Tha hòa tầm bảo thử đích liên hệ đoạn khai liễu.
Lục ly vận khởi đồng thuật vãng tiền nhất khán, chỉ kiến lưỡng trượng khai ngoại đích nhất khối toái thạch thượng, hoàn tàn lưu trứ nhất ta huyết nhục.
Hào vô nghi vấn, tầm bảo thử dĩ kinh tao liễu nan.
Nhi thả, nhượng lục ly đồng khổng nhất súc đích thị, na ta huyết nhục chu vi đích tử vụ, khán khởi lai hòa kỳ tha địa phương hữu ta bất thái nhất dạng, lí diện hỗn tạp trứ như phát ti nhất bàn thô tế đích tử sắc tế ti.
Thử thời, na ta tế ti hoàn thiểm thước trứ minh hoảng hoảng đích quang mang.
Đãn kỉ cá hô hấp hậu, tựu quang mang nhất ám triệt để ẩn nhập liễu tử vụ chi trung, nhược bất động dụng đồng thuật đích thoại, căn bổn tựu vô pháp phát hiện giá ta tế ti đích tồn tại.
Kiến thử nhất mạc, lục ly ám ám tâm thống đích đồng thời, dã thị biến đắc hữu ta khẩn trương khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, tha tựu vận khởi đồng thuật, tứ xử đả lượng khởi lai, giá nhất khán, hựu tại tả tiền phương hòa hữu phương bất viễn xử, phát hiện liễu đồng dạng hỗn tạp trứ tử sắc tế ti đích tử vụ.
Giá khả bả lục ly hách đắc bất khinh, căn bổn tựu bất cảm tái vãng tiền tẩu liễu, liên mang tựu điều chuyển phương hướng, triều trứ lai lộ thối liễu hồi khứ.
Tuy nhiên thị nguyên lộ phản hồi, đãn lục ly dã bất cảm thu khởi đồng thuật, nhất lộ đả lượng trứ tiền hành.
“Quả nhiên phát sinh liễu biến hóa!”
Đãn tài một tẩu một đa viễn, lục ly hựu phát hiện tiền diện xuất hiện nhất phiến hỗn tạp trứ tế ti đích tử vụ, tha ký đắc ngận thanh sở, giá cá vị trí chi tiền thị một hữu vấn đề đích.
Na ma tựu chỉ hữu nhất cá khả năng, giá tử vụ khu vực bất tri hà cố, đột nhiên phát sinh liễu dị biến.
Nhi giá phát sinh dị biến đích thời cơ, cực hữu khả năng hòa cương tài na cổ quái phong hữu quan.
Hữu thử phát hiện, lục ly bất cấm canh gia tiểu tâm liễu khởi lai.
Tha trực tiếp tị khai na phiến khu vực, vãng hữu biên tẩu liễu quá khứ.
“A, cứu ngã...!!!”
Tựu tại lục ly mạc tác trứ triều ngoại tẩu khứ đích thời hầu, tha đích hữu hậu phương đột nhiên truyện lai nhất đạo thê thảm chí cực đích khiếu thanh, thính khởi lai, hữu điểm tượng thị na bách an nhiên đích thanh âm.
Lục ly thính đắc đích đầu bì phát ma, bất do đắc gia khoái liễu kỉ phân tốc độ.
Giá quỷ địa phương bất năng tái đãi liễu.
Tái đãi hạ khứ, thuyết bất định tựu hội luân đáo tự kỷ.
Ba tháp!
Tựu tại lục ly đại bộ tật hành đích thời hầu, cước hạ đột nhiên nhất hoạt, truyện lai nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh.
Lục ly dĩ vi thị thải đáo liễu hoạt lưu đích thạch đầu, dã một tại ý tựu chuẩn bị kế tục vãng ngoại bào, đãn bào xuất khứ lưỡng bộ hậu, tha hựu đột nhiên giác đắc hữu ta bất đối kính.
Tha minh minh dĩ kinh đáo liễu nhất phiến hoàng sa địa đái a, giá lí hảo tượng thị một hữu thạch đầu đích?
Tưởng đáo giá lí, tha nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn.
Giá nhất khán, lục ly đốn thời tựu song mục phóng quang khởi lai, chỉ kiến, chi tiền thải ao hạ khứ đích hoàng sa trung gian, cánh nhiên phù hiện xuất nhất phiến hôi phác phác đích đông tây, tượng thị thập ma cổ cựu vật kiện nhất dạng.
