Tha ứng cai ngận dung dịch tựu năng tưởng đáo, vi nguyệt tựu thị đương sơ tại đại trạch thi triển nhiếp hồn linh đích na vị nữ hài tài thị, khả thị, trực đáo giá nhất khắc, kiến đáo nhiếp hồn linh, tha tài tưởng khởi lai.
Tự hồ, tha chính tại trục bộ vong ký nhất ta sự tình.
Giá chủng tình huống, hội tùy trứ tha đích tu vi việt lai việt cao, nhi việt phát đích minh hiển.
Trừ liễu nhất ta cố hữu đích ký ức bất hội tiêu thất chi ngoại, kỳ tha na ta vô sở vị đích ký ức, tự hồ đô bất hội lưu hạ.
“Ngã dĩ kinh tẫn lực liễu, ma tổ dĩ kinh tử liễu a, nhĩ hoàn yếu chiết ma lão phu mạ.”
Ngô đức tâm trung hữu ta bất cam, ám ám đích niết liễu niết quyền đầu, tha thật tại bất tưởng tại huyền chân giới ngốc hạ khứ liễu, tòng nguyên anh đáo luyện khí, hựu tòng luyện khí đáo nguyên anh, lai lai hồi hồi bất tri đa thiếu thứ.
Tha dĩ kinh thụ cú liễu.
“Lão ngô, nhĩ chẩm ma liễu?”
Lục ly khán trứ thân tử vi vi phát đẩu đích ngô đức, quan tâm đích vấn đạo.
“A, một, một thập ma.”
Ngô đức thu hồi tư tự diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu cáo tố lục ly tự kỷ đích chân thật tình huống.
Nhiếp hồn linh bỉ quang minh chú hoàn yếu hảo dụng nhất ta, bất cận uy lực cường đại, hoàn bất nhu yếu thao khống, lục ly tam nhân tựu giá ma khán trứ tựu hành liễu.
Ước mạc bán khắc chung hậu.
Tùy trứ tối hậu nhất khỏa âm linh châu lạc địa, nhiếp hồn linh dã quang mang nhất ám, phi liễu hồi lai.
Lục ly tam nhân tương sở hữu âm linh châu thu khởi lai thanh điểm liễu nhất hạ, phát hiện cánh hữu nhất thiên nhị bách đa khỏa, lục ly suất tiên thí liễu nhất khỏa, phát hiện giá âm linh châu đối ngưng tụ thần hồn hoàn chân thị đại hữu ích xử.
Cổ mạc trứ, thập khỏa tam giai âm linh châu đích hiệu quả, tựu soa bất đa năng đạt đáo nhất khỏa tứ giai dưỡng hồn đan đích công hiệu liễu.
Yếu tri đạo, tứ giai dưỡng hồn đan tại như kim đích bắc huyền đại lục, na khả thị tương đương đích hi hữu a. Giá tài nhất hội nhi công phu, tha môn tựu tương đương vu nhất nhân đắc đáo liễu tứ thập đa khỏa, chẩm năng bất nhượng nhân hân hỉ.
Tương âm linh châu phân phối chi hậu, tam nhân hựu trọng phản thạch môn, tiến đáo liễu thạch môn chi hậu đích không gian.
Giá thị nhất cá cự đại đích phương hình thạch thất, duyên trứ thạch môn hướng hậu, hữu nhất điều bút trực đích thanh chuyên tiểu lộ, tiểu lộ lưỡng biên lâm lập trứ bất thiếu đăng đài.
Đăng đài lí diện lục du du đích đăng hỏa bất tri nhiên liễu đa cửu, y cựu một hữu tức diệt.
Tam nhân thuận trứ thanh chuyên tiểu lộ hoãn hoãn hướng tiền, diêu duệ đích đăng hỏa ánh chiếu xuất tam điều hắc ảnh, đát đát đích cước bộ thanh hồi hưởng tại không đãng đãng đích thạch thất trung, nhượng nhân cảm giác tích bối phát lương.
Vi nguyệt đột nhiên vãng lục ly thân biên kháo liễu kháo, nhu nhuyễn đích tiểu thủ khinh khinh đáp tại lục ly chưởng trung.
