Mật thất bất thị ngận đại, trường khoan chỉ hữu tam trượng tả hữu, đông biên hữu trương thạch sàng, tây biên hữu sáo phương hình thạch trác y, bắc biên kháo tường đột khởi nhất phương thạch đài, thượng diện hữu cá bồ đoàn, khán khởi lai tượng thị luyện công dụng đích.
Thạch thất cách âm ngận hảo, quan thượng thạch môn hậu một hữu nhất điểm tạp âm, đương nhiên liễu, giá đông phong bổn lai tựu thập phân thanh tĩnh, tựu toán tại ngoại diện dã chỉ năng thính đáo nhất ta trùng minh điểu khiếu nhi dĩ.
Đỉnh bộ đích nguyệt quang châu sái lạc hạ nhu hòa đích bạch quang, thạch thất nội tịnh bất hôn ám.
Lục ly tẩu đáo thạch trác bàng, tương hậu hậu nhất điệp đả tạo đồ chỉ thủ xuất lai phóng tại trác thượng: “Vi nguyệt, nhĩ yếu bất tiên khán khán đồ chỉ ba? Tuy nhiên chỉ thị đề luyện, đãn liễu giải nhất hạ đích thoại, hậu diện phối hợp khởi lai hội canh dung dịch nhất ta.”
Giá nhất thứ vi nguyệt yếu tố đích, kỳ thật tịnh bất cận cận thị gia nhiệt đề luyện tài liêu na ma giản đan, hậu diện tố hình quá trình trung đích nhị thứ gia nhiệt tài thị quan kiện.
Tương đương vu, tại tố hình quá trình trung, vi nguyệt yếu phụ trách khống chế hỏa hầu, nhi lục ly tắc phụ trách câu lặc phù văn, kỳ gian, lưỡng nhân nhu yếu phối hợp đắc thập phân hoàn mỹ tài hành, sảo hữu bất thận tựu đắc đả đoạn trọng lai.
Giá nhất bộ, do lưỡng nhân phối hợp hoàn thành đích phong hiểm thị tương đương chi đại đích, khủng phạ sử thượng dã một nhân giá ma càn quá, bất quá lục ly dã thị một hữu bạn pháp liễu, thùy nhượng tha dị hỏa cường độ bất cú ni.
Đương nhiên liễu, đối vu giá nhất điểm, lục ly dã bất thị toàn vô chuẩn bị đích, tha giá thứ thiết kế đích đồ chỉ, tựu tẫn khả năng đích quy tị điệu liễu phồn tỏa đích ngoại hình tố tạo.
Nhi thị cải dụng đại diễn cấm thuật thượng diện đích ‘ hóa hình phù văn ’ tái phối hợp thiên huyễn lưu tinh, nhượng pháp bảo luyện chế hoàn thành hậu trực tiếp ủng hữu biến hoán hình thái đích năng lực, như thử nhất lai, thành công suất vô nghi tựu hội đại đại tăng gia liễu.
Vi nguyệt thử thời khán khởi lai nhất phó tâm bất tại yên đích biểu tình, văn ngôn ‘ a? ’ liễu nhất thanh, giá tài triều trứ thạch trác tẩu khứ, “Giá ta, tựu thị nhĩ chế tác đích đồ chỉ mạ?”
“Ân, nhĩ tiên khán khán, nhất hội nhi tựu khai thủy luyện chế.” Lục ly điểm đầu đạo.
Vi nguyệt giá tài tọa tại trác biên, nã khởi đồ chỉ phiên khán khởi lai, lục ly tắc thị tương thu tập lai đích tam chủng tài liêu thủ xuất, phân môn biệt loại đích bãi phóng tại địa thượng.
“Di? Nhĩ giá thị chuẩn bị luyện cá cầu mạ?”
Đột nhiên gian, vi nguyệt chỉ trứ đồ chỉ thượng đích nhất cá đại viên cầu, mãn kiểm ngạc nhiên đích vấn đạo.
Lục ly nhất lăng, giải thích đạo: “Giá bất thị cầu, giá thị châu tử, chỉ thị họa đích đại liễu ta nhi dĩ, chân thật đích một na ma đại, ngã cổ kế dã tựu quyền đầu đại tiểu nhi dĩ.”