Lục ly liên mang tựu tẩu quá khứ tương na vật kiện tòng hoàng sa trung khu liễu xuất lai.
Nã tại thủ lí nhất khán, tài phát hiện thị nhất khổn ngọc giản.
Ngọc giản?
Lục ly thần sắc nhất hỉ, khán dã bất khán tựu tương ngọc giản thu tiến liễu không gian điện nội, nhiên hậu đầu dã bất hồi triều ngoại diện kế tục cuồng bôn khởi lai.
Đông tây tuy hảo, khả đắc hữu mệnh hoạt trứ xuất khứ tài thị.
Vạn nhất giá thời hầu đột nhiên sinh xuất thập ma biến cố, bỉ như tái quát khởi thập ma yêu phong, bả na ta khủng phố đích tế ti xuy đáo tự kỷ thân thượng, na khởi bất thị bạch mang hoạt liễu mạ.
Thử thời, tử vụ ngoại đích thảo địa thượng.
Ngô lê chiêu chính bàn tọa tại địa, bế mục dưỡng thần.
Nhi ngô thanh phong tắc thị mi đầu khẩn trứu, bất thời trành trứ tử vụ phương hướng khán, nhất phó tâm thần bất ninh đích dạng tử.
Tựu tại thử thời, đột nhiên nhất đạo phong thanh hưởng khởi, khẩn tiếp trứ nhất đạo lang bái đích thân ảnh tựu tòng tử vụ chi trung trùng liễu xuất lai, đương ngô thanh phong khán đáo na nhân diện dung thời, khước thị một do lai đích đồng khổng nhất súc.
Hách nhiên tựu thị đương sơ đâu tha tiến mê vụ đích hàn thu.
Nhi thả khán hàn thu thử thời đích kiểm sắc, minh hiển dã bất thị ngận hảo.
Hàn thu ổn trụ thân hình, mị trứ nhãn triều ngô thanh phong khán liễu nhất nhãn, đảo dã một hữu trảo ngô thanh phong ma phiền, trực tiếp tựu tẩu đáo nhất biên, bế mục điều tức khởi lai.
Giá nhượng ngô thanh phong bất do ám ám tùng liễu khẩu khí.
Một quá đa cửu, hựu thị tiếp liên lưỡng đạo thân ảnh trùng liễu xuất lai, tuy nhiên khán khởi lai hoảng hoảng trương trương đích, đãn kiểm sắc khước bất như hàn thu na bàn nan khán.
“Điền lão ca, thu hoạch như hà?”
Quan thừa tiêu suyễn liễu khẩu khí, khán hướng bàng biên đích điền phụng tiểu thanh vấn đạo.
Điền phụng nhất lăng, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Một thập ma thu hoạch.”
Một thập ma thu hoạch?
Quan thừa tiêu nhãn bì nhất thiêu, đại hữu thâm ý địa khán liễu điền phụng nhất nhãn, đảo dã một hữu tái truy vấn.
Điền phụng trầm mặc liễu nhất hạ, “Quan đạo hữu, nhĩ ni?”
“Khái, ngã hoàn một tẩu đa viễn ni, tựu thính đáo bách an nhiên đạo hữu đích khiếu thanh, tưởng đô một tưởng tựu bào xuất lai liễu, na lí hữu thập ma thu hoạch a.” Quan thừa tiêu càn tiếu đạo.
“Ai, lão phu dã thị thính đáo bách đạo hữu đích thanh âm, giá tài thối xuất lai đích, dã bất tri bách đạo hữu tha chẩm ma dạng liễu, hảo ngạt đồng minh nhất tràng, khả biệt xuất thập ma ý ngoại tài hảo a.”
“Thị a thị a.”
“......”
Tựu tại lưỡng nhân giao đàm chi gian, lư phi vũ dã tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, thần sắc bình tĩnh, bất phát nhất ngôn.
Một quá đa cửu, hựu thị nhất đạo kính phong hưởng khởi, lục ly dã chung vu trùng xuất tử vụ, tứ cố nhất nhãn tiện triều quan thừa tiêu lưỡng nhân phương hướng tẩu liễu quá khứ, trứu mi đạo: “Bách an nhiên đạo hữu thị xuất liễu thập ma ý ngoại mạ?”
