“Tiền bối, hoàn hữu thập ma phân phù mạ.”
Thị nữ đê trứ đầu, hữu ta thảm thắc đạo.
Tại lai phúc lâu giá chủng địa phương, bất phạp hữu nhất ta nhân thị chuyên môn lai giá lí trảo nhạc tử đích, nhi thả bất thiếu nhân tâm lý nữu khúc, động tác dã man, thường thường lộng đắc nhất ta phục vụ nhân viên bán niên dã nan dĩ hoãn hòa quá lai.
Bất quá, giá chủng đặc thù phục vụ nhân viên đô thị kinh quá huấn luyện đích, dã nhạc đắc trám giá cá tiền.
Đãn tha chỉ thị phổ thông nghênh tân thị nữ nhi dĩ, tịnh bất thị giá chủng đặc thù phục vụ nhân viên, tượng tha giá dạng đích, dã tối phạ tựu thị ngộ đáo hồ giảo man triền đích khách nhân.
Lục ly tự nhiên thị bất tri thử nhân tại tưởng thập ma đích, văn ngôn điểm điểm đầu chỉ liễu chỉ trác bàng đích viên đắng, “Tọa hội nhi ba, lão phu tưởng cân nhĩ đả thính nhất ta sự tình, phóng tâm, báo thù thiếu bất liễu nhĩ đích.”
Luận đả tham tiêu tức, tửu lâu giá dạng đích địa phương vô nghi thị tối hợp thích đích, na phạ chỉ thị nghênh tân thị nữ, nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ, định nhiên dã tri đạo bất thiếu sự tình.
Thính thuyết thị đả thính tiêu tức, na thị nữ minh hiển tùng liễu khẩu khí, tọa đáo trác bàng, “Tiền bối tưởng tri đạo thập ma ni?”
Lục ly đạm đạm nhất tiếu, “Dã một thập ma đặc biệt đích, lão phu hoàn thị đệ nhất thứ lai giá khốn long thành, đối giá lí bất thậm liễu giải, tựu lao phiền cô nương nhĩ cân lão phu giảng giảng giá khốn long thành như hà?”
“Nga, giá cá a, đương nhiên một vấn đề liễu......”
Khốn long thành đích tiêu tức tịnh bất thị thập ma ẩn bí, đương nhiên liễu, nhược thị ẩn bí dĩ tha đích thân phân địa vị dã bất khả năng tiếp xúc đáo, thị nữ thính văn lục ly tưởng liễu giải khốn long thành, đương tức tựu tương tự kỷ sở tri đích tín tức thống thống thuyết liễu xuất lai.
Đại trí lai thuyết, tựu thị khốn long thành truyện thừa dĩ kinh hữu tứ ngũ thiên niên lịch sử, tối khai thủy thị do tam vị cực kỳ cường hoành đích tán tu cộng đồng chiêm lĩnh đích.
Hậu lai, tam vị tán tu hựu tương tự kỷ đích thân nhân tiếp lai thử đảo khai chi tán diệp, hình thành liễu tam đại gia tộc.
Dã tựu thị hiện tại đích lý gia, cố gia hòa ngô gia.
Tam đại gia tộc tuy nhiên trường ấu canh thế, đãn khước thủy chung tuân thủ trứ lão tổ tông định hạ đích quy củ, kỉ thiên niên hạ lai dã một hữu nháo xuất thái đại đích hiềm khích, các cư nhất phương đích đồng thời, hựu liên thủ chưởng khống trứ khốn long thành.
Nhi thả, thủy chung kiên trì trứ nhất trí đối ngoại đích nguyên tắc, nhược thị hữu nhân phá phôi khốn long đảo đích quy củ, tam gia chi nhân tiện hội liên thủ trừ chi.
Như kim tam gia đích gia chủ tuy nhiên chỉ thị nguyên anh điên phong tu vi, đãn khước hữu tam vị lão tổ giai thị hóa thần lão quái, nhượng nhân bất cảm tiểu thứ.
Thính đáo giá lí, lục ly bất cấm động khởi liễu tâm tư.