“Nguyên lai thị giá dạng a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ chuẩn bị luyện chế cá cầu ni.”
Vi nguyệt cổ quái đích thuyết liễu cú, hựu vấn đạo, “Nhĩ càn ma luyện châu tử ni, luyện cá đao kiếm thập ma đích bất hảo mạ? Châu tử hảo tượng một thập ma dụng đích ba?”
Lục ly đạm đạm nhất tiếu, biên chỉnh lý tài liêu biên thuyết đạo: “Giá khả bất thị phổ thông châu tử, tha khả dĩ biến hoán hình thái đích, đáo thời nhĩ tựu tri đạo liễu.”
“Hoàn năng biến hoán hình thái?!”
Thính lục ly giá ma thuyết, vi nguyệt bất cấm lộ xuất liễu nhất mạt kinh dung, tùy hậu tựu tán dương đạo: “Nhĩ khả chân lệ hại, giá dạng đích đông tây đô năng thiết kế xuất lai.”
Lục ly càn tiếu nhất thanh đạo: “Chỉ thị thiết tưởng nhi dĩ, cụ thể năng bất năng thật hiện, ngã dã một bả ác.”
Phiến khắc hậu, vi nguyệt tương đồ chỉ phóng hồi trác thượng, lưỡng nhân tựu khai thủy mang hoạt liễu khởi lai, vi nguyệt phụ trách đề luyện trọng thủy huyền thiết hòa thanh mang huyền sa, nhi lục ly tắc khai thủy đề luyện thiên huyễn lưu tinh.
Thiên huyễn lưu tinh tuy nhiên thập phân hi hữu, đãn tịnh phi bất năng đề luyện, nhi thả kỳ trung tạp chất tương đương chi thiếu, đề luyện tốc độ canh thị tương đương chi khoái.
Chí vu vi nguyệt giá biên, tại lục ly kỳ phán đích mục quang hạ, na đại hắc tán quả nhiên khai thủy hoãn hoãn biến hồng liễu khởi lai.
Giá nhượng lục ly bất cấm đại đại tùng liễu khẩu khí, nhược thị liên vi nguyệt dã cảo bất định giá đại hắc tán đích thoại, na tha khả tựu chân đích hữu tâm vô lực liễu.
Bất quá, vi nguyệt tuy nhiên khả dĩ đề luyện, đãn tốc độ tựu bỉ lục ly mạn liễu hứa đa.
Nhất thị nhân vi đại hắc tán chi trung bất cận cận chỉ hữu trọng thủy huyền thiết giá nhất chủng tài liêu, nhị thị ngũ giai tài liêu xác thật một na ma dung dịch luyện hóa, na phạ vi nguyệt dị hỏa bất nhất bàn, đề luyện khởi lai dã một na ma dung dịch.
Như thử, thời gian ngận khoái tựu quá liễu lưỡng tam cá thời thần.
Lục ly giá biên dĩ kinh tương thiên huyễn lưu tinh toàn bộ đề luyện xuất lai liễu, khán khởi lai túc túc hữu kiểm bồn na ma đại nhất đoàn, u quang thiểm thước, ngận thị bất phàm.
Nhi vi nguyệt na biên, đại hắc tán đề luyện hoàn một tiến hành đáo nhất bán, khán khởi lai ngận thị cật lực đích dạng tử.
Kiến thử tình hình, lục ly tri đạo vi nguyệt khủng phạ một na ma khoái đề luyện hoàn thành liễu, vu thị tiện tẩu đáo nhất biên, khai thủy mang hoạt khởi tự kỷ đích sự.
Tha tiên thị tương cương đề luyện xuất lai đích thiên huyễn lưu tinh huyền phù tại thân tiền, tùy hậu khu động chân nguyên khinh khinh nhất chấn.
Thuấn gian, nguyên bổn chỉ hữu kiểm bồn đại tiểu đích thiên huyễn lưu tinh thuấn gian phóng đại thập kỉ bội, biến thành liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích hắc cầu.
Lục ly kiến trạng song mục nhất ngưng, thanh diễm tái thứ phi xuất, tương cự đại đích hắc cầu bao khỏa liễu khởi lai.