Lục ly cảm thụ trứ chưởng tâm đích nhu nhuyễn, thiên đầu khán liễu nhất nhãn vi nguyệt, vi vi nhất tiếu, một hữu đa thuyết thập ma.
Ngô đức thần sắc cảnh thích, nhất biên tẩu, nhất biên tứ xử quan vọng.
“Tựu giá?”
Ngận khoái, tam nhân tựu tẩu đáo liễu tiểu lộ đích tẫn đầu, đãn giá lí diện khước thập ma dã một hữu, hảo tượng chỉ thị dụng lai thu dưỡng na ta âm linh đích nhất bàn, nhượng ngô đức đại cảm thất vọng.
Lục ly dã thị hữu ta ý ngoại, đả lượng trứ tiền phương khẩn bế đích củng hình thạch môn.
Đột nhiên, lục ly mi mao nhất thiêu, tiếp trứ tựu thi triển chân nguyên, đối trứ môn khuông thượng phương cách không nhất trảo.
Kỳ quái đích sự phát sinh liễu.
Giá khán khởi lai bất chẩm ma dạng đích thạch môn, bị lục ly giá ma cách không nhất trảo, lập khắc tựu phù hiện xuất trận trận lưu quang lai.
“Lão lục, nhĩ tại càn thập ma?”
Ngô đức bất minh sở dĩ đích khán trứ lục ly.
Lục ly đạm đạm nhất tiếu, tịnh bất thuyết thoại, nhi thị song chỉ tịnh long, đối trứ môn khuông mỗ xử điểm liễu quá khứ.
Bạn tùy trứ ‘ ba! ’ địa nhất thanh thúy hưởng, môn khuông đỉnh bộ đích nhất khối thạch chuyên đột nhiên tựu như trừu thế nhất bàn đạn liễu xuất lai, khẩn tiếp trứ, nhất cổ trực nhập thần hồn đích hàn ý tòng lí diện phiên cổn nhi xuất.
Như thử nhất mạc, đốn thời nhượng ngô đức hựu kinh hựu hỉ, “Thị bảo bối?!”
Biên thuyết, ngô đức tựu yếu thượng tiền khứ thủ na thạch chuyên.
“Tiểu tâm!”
Khả tựu tại thử thời, lục ly khước đột nhiên đại khiếu nhất thanh, bả ngô đức hách đắc mãnh súc liễu hồi lai, khẩn tiếp trứ cách không nhất trảo, tương thạch chuyên trảo tại thủ lí, hắc hắc tiếu đạo, “Nhượng ngã lai.”
Vi nguyệt kiến trạng, đốn thời hữu ta biệt bất trụ tưởng tiếu.
Ngô đức tắc thị bạch liễu lục ly nhất nhãn, “Nhĩ tiểu tử, nhất kinh nhất sạ đích, tưởng hách tử nhân bất thành!”
“Khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, tiều bả nhĩ hách đích.”
Lục ly san san nhất tiếu, tiện triều trứ hàn ý phiên cổn đích thạch chuyên khán liễu quá khứ.
Tha bổn dĩ vi, giá hàn ý thị nhân vi giá thạch chuyên bổn thân tài liêu đích duyên cố, đãn giá nhất khán, lục ly tài tri đạo tịnh phi như thử.
Thử thạch chuyên trung ương hữu nhất cá ao tào, ao tào lí diện phóng trứ nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích viên châu, thông thể hôi hắc, na thứ cốt đích hàn ý chính thị tòng giá châu tử lí diện tán phát xuất lai đích.
“Âm nguyên châu!”
Kiến đáo thử châu, ngô đức lập khắc tựu hiển đắc thập phân kích động, “Thiên nột, giá lí chẩm ma hội hữu âm nguyên châu.”
“Chẩm ma liễu, thử vật lai đầu ngận đại mạ?” Lục ly năng cảm thụ đáo thử vật đích bất phàm, đãn tịnh một hữu thính thuyết quá âm nguyên châu.
“Đương nhiên.”