Tam đại gia tộc kí nhiên đô hữu hóa thần lão quái, tưởng tất ủng hữu tu luyện đáo hóa thần cảnh đích công pháp tài thị, tự kỷ thị bất thị yếu hòa tam đại gia tộc phàn thượng nhất điểm quan hệ ni.
Bất quá, tưởng quy tưởng, giá chủng sự tình dã bất khả năng đương trứ giá thị nữ đích diện thuyết xuất lai.
Tùy hậu, lục ly hựu vấn đạo, “Na giá khốn long thành tối cận kỉ niên, khả hữu thập ma dẫn nhân chúc mục đích đại sự phát sinh quá mạ?”
“Dẫn nhân chúc mục đích đại sự?”
Thị nữ trứu mi tư tác liễu nhất hạ, “Hảo tượng dã một thập ma đặc biệt đại đích sự tình, bất quá, ngã môn tửu lâu khách nhân đàm luận tối đa đích vô phi hữu tam kiện sự.”
“Nga? Thuyết lai thính thính.”
“Đệ nhất, cư thuyết tịch diệt hải đông khu đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá danh khiếu nguyệt thần cung đích tổ chức, dĩ lôi đình chi thế diệt liễu sổ cá tông môn, thống nhất liễu chỉnh cá đông khu.”
Nguyệt thần cung?
Thống nhất liễu chỉnh cá đông khu?
Lục ly tâm trung bất miễn hữu ta kinh nhạ, tịch diệt hải đông khu khả bất tiểu a, cánh nhiên bị nhất cá tân hưng thế lực cấp nhất thống liễu, bất quá dã cận cận thị kinh nhạ nhi dĩ, giá chủng sự tình cân tha một hữu nhậm hà quan hệ.
Tiếp trứ hựu vấn đạo, “Đệ nhị kiện sự ni?”
“Đệ nhị kiện, tựu thị vô củ hải xuất liễu nhất cá liễu bất đắc đích sát thủ, cảo đắc nhân tâm hoàng hoàng, hữu ta nhân đam tâm bị cừu gia huyền thưởng, càn thúy liên hợp khởi lai tầm trảo giá vị sát thủ tung tích, tưởng yếu tương kỳ trừ điệu, đãn khả tích nhân một sát trứ, phản nhi tống liễu nhân đầu...”
“Giá ma lệ hại? Na sát thủ nan đạo thị hóa thần lão quái bất thành?” Lục ly sá dị đạo.
“Giá cá, ngã tựu bất thanh sở liễu.”
“Na tổng hữu danh hào hòa tương mạo ba, bất nhiên, giá ta nhân chẩm ma tầm na nhân ni?” Lục ly giác đắc, giá dạng đích tiêu tức hoàn thị hữu điểm dụng đích, khả dĩ thâm nhập liễu giải nhất hạ, dĩ miễn dĩ hậu bính đáo liễu hoàn bất tri đạo đối phương thị sát thủ.
“Dạng mạo ngã dã bất thanh sở, bất quá, danh hào ngã thính quá, hảo tượng khiếu thập ma ‘ kim bài đường phi ’.”
“A?”
Lục ly văn ngôn đốn thời tâm lí nhất kinh, hữu ta bất xác định đạo, “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Ngã thuyết, na nhân danh hào đường phi, cư thuyết thị thập ma truy hồn lâu đích kim bài sát thủ, dã bị nhân xưng vi kim bài đường phi. Bất quá thuyết lai dã kỳ quái, biệt đích sát thủ nhất bàn đô hội cấp tự kỷ thủ cá đại hào thập ma đích, đãn giá cá nhân khước hảo tượng sinh phạ biệt nhân bất tri đạo tha khiếu thập ma danh tự nhất dạng, cánh nhiên dụng bổn danh, phạ thị tưởng xuất danh tưởng phong liễu ba.” Na thị nữ hữu ta bất cảm cẩu đồng đích thuyết đạo.
Giá dạng xuất danh thị xuất danh liễu, đãn nguy hiểm dã thị tương đương đích nguy hiểm, trừ phi đường phi nhị tự dã thị hồ biên loạn tạo đích, bất nhiên dĩ hậu xuất môn tại ngoại, liên chân danh phạ dã bất cảm báo liễu.
