Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1156 chương huyền luyện các chi hỉ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiểu khí.”

Ngô đức phiết liễu phiết chủy, “Hành ba, bất cấp tựu toán liễu! Tài liêu ma, y lão phu đích tưởng pháp, bình quân phân phối tựu hành liễu, ngộ đáo bất tưởng yếu đích đông tây, tái thương lượng trứ đẳng giới giao hoán như hà?”

“Na tựu giá ma bạn hảo liễu.”

Lục ly dã bất phế thoại, đương tức tựu khai thủy nhất loại nhất loại đích phân phối liễu khởi lai.

Đê giai tài liêu tựu bất dụng thuyết liễu, ngô đức khẳng định thị bất tưởng yếu đích, lục ly tưởng trứ yếu uy dưỡng lôi hỏa nghĩ, tựu dụng thiếu lượng đích cao giai linh khí hòa phù lục, tương nhất nhị tam tứ giai tài liêu toàn bộ hoán liễu quá lai.

Đáo tối hậu, tứ giai cập dĩ hạ tài liêu, cơ bổn đô quy liễu lục ly nhất nhân.

Nhi ngũ giai tài liêu, tắc thị ngô đức quy liễu đại bán.

Lục ly đắc đáo linh khí lưỡng thiên kiện, hoàng giai linh phù lưỡng bách trương, ngũ giai hồi nguyên đan, dưỡng nguyên đan hợp kế lưỡng thiên đa khỏa, ngũ giai luyện khí tài liêu trang liễu ngũ cá giới chỉ, cụ thể hữu đa thiếu, lục ly dã một hữu cổ lượng.

Chí thử, thiên kiếm các tư nguyên lâu đích đông tây, tựu toán phân phối hoàn tất liễu.

Lưỡng nhân đô ngận mãn ý, ngô đức trực ngôn: Ký ức trung, tha oạt liễu giá ma cửu đích phần, giá nhất thứ đích thu hoạch khả dĩ bài tiến tiền thập.

Giá nhượng lục ly đại cảm sá dị, giá bàn thu hoạch tài bài tiến tiền thập, giá lão đầu ám địa lí thị đắc liễu đa thiếu bảo bối a?

Đãn tưởng quy tưởng, lục ly dã một hữu khứ bào căn vấn để đích truy cứu, y tụ nhất huy, tiện tương sở hữu trữ vật giới đô thu tiến liễu không gian điện nội, nhiên hậu vọng hướng ngô đức thuyết đạo:

“Lão ngô, giá lí tuy nhiên dĩ kinh ly thiên kiếm các ngận viễn liễu, đãn y cựu bất an toàn, ngã bất đả toán tại giá lí cửu lưu, ngã môn tựu thử phân biệt ba.”

“Hảo, nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?”

“Ngã chuẩn bị khứ liên hoa cảnh đích dược vương cốc tẩu nhất tranh, khán khán năng bất năng mãi nhất ta âm thần đan, thuận tiện dã khán khán dĩ dược vương cốc đích y thuật, năng phủ nhượng kiên bì đích song tí khôi phục quá lai.”

Kiên bì song tí câu thất, lục ly tâm trung ngận thị quá ý bất khứ, nhược thị dược vương cốc năng cú bang kiên bì khôi phục đích thoại, tha na phạ phó xuất nhất ta đại giới, dã thị khả dĩ đích.

“Nhĩ tiểu tử bất thác! Khứ ba, dĩ dược vương cốc đích y thuật, tưởng tất khôi phục đoạn tí bất thị thập ma nan sự đích.” Ngô đức tán thưởng đích tiếu liễu tiếu, tiếp trứ tựu trạm khởi thân lai: “Lão phu dã bất đình lưu liễu, hữu duyên tái hội ba!”

Tương tụ sổ niên, chung vu đáo liễu phân biệt chi tế.

Tái thứ tương kiến, hựu bất tri yếu đáo hà thời liễu.

Ngô đức khinh khinh nhất thán, thuyết liễu cú ‘ bảo trọng! ’ tiện đầu dã bất hồi địa tẩu xuất liễu thạch động, sấu tiểu đích bối ảnh, khán khởi lai hữu ta cô độc hòa thương tang...