Ngô đức tương thạch chuyên trảo liễu quá khứ, trành trứ lí diện đích châu tử nhất biên đả lượng nhất biên giải thích đạo:
“Âm nguyên châu nãi thị cực âm chi thủy tinh, hấp nạp vô sổ âm linh tinh hoa ngưng tụ nhi thành đích, giá ma đại nhất khỏa âm nguyên châu, khủng phạ hấp thu đích âm linh dĩ kinh bất hạ thập vạn chi sổ liễu...”
“Hấp thu âm linh tinh hoa? Nan đạo, thử vật dã năng đề thăng thần hồn chi lực bất thành?” Lục ly kinh nghi đạo.
“Na thị tự nhiên, nhi thả thử vật bỉ âm linh châu canh gia thuần túy, hoàn toàn bất nhu yếu quá đa đích luyện hóa tựu năng trực tiếp hấp thu, nãi thị tu hành giả cầu chi bất đắc đích chí bảo. Hào bất khách khí đích thuyết, tựu giá ma nhất khỏa âm linh châu, tiện túc dĩ nhượng nhĩ đích thần hồn trực tiếp thành hình, tiến nhập hậu kỳ liễu.” Ngô đức nhất biên thuyết, nhất biên thôn yết trứ khẩu thủy, hiển đắc ngận thị nhãn nhiệt đích dạng tử.
“Thần hồn thành hình, tiến nhập hậu kỳ!”
Lục ly tâm trung chấn hám chí cực, hữu ta nan dĩ tự chế đích tâm khiêu gia tốc khởi lai, giá khả chân thị trân quý đáo cực điểm đích bảo bối a.
Tuy nhiên, trung kỳ tu luyện trừ liễu ngưng tụ thần hồn, hoàn yếu đề luyện nguyên anh, đãn chỉ yếu thần hồn vô ưu chi hậu, nguyên anh đích đề luyện, đối vu lục ly lai thuyết căn bổn bất thị thập ma sự a.
Tha hiện tại thân thượng đích thượng phẩm linh thạch hoàn hữu nhị thập thất bát vạn, tưởng tất dĩ kinh túc cú tương nguyên anh cường độ đề thăng đáo hậu kỳ cấp biệt liễu, tựu toán soa, dã tuyệt đối bất hội tương soa thái đa tài thị.
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu giá khỏa âm nguyên châu quy tha, nguyên anh hậu kỳ khả dĩ thuyết tựu thị thập nã cửu ổn liễu.
“Thử vật, tựu tiên do vi nguyệt thu khởi lai, đẳng đáo xuất khứ đích thời hầu, tái tố phân phối như hà?” Lục ly tuy nhiên ngận tưởng yếu giá âm nguyên châu, đãn hoàn thị một hữu hậu trứ kiểm bì thảo yếu.
Tất cánh, thử vật bất cận đối tha hữu dụng, đối ngô đức hòa vi nguyệt dã thị đại hữu ích xử.
Canh hà huống, vi nguyệt chi tiền hoàn tương dị hỏa chi nguyên dã cấp liễu tha, hiện tại tái nã giá âm nguyên châu, tức tiện tha kiểm bỉ thành tường hậu, dã bất hảo ý tư khai giá cá khẩu.
“Hảo.”
Ngô đức một hữu đa thuyết thập ma, trực tiếp tựu tương thạch chuyên đệ cấp liễu vi nguyệt. Vi nguyệt thâu mạc mạc khán liễu nhãn lục ly, chủy giác khinh khinh nhất câu, tiện tương thạch chuyên thu liễu khởi lai.
Tùy hậu, tam nhân hựu tế tế đích tương thạch thất sưu tác liễu nhất biến, trực đáo xác định một thập ma di lậu chi hậu, giá tài trọng tân tụ tập đáo củng hình thạch môn tiền diện.
Hữu liễu giá cá khai đầu, lục ly kỉ nhân đối môn hậu đích đông tây, hựu đa liễu nhất phân kỳ đãi.
Tất cánh liên âm nguyên châu giá chủng đông tây đô xuất hiện liễu, án đạo lý lai thuyết, hậu diện đích bảo bối giới trị, ứng cai hội canh cao tài thị.
Oanh long!!!
Bạn tùy trứ nhất thanh cự hưởng, na củng hình thạch môn cánh thị liên lục ly nhất chưởng đô một thừa thụ trụ, trực tiếp tựu bị phách thành liễu sổ khối......