“Chẩm ma, trượng trứ nhân đa, tưởng yếu khi phụ ngã giá cá lão đầu tử mạ.”
Hồng y lão giả tả hữu khán liễu nhất nhãn, mãn kiểm ki tiếu đích vọng trứ thanh y trung niên: “Bất quá, giá lí khả thị vân vụ cốc đích địa bàn, nhĩ môn phạ thị một na cá đảm tại giá lí động thủ a?”
Vân vụ cốc quy củ, tại giá luyện hồn cốc nam sơn thượng, nhậm hà nhân bất chuẩn đả đấu.
“Thiết! Ngã dĩ vi hữu đa liễu bất khởi ni, nguyên lai thị cá túng hóa a, giá tựu bả vân vụ cốc quy củ bàn xuất lai liễu.”
“Thị a, cương tài khán tha hoàn đĩnh duệ đích ma, nhất kiến đối phương nhân đa, mã thượng tựu yên liễu.”
“Giá tựu thị chủy tiện đích hạ tràng.”
“......”
Kiến lão giả bàn xuất vân vụ cốc quy củ, vi quan nhân quần trung lập khắc hưởng khởi trận trận bỉ di chi thanh.
Thanh y trung niên kiến trạng trứu liễu trứu mi đầu, tự hồ tịnh bất tưởng cân lão giả củ triền, cấp kỳ dư lưỡng nhân sử liễu cá nhãn sắc, tiện yếu vãng lánh nhất biên tẩu khứ.
Bất liêu, na lão giả khước y cựu bất y bất nhiêu, nhất cá thiểm thân hựu lai đáo liễu tam nhân diện tiền, trương khai song tí trào phúng đạo: “Biệt tẩu oa, hách đáo liễu lão phu, liên thanh đạo khiểm dã một hữu mạ.”
Như thử nhất mạc, đốn thời nhạ đắc chúng nhân nhất trận ngạc nhiên.
Bất thiếu nhân đô nhẫn bất trụ ám mạ giá lão gia hỏa bất tri tử hoạt, na tam nhân minh hiển tựu bất thị giản đan giác sắc a, giá nhân cánh nhiên tam phiên ngũ thứ đích thiêu hấn, nan đạo, chân thị hoạt nị liễu bất thành.
“Lão gia hỏa, nhĩ tại trảo tử?”
Thanh y trung niên chung vu nhẫn bất trụ liễu, giảo nha thiết xỉ địa trành trứ lão giả.
“Khán, sinh khí liễu! Tha sinh khí liễu! Đả ngã nha, lai, lai đả ngã nha...” Lão giả kiến trạng, phi đãn bất cụ, phản nhi bãi xuất nhất phó khiếm tấu đích biểu tình, bả tự kỷ đích lão kiểm cấp chủ động nghênh liễu thượng khứ.
Thanh y trung niên hung thang khởi phục bất định, quyền đầu niết đắc ca ca tác hưởng.
Bất quá, hoàn bất đẳng thanh y trung niên động thủ, bàng biên lánh ngoại nhất nhân tiện dĩ kinh nhẫn vô khả nhẫn, thiểm điện bàn nhất quyền triều trứ lão giả đích kiểm giáp oanh liễu quá khứ: “Lão tử đả tử nhĩ!”
“Hảo!”
Chúng đa vi quan chi nhân kiến trạng, phân phân lộ xuất nhất phó giải khí đích thần sắc.
Khả thị, hạ nhất thuấn chúng nhân tựu sỏa nhãn liễu!
Chỉ kiến, na xuất thủ chi nhân đích quyền đầu hoàn một hữu bính đáo lão giả kiểm giáp, tựu khai thủy thốn thốn tạc liệt liễu khởi lai.
Tòng quyền đầu, thủ oản, thủ tí, ca bạc... Trát nhãn gian tiện mạn diên toàn thân, điện quang hỏa thạch chi gian, na xuất thủ chi nhân tiện trực tiếp hóa tác liễu nhất đoàn huyết vụ.
Nhi tự thủy chí chung, na lão giả đô một hữu động nhất hạ, thậm chí, liên kiểm thượng na ki phúng đích biểu tình, dã bất tằng tiêu thất quá.
Chúng nhân trương đại liễu chủy, lộ xuất nhất phó kinh khủng chí cực đích biểu tình.