Nhiên hậu vận khởi khuy thiên chi thuật, thập chỉ khinh đẩu chi hạ, thập điều chân nguyên tế tuyến tòng chỉ tiêm phi xuất, tiểu tâm dực dực địa xuyên tiến liễu thanh diễm bao khỏa đích hắc cầu chi trung.
Tùy trứ chân nguyên tế tuyến khinh khinh nữu động, viên cầu nội bộ dã tại tùy chi phát sinh trứ biến hóa, nhất cá cá công năng bất nhất đích phù văn, bị lục ly câu lặc tại liễu thiên huyễn lưu tinh na ta kỉ hồ vi bất khả tra đích tế tiểu lạp tử thượng.
Giá dã đắc khuy vu lục ly ủng hữu khuy thiên chi thuật, bất nhiên đích thoại, giá nhất bộ căn bổn vô pháp hoàn thành.
Nhân vi na ta lạp tử thật tại thái tiểu liễu, đan kháo nhục nhãn căn bổn bất khả năng đan độc phân biện xuất lai, canh biệt thuyết tại thượng diện câu lặc phù văn liễu.
Lục ly bất tri đạo đích thị, tha thử cử dĩ kinh toán thị khai sang huyền chân giới luyện khí đích tiên hà liễu, tương phù văn câu lặc tại lạp tử chi thượng giá chủng sự, hoàn một hữu na cá luyện khí sư như thử tố quá.
Bất quá, thử cử dã chân thị tương đương háo phí tinh lực.
Lục ly tài kiên trì nhất khắc chung, tựu cảm giác đáo thần thức tiêu háo thập phân nghiêm trọng, nhi thả nhất trực sử dụng đồng thuật, nhãn tình dã hữu ta nan thụ.
Giá bàn tình huống hạ, lục ly bất đắc bất bàn tọa hạ lai thâu thâu tiến nhập thời gian điện hưu tức liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tài khai thủy kế tục luyện chế...
Như thử vãng phục chi hạ, thời gian ngận khoái tựu quá liễu bán cá nguyệt.
Ngũ nguyệt trung đích thời hầu, vi nguyệt chung vu tương trọng thủy huyền thiết hòa thanh mang huyền sa đô đề luyện hoàn thành liễu, na phạ tha trung đồ hưu tức quá sổ thứ, thử thời dã thị như đồng hư thoát liễu nhất bàn.
Như quả chỉ thị đan đan luyện hóa hoàn bất chí vu thử, quan kiện thị, tha nhu yếu tòng luyện chế đại hắc tán đích sổ chủng tài liêu lí diện, tương trọng thủy huyền thiết thiêu xuất lai, giá tài tạo thành liễu bất tiểu đích thần thức tiêu háo.
Kiến lục ly nhưng cựu tại chuyên tâm trí chí đích mang hoạt trứ, vi nguyệt kiểm thượng bất cấm lộ xuất nhất mạt tâm đông chi sắc, đãn dã một hữu thượng khứ đả nhiễu lục ly, tựu na ma bất động thanh sắc đích tẩu đáo thạch sàng thượng khôi phục liễu khởi lai.
Quá liễu nhất trận tử, lục ly cảm giác hựu đáo liễu nhu yếu khôi phục đích thời hầu, tiện đình hạ liễu thủ trung động tác, thiên đầu nhất khán tài phát hiện, bắc biên đích thạch đài thượng đa liễu nhất hắc nhất thanh lưỡng khỏa cự đại viên cầu.
Hắc sắc na khỏa cấp nhân nhất chủng hậu thật man trọng chi cảm, nhi thanh sắc na khỏa khước thị phong mang tất lộ, thanh mang thiểm thước chi gian, tựu liên hạ diện đích thạch đài đô xuất hiện liễu liệt văn.
Hựu kiến vi nguyệt bàn tọa tại thạch sàng thượng, liên mang tẩu liễu quá khứ, chân tâm cảm kích đạo: “Tân khổ nhĩ liễu, nhĩ hoàn hảo ba?”
Vi nguyệt thiển thiển nhất tiếu, diêu đầu đạo: “Một sự, chỉ thị thần hồn hữu ta tiêu háo nhi dĩ, sảo sảo khôi phục nhất hạ tựu hảo liễu, nhĩ na biên chẩm ma dạng liễu, thập ma thời hầu khai thủy dung hợp giá lưỡng chủng tài liêu?”