Lục ly mặc nhiên đích vọng trứ ngô đức ly khứ, trương liễu trương chủy, tối hậu dã chỉ thuyết xuất ‘ bảo trọng ’ lưỡng cá tự, đãi đáo bán chú hương chi hậu, tài khởi thân thu thập, ly khai liễu thạch động.

Tha ngự không nhi hành, nhất lộ vãng tây.

Kỳ thật, yếu thị vãng nam, lục ly hoàn khả dĩ thông quá nam minh thành đích truyện tống trận trực đạt liên hoa cảnh, tỉnh hạ đại lượng cản lộ thời gian, đãn tha tịnh bất đả toán giá ma tố.

Tha ninh nguyện đa hoa phí nhất ta thời gian, dã tuyệt bất khứ thiên kiếm các đích địa bàn mạo hiểm.

......

Lục ly bất tri đạo đích thị, tựu tại tha cản vãng tây biên liên hoa cảnh đích đồng thời, nam minh cảnh đông biên đích thương ngô cảnh, dã phát sinh liễu nhất kiện kinh thiên động địa đích đại sự.

Thương ngô cảnh đỉnh cấp thế lực, đông linh đại lục minh diện thượng lục đại thế lực chi nhất đích huyền luyện các, hữu hỉ liễu!

Kim nhật.

Huyền luyện các nội môn quảng tràng la cổ huyên thiên, tiên pháo tề minh, nhất quần quang bàng tử đại hán, vi trứ quảng tràng trung ương đích cự đại hồng lô hoan hô tước dược! Hảo tự phàm gian quá đại tiết, nhượng nhân khóc tiếu bất đắc.

Sổ trượng khoan đích hồng thảm, tòng ngoại môn quảng tràng, nhất trực phô đáo liễu nội môn quảng tràng bắc biên đích cự hình khán đài, hựu phiên quá khán đài, nhất trực diên thân hướng nội môn quảng tràng bắc phương, bất tri tẫn đầu tại hà xử.

Khán đài chi thượng, thập vị khí tức nội liễm đích lão giả phân tọa lưỡng trắc, cá cá diện hàm tiếu dung, đàm luận bất đình.

Nhược thị hữu nhân năng khán xuất giá ta nhân đích tu vi, phạ thị hội kinh điệu hạ ba, nhân vi, giá thập nhân hách nhiên đô thị hợp thể tôn giả.

Giá tiện thị đỉnh cấp thế lực đích để uẩn!

Nhiên nhi kim thiên đích chủ giác, khán khởi lai khước bất thị giá ta hợp thể tôn giả.

Nhân vi trung gian đích tam bả giao y, thử thời y cựu hoàn không trứ, dã bất tri thị hà phương thần thánh, cánh nhiên cảm nhượng thập vị hợp thể tôn giả càn biết biết đích đẳng hầu, hoàn nhất phó ngận cao hưng đích dạng tử.

“Lão dương, kim thiên đáo để thị thập ma hỉ sự a, cánh nhiên lộng xuất giá bàn trận thế......”

Quảng tràng thượng, trừ liễu trung ương tái ca tái vũ đích thượng bách quang bàng tử đại hán, chu vi hoàn vi mãn liễu khán nhiệt nháo đích nội ngoại môn đệ tử, hữu cương cương hồi tông đích ngoại môn đệ tử đối thân biên chi nhân vấn đạo.

Chính thường tình huống hạ, ngoại môn đệ tử thị một hữu tư cách tiến đáo nội môn đích.

Đãn kim thiên khước thị cá lệ ngoại, tự tòng hồng thảm phiêu hướng ngoại môn đích na nhất khắc, tha môn giá ta ngoại môn đệ tử, dã đắc đáo liễu đặc xá, năng cú tiến nhập nội môn nhất bão nhãn phúc liễu.

“Hắc hắc, giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba, cư thuyết, ngã môn huyền luyện các lai liễu cá siêu cấp thiên tài, liên bất tử thành đích lão tổ tông đô hồi lai liễu, giá thứ thị yếu thân tự thu đồ đích!”