Thanh y trung niên hòa lánh ngoại nhất nhân giai thị đồng khổng nhất súc, hào bất do dự địa thân hình nhất thiểm, quỷ mị bàn tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Đãn hạ nhất thuấn, lão giả tiền phương đích hư không trung tựu truyện xuất ‘ phanh! Phanh! ’ lưỡng thanh tạc hưởng, đồng thời, lưỡng phiến huyết vụ tàn tra, tại cao không thượng phiêu sái nhi xuất.
Hào vô nghi vấn, lưỡng nhân giá thị liên đào tẩu đích cơ hội đô một hữu, tiện trực tiếp yên tiêu vân tán liễu.
“Giá hoàn thị nhân mạ.”
“Giá chân đích thị hóa thần tu sĩ mạ?”
Chúng nhân đầu bì phát ma, nhẫn bất trụ thâu thâu vãng hậu thối liễu kỉ bộ, nhi na ta chi tiền cao thanh khiếu hảo chi nhân, thử thời canh thị hách đắc diện như thổ sắc, chỉ bất trụ đích song cước đả chiến khởi lai.
Lục ly dã thị mãn kiểm chấn hám, đồng thời dã hữu ta thảm thắc khởi lai.
Giá lão đầu cánh nhiên giá ma lệ hại, tha bất hội cường chiêm tự kỷ na khỏa nhân mộc ba?
“Bàng đại hổ! Nhĩ thái quá phân liễu!”
Tựu tại giá thời, vân vụ lâu phương hướng hốt nhiên truyện lai nhất đạo não hỏa đích thanh âm.
Khẩn tiếp trứ, nhất vị thân xuyên ám tử sắc tú hoa trường bào lão giả, tòng viễn xử nhất thiểm nhi lai, mãn kiểm nộ ý đích vọng trứ hồng y lão giả: “Thỉnh cấp lão phu nhất cá giải thích, phủ tắc kim thiên lão phu cân nhĩ một hoàn!”
Bàng đại hổ?
Huyền luyện các đệ thập trường lão?
Thính đáo giá cá danh tự, lục phái đệ tử đệ tử giai thị thần sắc nhất chấn, tiếp trứ tựu lộ xuất nhất phó bất giải chi sắc.
Giá thứ luyện hồn cổ địa khai khải, bất thị vân vụ cốc phụ trách đích mạ, huyền luyện các đích trường lão lai giá lí tố thập ma?
Hoàn tại vân vụ cốc đích địa bàn xuất thủ sát nhân, giá thị tưởng yếu tố thập ma?
“Giải thích?”
Hồng y lão giả khinh khinh nhất tiếu: “Đại gia đô khán đáo liễu ma, tha môn tam nhân tiên động thủ đích, lão phu chỉ thị bị bách tự vệ nhi dĩ.”
“Tự vệ?”
Tử bào lão giả nộ cực phản tiếu: “Bàng đại hổ! Nhĩ đương lão phu thị tam tuế hài đồng bất thành, khu khu tam chỉ hóa thần lâu nghĩ, năng đối nhĩ tạo thành ảnh hưởng? Nhĩ cánh nhiên tự hàng thân phân, tại giá lí công nhiên sát nhân, phân minh tựu thị bất bả ngã vân vụ cốc phóng tại nhãn lí!”
Thính đáo giá thoại, nhất chúng tán tu giá tài minh bạch, cảm tình nhãn tiền giá vị hồng y lão giả, căn bổn bất thị tha môn tưởng tượng trung đích đồng cấp biệt tu sĩ a.
Bàng đại hổ văn ngôn tiện yếu xuất ngôn biện giải kỉ cú.
Đãn tại giá thời, vân vụ lâu phương hướng khước tái thứ truyện lai nhất đạo lão giả đích thanh âm: “Đồng trường lão mạc yếu động nộ, nhĩ yếu giải thích, lai lão phu cấp nhĩ tiện thị.”
Vân vụ cốc đích tử bào trường lão văn ngôn mi đầu trứu liễu trứu, hựu lãnh lãnh trừng liễu bàng đại hổ nhất nhãn, tiện nhất thiểm triều trứ vân vụ lâu phi liễu quá khứ.
Nhân môn tương mục quang di hướng vân vụ lâu.
