Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1032 chương phiên kiểm vô tình
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Một đẳng đa cửu, quan thừa tiêu tứ nhân tựu tòng lai phúc lâu tẩu liễu xuất lai.

Kỉ nhân nhất lộ vô ngôn đích đồng na thủ vệ nhất đạo, tái thứ lai đáo liễu ngô gia.

Quảng tràng thượng, lục ly kỉ nhân bổn dĩ vi thị yếu tiền vãng ngô vị dương cư trụ địa, đãn na thủ vệ khước cáo tố tha môn thuyết, gia chủ tại chủ điện đẳng trứ tha môn.

Kỉ nhân lai đáo điện môn khẩu nhất khán, kiểm sắc thuấn gian tựu trầm liễu hạ lai.

Thử thời đại điện trung, trừ liễu ngô vị dương dĩ ngoại, tả hữu cánh nhiên hoàn các trạm trứ tam danh khí tức cường đại chi nhân, kỳ trung hữu tứ danh lão giả hòa lưỡng danh trung niên nam tử.

Khán khởi lai, đô thị nguyên anh cao thủ.

“Khái khái, các vị đạo hữu trạm trứ càn thập ma, khoái khoái thỉnh tiến a.” Ngô vị dương trạm tại chủ vị bàng biên, đối trứ kỉ nhân bì tiếu nhục bất tiếu đích chiêu hô đạo.

Lục ly kiến trạng, đạm nhiên nhất tiếu, tựu suất tiên tẩu liễu tiến khứ.

Kỳ tha nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, dã đô khẩn tùy lục ly chi hậu.

Ngô vị dương nhãn trung dị sắc nhất thiểm, khán hướng lục ly kỉ nhân, củng thủ tiếu đạo: “Các vị đạo hữu, giá thứ trầm hải uyên nhất hành, chân thị tân khổ đại gia liễu, lão phu tại thử chân tâm cân đại gia thuyết thanh tạ tạ.”

Thính đáo thử thoại, chúng nhân đô thị nhẫn bất trụ đích hữu ta sá dị, đãn khẩn tiếp trứ, tựu khai thủy khách sáo đích hồi ứng liễu khởi lai.

Chính sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, sự tình hoàn một khán đáo đầu, thật tại phạm bất trứ bả quan hệ nháo cương.

Thính đáo chúng nhân đích thoại, ngô vị dương cáp cáp nhất tiếu, “Khán lai, lão phu chân đích một trảo thác nhân a, các vị đạo hữu quả nhiên thị trượng nghĩa chi nhân, kỳ thật, giá thứ hảm đại gia quá lai thị hữu nhất kiện sự, tưởng tri hội đại gia nhất thanh đích.”

Hàn thu nhất lăng, đột nhiên hữu chủng bất diệu đích cảm giác: “Ngô gia chủ, đãn thuyết vô phương.”

“Ai!”

Ngô vị dương cố tác nhất thán, “Thật bất tương man, ngã môn ngô gia tối cận xuất liễu điểm trạng huống, đại bộ phân linh thạch đô dụng tại liễu ngã nhi lê viễn thân thượng, hiện tại thị thương khố không hư, nhất thời nan dĩ chu chuyển, chi tiền ứng duẫn các vị đích báo thù...”

“Ngô gia chủ, nhĩ giá dã thái bất hậu đạo liễu ba, ngã môn tân tân khổ khổ cửu tử nhất sinh tài tòng trầm hải uyên hồi lai, nhĩ môn ngô gia giá thị chuẩn bị trượng thế khi nhân mạ!” Bất đẳng ngô vị dương thuyết hoàn, quan thừa tiêu tựu hàn thanh đại khiếu đạo.

Kỳ tha nhân dã thị thuấn gian kiểm sắc nhất trầm, nhãn trung hàn mang thiểm thước.

Nhi ngô gia lục vị trường lão, dã đô đồng thời khí tức dũng động, nhất phó ‘ nhĩ tưởng chẩm ma dạng ’ đích biểu tình.

Bất quá, tựu tại song phương kiếm bạt nỗ trương đích thời hầu, ngô vị dương khước tiếu trứ bãi liễu bãi thủ:

“Biệt sinh khí, đại gia đô biệt sinh khí, ngã một thuyết bất cấp a, ngã chỉ thị thuyết tạm thời diên trì nhất hạ nhi dĩ, đẳng ngã môn ngô gia chu chuyển khai lai, tất định mã thượng tương sở khiếm linh thạch phụng thượng đích.”

