủ đích tùng liễu nhất hạ, nhượng chưởng trung kim bào nam tử trảo trụ cơ hội, như nê thu nhất bàn tòng tha thủ trung phi liễu xuất khứ, trực bôn thiên tế.
Đương cự viên phản ứng quá lai đích thời hầu, na kim bào nam tử dĩ kinh viễn viễn đích đào ly liễu, tha đốn thời khí đắc chủy hung bạo hống.
“Tông chủ, nhĩ một sự ba.” Thiên tế thượng, nhất vị lam bào lão giả hòa kim bào trung niên tịnh kiên nhi lập, tha nhất biên cảnh thích trứ cự viên, nhất biên quan thiết đích vấn đạo.
“Một, một sự, tựu thị tiêu háo quá độ nhi dĩ.” Lữ hành tài nhất kiểm khổ tiếu.
Tha môn lai giá lí dĩ kinh nhất niên đa liễu, nhãn kiến bí cảnh hiện thế dĩ kinh đáo liễu đệ ngũ cá niên đầu, tưởng trứ tái tu luyện hạ khứ, khủng phạ tiến nhập bí cảnh hậu linh thạch hội bất cú dụng, tác tính tựu xuất lai liệp sát nhất ta yêu thú, nã khứ vấn tiên thành hoán linh thạch hoa.
Đãn một tưởng đáo, tài xuất môn một đa cửu tựu bị giá cá đại gia hỏa cấp trành thượng liễu, truy trứ tha nhất lộ đào thoán, hoàn hảo lữ trình cập thời cản đáo, bất nhiên kim thiên tự kỷ phạ thị yếu tài tại giá lí liễu.
Kỳ thật, tượng lữ hành tài tha môn giá bàn tưởng pháp đích nhân tại như kim thiên phong sơn tịnh bất thiếu.
Cương khai thủy đích thời hầu đại gia đô hoàn tại an an tâm tâm bế quan tu luyện, đãn tùy trứ thời gian thôi di, nhất cá cá đô án nại bất trụ, khai thủy xuất quan liệp sát yêu thú liễu.
Sở dĩ, như kim đích thiên phong sơn, kỉ hồ thời thời khắc khắc đô tại phát sinh trứ nhân yêu đại chiến.
Đương nhiên, dã hữu bất thiếu nhân sấn cơ càn nhất ta sát nhân kiếp tài đích câu đương, đối thử tứ đại nhất lưu thế lực dã tằng phóng xuất quá cảnh cáo, nhượng giá loại nhân thu liễm nhất ta, đãn khước thu hiệu thậm vi.
“Một sự tựu hảo, giá cự viên hảo tượng dĩ kinh thị điên phong cấp biệt liễu, dĩ lão phu đích thật lực phạ thị nã bất hạ tha, ngã môn tẩu ba.”
Điên phong yêu thú bất thị na ma hảo đối phó đích, chính thường tình huống hạ một hữu tam cá đồng cảnh giới đích tu sĩ liên thủ, cơ bổn bất khả năng tru sát, sở dĩ lữ trình đối thử dã chỉ năng vọng nhi hưng thán liễu.
Hảo tại, thử yêu khán khởi lai tịnh một hữu yếu kế tục truy sát quá lai đích ý tư.
“Sư thúc, nhĩ hữu một hữu phát hiện, na gia hỏa hảo tượng tại kỵ đạn trứ thập ma?”
Lữ hành tài trạm tại ải phong chi điên, khán trứ bạo hống liên liên, khước hựu bất cảm kế tục vãng giá biên truy quá lai đích cự viên, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.