Trừ liễu khán đáo nhất danh nữ tử chính tòng đại môn khẩu tẩu xuất lai ngoại, tịnh một hữu nhậm hà đa dư phát hiện.
Na nữ tử thân hình bưu hãn, mai đầu nhi hành, minh hiển bất thị na đạo thanh âm lai nguyên, nhi thả tử bào trường lão tại kinh quá na nữ tử thời, dã một hữu nhậm hà đình lưu.
“Lưu mạn châu.”
Nhi lục ly kiến đáo na nữ tử thời, khước thị thuấn gian bị hấp dẫn liễu quá khứ.
Na nhân hách nhiên tựu thị huyền luyện các đích lưu mạn châu a.
“Sỏa đại cá, giá nhân mộc hoàn mại mạ.”
Tựu tại lục ly tẩu thần chi tế, tha nhĩ biên hốt nhiên hưởng khởi nhất đạo lão giả đích thanh âm.
Lục ly hồi quá thần nhất vọng, bất thị na bàng đại hổ hựu thị thùy ni, bất do hách liễu nhất khiêu, hắc hắc sỏa tiếu đạo: “Tiền bối hỉ hoan đích thoại trực tiếp nã khứ tựu thị liễu, đàm tiền đa tục a.”
“Nhĩ giá gia hỏa hữu ta ý tư, bất quá, lão phu khả bất thị na chủng dĩ đại khi tiểu chi bối.”
Kiến lục ly thần sắc cổ quái, bàng đại hổ tịnh một hữu biện bác thập ma, tiếp trứ thuyết đạo: “Bất quá, tứ thiên ngũ thị bất khả năng đích liễu, lão phu tựu án tam thiên ngũ đích giới cách, cấp nhĩ thu liễu ba.”
Thuyết trứ, tha dã bất quản lục ly nguyện bất nguyện ý, tựu thủ xuất kỉ cá trữ vật giới đâu cấp liễu lục ly.
Nhi đương lục ly tiếp hạ giá ta trữ vật giới, chính chuẩn bị thuyết ta thập ma đích thời hầu, bàng đại hổ dĩ kinh triều trứ lưu mạn châu phương hướng nhi khứ liễu, bất do ách nhiên nhất tiếu, tương trữ vật giới thống thống thu liễu khởi lai.
Lưu mạn châu viễn viễn triều lục ly vọng liễu nhất nhãn, lộ xuất nhất mạt nghi hoặc chi sắc, tiếp trứ tựu hòa bàng đại hổ tiểu thanh giao đàm trứ. Tựu tại lưỡng nhân giao đàm gian, nhân quần trung hựu tẩu xuất nhất danh trung niên hán tử.
Bàng đại hổ tương na khỏa nhân mộc đệ cấp liễu na danh trung niên hán tử, tiện triều trứ vân vụ lâu phương hướng khứ liễu.
Tùy trứ bàng đại hổ ly khai, tràng diện giá tài khôi phục liễu kỉ phân sinh khí, na ta đề tâm điếu đảm đích nhân, nhất khỏa tâm dã sảo sảo lạc liễu hạ lai, tràng diện hựu tái thứ khôi phục đáo liễu huyên nháo trạng thái.
Lục ly cân yến hải đê thanh giao đàm liễu lưỡng cú, tiện độc tự tẩu hướng liễu lưu mạn châu.
Na vị trung niên hán tử giá thời dĩ kinh ly khai, lưu mạn châu độc tự nhất nhân tọa tại quảng tràng biên thượng phát ngốc, kiến lục ly tẩu lai, bất cấm lộ xuất nhất mạt nghi hoặc hòa cảnh thích chi sắc:
“Các hạ, trảo ngã?”
Lục ly điểm điểm đầu, tự lai thục đích tọa tại biên thượng đích thạch khảm thượng, tiểu thanh đạo: “Ngã thị lục ly.”
“Lục sư đệ!”
Thính đáo giá thoại, lưu mạn châu lập khắc tựu thần sắc nhất tùng: “Ngã thuyết chẩm ma hữu chủng thục tất đích cảm giác ni.”
Lục ly khinh khinh nhất tiếu: “Vi miễn ma phiền, bất đắc dĩ giá ma tố.”
Tiếp trứ hựu vấn đạo: “Cừu huynh ni, vi hà tựu sư tỷ nhĩ nhất nhân lai thử?”