“Chu chuyển khai lai? Ngô gia chủ mạc bất thị đương ngã môn thị tam tuế tiểu nhi bất thành! Thùy tri đạo nhĩ thập ma thời hầu năng chu chuyển khai lai ni, thập niên, bách niên, hoàn thị thiên niên?” Hàn thu diện trầm như thủy đạo.

“Ai, hàn đạo hữu, nhĩ giá dạng thuyết, khả chân thị nhượng lão phu ngận thất vọng a, nhĩ giá hoàn toàn thị bất tương tín ngã môn ngô gia ma, ngã môn giá ma đại đích gia nghiệp, nan đạo hoàn năng soa nhĩ kỉ bách vạn trung phẩm linh thạch bất thành.” Ngô vị dương đại thất sở vọng đạo.

“Hanh! Nhĩ ngô gia như hà lão phu bất tri đạo, đãn kim thiên yếu thị bất cấp linh thạch, giá sự tựu một hoàn!” Hàn thu minh hiển bất cật giá nhất sáo.

“Đối! Bất cấp linh thạch, nhĩ môn ngô gia dã hưu tưởng hảo quá, ngã tưởng, kỳ tha lưỡng đại gia tộc, ứng cai ngận nhạc ý khán đáo nhĩ môn ngô gia thương cân động cốt ba.” Quan thừa tiêu uy hiếp đạo.

Thính đáo thử thoại, ngô gia chúng nhân kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu kỉ biến!

Ngô vị dương càn tiếu lưỡng thanh đạo: “Quan đạo hữu, thử thoại chân thị nhượng lão phu tâm hàn vô bỉ a, lão phu chỉ thị tưởng tạm hoãn nhất hạ thù kim nhi dĩ, một tưởng đáo quan đạo hữu cánh nhiên dụng ngô gia đích an nguy lai uy hiếp ngô mỗ.”

“Hanh! Uy hiếp nhĩ hựu như hà, biệt dĩ vi lão phu tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu, kim nhật yếu thị bất nã xuất linh thạch lai, nhĩ ngô gia tiện chuẩn bị thừa thụ ngã môn đích nộ hỏa ba!”

“......”

Thính trứ kỉ nhân giác kính, lục ly bất cấm ám ám trứu khởi liễu mi đầu, giá ngô vị dương thật tại thái quá phản thường liễu.

Tha liên phái nhất cá nguyên anh lão tổ khứ trầm hải uyên đô xá bất đắc, như kim hựu bằng thập ma giá ma ngạnh khí, cảm dụng ngô gia thất vị nguyên anh lão tổ, na kháng hành tha môn ngũ nhân ni.

Nan đạo, bất phạ chiết tổn tại giá lí, nhượng kỳ tha lưỡng gia hữu cơ khả thừa mạ.

Bất quá ngận khoái, lục ly tựu minh bạch đối phương vi thập ma giá ma hữu thị vô khủng liễu, chỉ kiến ngô vị dương đột nhiên kiểm sắc nhất thu, khán hướng quan thừa tiêu hòa hàn thu, lãnh thanh đạo: “Lưỡng vị đạo hữu, giá thị thiết liễu tâm bất cấp ngã ngô gia diện tử liễu?”

“Thị hựu như hà!” Hàn thu y bào cổ đãng, di nhiên bất cụ.

“Thị... Na tựu thỉnh nhĩ môn khứ tử ba!”

Ngô vị dương trầm thanh nhất hát, kỳ tha lục vị ngô gia trường lão đốn thời tứ tán khai lai tương lục ly đẳng nhân vi tại liễu trung ương, nhiên hậu đồng thời thủ xuất nhất chi thổ hoàng tiểu kỳ vãng địa hạ nhất trịch!

Lục ly kiến thế bất đối, quả đoạn thi triển vô ảnh quyết tựu vãng điện ngoại phi lược, đãn hoàn thị mạn liễu nhất bộ, trực tiếp đông địa nhất đầu chàng tại liễu nhất cá thổ hoàng kết giới chi thượng, bị đạn đắc đảo phi liễu hồi lai.