“Ứng cai thị, bất quá đương thời ngã cự ly tha bỉ giác viễn, cụ thể phát sinh liễu hà sự, ngã tựu bất thanh sở liễu.” Điền phụng thán liễu khẩu khí thuyết đạo.
“Na khả chân thị hữu ta đảo môi liễu, một tưởng đáo cánh tại giá cá quan đầu xuất liễu ý ngoại.”
“Thị a, lục đạo hữu nhĩ khả hữu thập ma phát hiện mạ?”
“Phát hiện? Nhược thị cốt đầu toán đích thoại, lão phu đảo thị phát hiện liễu kỉ khối.” Lục ly mãn kiểm cổ quái đạo.
“Cáp cáp, lục đạo hữu nhĩ khả chân hội thuyết tiếu, bất quá lão phu hòa nhĩ nhất dạng, trừ liễu kỉ khối phá cốt đầu ngoại, mao đô một khán đáo...” Điền phụng thính văn lục ly một thu hoạch, đốn thời giác đắc tâm lí thư thản vô bỉ.
Tùy hậu, lục ly kỉ nhân hựu tại ngoại diện đẳng liễu bán cá thời thần, khước y cựu bất kiến bách an nhiên xuất lai, sai tưởng đối phương phạ thị xuất bất lai liễu, vu thị tiện quyết định tựu thử phản trình hồi ngô gia.
Ngô lê chiêu đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, tẩu quá lai vấn đạo: “Điền lão tiền bối, na thăng long kỳ?”
“Nhĩ bất thuyết ngã soa điểm vong liễu.”
Điền phụng văn ngôn, liên mang tòng hoài lí mạc xuất nhất đại bả kim sắc tiểu kỳ, “Chi tiền lão phu tương kỳ tha nhân đích thăng long kỳ đô thu tập liễu khởi lai, nhất cộng cửu chi, thặng hạ na nhất chi chủ kỳ nhĩ trảo lục đạo hữu tựu hành liễu.”
Thính văn điền phụng cánh nhiên đề tiền thu khởi liễu thăng long kỳ, ngô lê chiêu đốn thời tựu tùng liễu khẩu khí, liên thanh đạo tạ khởi lai.
Nhiên hậu, chúng nhân thương lượng liễu nhất hạ, tiện do lục ly đái trứ ngô lê chiêu hòa ngô thanh phong lưỡng nhân phản trình, nhi kỳ tha nhân tắc thừa tọa tự kỷ đích linh chu, nhất đồng phản hồi ngô gia.
Chí thử, trường đạt tứ cá nguyệt đích trầm hải uyên chi hành, chung vu đạp thượng liễu quy trình.
“Hữu thập ma cảm tưởng mạ.”
Thuyền vĩ thượng, lục ly chính chuẩn bị hồi phòng gian thanh điểm chiến quả, đột nhiên miết kiến ngô thanh phong chính vọng trứ trục tiệm viễn khứ đích trầm hải uyên phương hướng phát ngốc, bất cấm tẩu quá lai vấn đạo.
Ngô thanh phong hồi quá thần lai, liên mang cung thân hành lễ, “Tiền bối.”
Lục ly điểm điểm đầu, “Quá khứ khả dĩ miến hoài, đãn tối hảo bất yếu cảnh cảnh vu hoài, phủ tắc, tâm kết triền thân, nhĩ dã chỉ năng chỉ bộ vu thử liễu. Nhi thả tại lão phu khán lai, nhĩ đích na ta tộc nhân tử đích tịnh bất oan uổng, nhân vi tha môn nhất khai thủy tựu một tưởng quá tự kỷ năng hoạt trứ hồi khứ, dã một hữu vi năng hoạt trứ hồi khứ nhi nỗ lực quá...”
Ngô thanh phong cung kính đạo: “Tiền bối ngộ hội liễu, ngã bất thị miến hoài na ta tộc nhân, chỉ thị hữu ta khánh hạnh, ngộ đáo liễu tiền bối giá dạng đích hảo nhân, đương sơ nhược bất thị nâm đích giáo hối, vãn bối hựu khởi hội đóa đáo tiền bối thân hậu, kiểm hồi nhất điều tiểu mệnh...”