“Thiên! Bất tử thành đích lão tổ tông đô hồi lai liễu, nhĩ một hữu phiến ngã ba?”

“Phiến nhĩ càn ma, nhĩ khán đáo tả biên tối lí na cá lão đầu liễu mạ, ngã thính thuyết na tựu thị ngã môn huyền luyện các đích đại trường lão, cư thuyết tha dã thị cương tòng bất tử thành hồi lai đích...”

“Đại trường lão! Ngã khứ, ngã chân thị tam sinh hữu hạnh a, cánh nhiên kiến đáo ngã môn huyền luyện các đích trường lão liễu! Khoái, biệt đáng ngã, nhượng ngã đa khán lưỡng nhãn.”

“......”

Biệt thuyết giá ta ngoại môn đệ tử liễu, tựu thị nội môn chi nhân, dã bất kiến đắc năng tương thượng diện tọa trứ đích thập nhân nhận toàn, nhân vi giá ta nhân vật, na khả thị chân chính siêu nhiên vu thế đích nhân vật, một hữu yếu sự đích thoại, kỉ hồ bất hội tại tông môn tẩu động.

Đông!

Tựu tại giá thời, quảng tràng bắc phương, đột nhiên truyện lai nhất thanh hồn hậu đích chung thanh.

Thính đáo chung thanh, nguyên bổn huyên nháo đích quảng tràng, lập khắc tựu an tĩnh liễu hạ lai, phân phân cử mục triều trứ bắc phương thâm xử vãng liễu quá khứ, tựu liên đài thượng đích thập vị trường lão, dã đô phân phân đình chỉ liễu giao đàm.

Đông!

Đệ nhị đạo chung thanh khẩn tùy nhi khởi, bắc phương thâm xử khai thủy truyện xuất khinh vi đích lễ pháo chi thanh, tịnh khai thủy thuận trứ hồng thảm, hướng trứ nam biên nội môn quảng tràng mạn diên nhi lai.

Đông!

Đệ tam thanh thời, nùng hậu đích lễ pháo chi thanh khai thủy biến đắc sảo sảo đại liễu ta, tu vi cao thâm chi nhân, thậm chí năng khán đáo bắc biên thiên không thượng tạc liệt đích đa thải diễm hỏa.

Đông......!

Đệ tứ, đệ ngũ, đệ lục đạo chung thanh đích thời hầu, nhất ta kim đan đệ tử, dã năng khán đáo bắc phương thăng đằng đích diễm hỏa liễu, lễ pháo chi thanh dã tùy chi thanh tích liễu khởi lai.

Đông!

Đệ bát thanh thời, trúc cơ đệ tử dã năng khán đáo hướng nam biên mạn diên đích diễm hỏa liễu, lễ pháo chi thanh chấn nhĩ dục lung, hỉ khánh đích thanh âm, nhượng bất thiếu nhân hoảng nhược cách thế, tha môn tự hồ hồi đáo liễu tiểu thời hầu tại thế tục đích nhật tử, nhẫn bất trụ đích hữu ta tị tử phát toan.

Đông!

Chung vu lai đáo đệ cửu thanh, chấn thiên đích lễ pháo, bạn tùy trứ đa thải đích diễm hỏa, dã tùy chi mạn diên đáo liễu khán đài vị trí! Nhất trận diễm hỏa thăng đằng chi hậu, tam đạo thân ảnh đột nhiên tòng khán đài hậu phương thăng đằng nhi khởi, ổn ổn lạc tại liễu khán đài trung ương.

“Bái kiến lão tổ!”

Thập vị trường lão tảo dĩ khởi thân, tam nhân cương nhất lạc hạ, tiện đồng thời cung thân cao hô!

Quảng tràng thượng thập sổ vạn nội ngoại môn đệ tử văn thanh nhất kinh, dã bất quản tam nhân thùy thị lão tổ, đô cân trứ cung thân cao hô: “Bái kiến lão tổ!”

Thanh chấn thương khung, cửu cửu bất tuyệt!