Lư phi vũ hòa điền phụng, dã thị đồng dạng như thử.

Định thần nhất khán, tài phát hiện tha môn dĩ kinh bị lung tráo tại liễu nhất cá bán viên hình kết giới chi trung, kết giới chu vi đích địa bản thượng, lục can thổ hoàng sắc tiểu kỳ linh quang thiểm thước.

Lục vị ngô gia trường lão, chính thủ kết pháp quyết, tương tự kỷ chân nguyên hoãn hoãn chú nhập tiểu kỳ chi trung, nhượng kết giới việt phát ngưng thật.

“Ngô đạo hữu, nhĩ giá thị thập ma ý tư!”

Lục ly diện trầm như thủy, lãnh lãnh địa trành trứ đồng dạng xử vu kết giới chi nội đích ngô vị dương.

“A a, cương bất thị thuyết liễu mạ, thỉnh nhĩ môn khứ tử a?” Ngô vị dương âm âm nhất tiếu, hoãn hoãn tòng hoài trung mạc xuất nhất cá tinh oánh dịch thấu đích nhân hình điêu tố.

“Giá, giá thị hóa thân ngọc phù!”

Kiến đáo thử vật, lư phi vũ đốn thời kiểm sắc đại biến khởi lai, hiển đắc ngận thị úy cụ đích dạng tử.

Sở vị hóa thân ngọc phù, kỳ thật tựu thị nhất ta đạt đáo hóa thần cấp biệt đích cao thủ, tự tổn đại lượng tu vi hòa nguyên thần chi lực chế tác nhi thành đích bảo mệnh thủ đoạn.

Hóa thân ngọc phù bất đồng vu hộ thân phù na chủng tử vật, tha uy lực cực cường bất thuyết, hoàn cụ hữu nhất định linh trí, khu động chi hậu, chế tác thử phù chi nhân nhược thị hoạt trứ đích thoại, thậm chí hoàn năng khán đáo hóa thân ngọc phù chính tại kinh lịch đích tràng cảnh.

Bất quá, nhân vi chế tác thử phù tương đương bất dịch, nhi thả tự tổn tu vi giá chủng sự dã thiếu hữu nhân nguyện ý khứ càn, sở dĩ, thông thường chỉ hữu nhất ta tương tử chi nhân vi liễu cấp hậu nhân lưu nhất ta bảo mệnh thủ đoạn, tài hội khứ chế tác hóa thân ngọc phù.

Chí vu ngô vị dương thủ lí giá cá, kỳ thật tịnh phi lai tự ngô gia tiên tổ, nhi thị tha môn ngô gia đích nhất vị phổ thông đệ tử, tại ngoại tố nhậm vụ thời ý ngoại đắc lai đích, phủ tắc đích thoại, tha khả xá bất đắc dụng lai đối phó lục ly kỉ nhân.

Tất cánh, ngô gia khiếm lục ly kỉ nhân đích, dã bất quá thiên đa vạn trung phẩm linh thạch nhi dĩ, động dụng thử phù thật tại hữu ta lãng phí liễu, đương nhiên liễu, yếu thị năng tòng lục ly kỉ nhân thân thượng đắc đáo nhất ta bảo bối, đảo dã trị đắc.

Kiến lư phi vũ nhận xuất thử vật, ngô vị dương dã tịnh một hữu thập ma ý ngoại chi sắc, tha nhị thoại bất thuyết tựu đối trứ thủ trung đích ngọc chế tiểu nhân tịnh chỉ nhất điểm, triều trứ lục ly kỉ nhân phao liễu quá khứ: “Sát liễu tha môn!”

Nhi hậu thân thượng thổ hoàng sắc quang mang nhất thiểm, trực tiếp thối xuất liễu kết giới chi ngoại, nhất kiểm lãnh tiếu địa khán trứ kết giới trung đích lục ly đẳng nhân.

Hóa thân phù linh quang nhất thiểm, trực tiếp hóa tác nhất cá diện giáp thanh sấu đích hôi bào lão giả mô dạng, cổn cổn uy áp thuấn gian tịch quyển nhi xuất, như cuồng phong sậu lãng nhất bàn áp hướng lục ly kỉ nhân...