“Tiền bối, nhĩ chẩm ma liễu, ngã thuyết thác thập ma liễu mạ?” Kiến lục ly đột nhiên bất thuyết thoại liễu, thị nữ bất cấm hồ nghi đạo.
“Ách, một thập ma.” Lục ly hồi quá thần lai, “Đệ tam kiện sự ni.”
“Đệ tam kiện sự, tựu thị ngô gia đích đại công tử nhãn tình hảo tượng xuất liễu vấn đề, tối cận chính tại tầm cầu tán tu hộ vệ, hảo tượng chuẩn bị khứ nhất xử nguy hiểm đích địa phương tầm trảo linh dược ba.”
“Nhãn tình xuất liễu vấn đề?”
“Ân, hảo tượng thuyết đột nhiên tựu hạt liễu, tuy nhiên ngô gia cấp xuất liễu bất tiểu đích thù lao, đãn báo danh đích nhân khước tịnh bất thị ngận đa, ngô gia chính vi thử sự phát sầu ni, tiền lưỡng thiên ngô gia gia chủ lai tửu lâu đích thời hầu, ngã khán tha tựu nhất phó sầu mi bất triển đích dạng tử.”
“Tha môn bất thị hữu hóa thần lão tổ mạ, chẩm ma hoàn yếu tầm cầu tán tu bang trợ ni?”
“Giá cá ngã tựu bất thái thanh sở liễu, khả năng thị tha môn lão tổ bất tại gia ba, đương nhiên, dã khả năng thị biệt đích nguyên nhân liễu, tổng chi ngã dã thị đạo thính đồ thuyết đích, tiền bối nâm yếu thị hữu hưng thú đích thoại, khả dĩ thân tự khứ ngô gia đả thính đả thính...”
Bất đắc bất thuyết, lục ly giá thứ trảo giá thị nữ hoàn chân thị trảo đối liễu, khinh khinh tùng tùng tựu chưởng ác liễu khốn long đảo tối cận đích phong hướng.
Đẳng đáo tiêu tức hậu, lục ly hựu tuân vấn liễu nhất ta khốn long thành đích tình huống, tựu tống xuất nhất vạn hạ phẩm linh thạch, nhượng na thị nữ khai tâm bất dĩ đích ly khai liễu.
Vãn ta thời hầu, lục ly tương nhất mai trữ vật giới giao cấp loan triều thiên chi hậu, tựu vãng nhu nhuyễn chí cực đích điếu sàng thượng nhất thảng, khiếp ý đích hưu tức liễu khởi lai.
Tha hiện tại tu vi dĩ kinh đáo liễu bình cảnh, tái tu luyện dã một hữu ý nghĩa liễu, nhi thả liên tục kỉ cá nguyệt tâm thần khẩn banh đích cản lộ, nhượng tha dã hữu ta bì bại, chính hảo khả dĩ tá thử hưu tức nhất hạ.
Loan triều thiên nã đáo trữ vật giới lập khắc tựu xuất liễu môn.
Duyên trứ cương tài na thị nữ sở thuyết đích phương hướng, nhất lộ lai đáo liễu nhất tọa danh vi vạn thông lâu đích thương hành lâu hạ.
Giá vạn thông lâu hòa đương sơ đích long huyền thương hội nhất dạng, đô thị liên tỏa thương hội, tại giá dạng đích đại thương hội giao dịch giới cách khả năng hội cật khuy nhất ta, đãn tín dự ngận hữu bảo chướng, bất hội xuất hiện cường cật khách nhân hóa vật đích tình huống.
Trữ vật giới nội đông tây bất thiếu, tam tứ giai linh dược đôi tích thành sơn, hoàn hữu hứa đa lục ly dụng bất thượng đích pháp khí pháp bảo.
Dĩ tiền giá chủng sự đô thị tha thân lực thân vi đích, đãn hiện tại hữu liễu phân thân, tựu hoàn toàn một tất yếu sự tất cung thân liễu, canh trọng yếu đích thị, nhược thị xuất hiện thập ma ý ngoại, hoàn khả dĩ nhượng phân thân giang trứ, bất chí vu nhượng nguy hiểm lạc tại tự kỷ thân thượng...