Vũ văn thư vọng liễu nhãn ốc ngoại, thán liễu khẩu khí đạo: “Na ma đầu tịnh một hữu tử.”
“Một tử? Chẩm ma khả năng, na khả thị đại thừa bất tử tự bạo a, nhi thả đương thời hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh đại thừa bất tử tại tràng, tức tiện một tử, dã bất khả năng đào quá lưỡng nhân nhĩ mục ba?” Lục ly cật kinh đạo.
“Chính thường tình huống hạ tha xác thật bất khả năng hữu sinh hoàn đích cơ hội, đãn sự thật tựu thị, tha xác thật hoạt liễu hạ lai, nhi thả tòng lưỡng vị đại thừa bất tử nhãn bì hạ lưu tẩu liễu. Ngã tại liên hoa cảnh ngộ đáo liễu tha, bả tha trấn áp tại liễu mao khanh lí diện...” Vũ văn thư nhất bổn chính kinh đích thuyết, khước hốt nhiên lộ xuất nhất mạt bất ki đích tiếu dung, ngữ khí biến đắc cổ quái khởi lai.
Lục ly thính hậu bất do trừng đại liễu nhãn, “Nhĩ, bả tha trấn áp tại liễu mao khanh lí diện?”
Vũ văn thư càn tiếu đích mạc liễu mạc tị tử, “Ngã dã một bạn pháp, tha tuy nhiên tu vi đại điệt, đãn nhân vi mỗ ta nguyên nhân, ngã dã sát bất tử tha.”
Lục ly trứu liễu trứu mi đầu, “Yếu bất, nhượng ngã thí thí? Ngã hữu quang minh chi lực, hoặc hứa...”
Thuyết khởi quang chi nhất đạo, lục ly chí kim vi chỉ dã một thập ma đại đích tiến triển, thậm chí liên đạo chủng đô một hữu ngưng tụ xuất lai.
Chủ yếu thị nhân vi quang chi đạo cận hồ tuyệt tích, tha nan dĩ tượng kỳ tha đại đạo nhất dạng tòng cổ tịch thượng diện đắc đáo thái đại đích khải phát, sở hữu nhất thiết đô đắc kháo tự kỷ ức tưởng thôi diễn, nan độ tiêu thăng chi hạ, lục ly tựu tương thử đạo tạm thời các trí liễu hạ lai.
Đương nhiên, tha thân thượng hữu quang chúc tính đạo uẩn chi vật, tinh vân quang thạch, yếu thị năng tương đạo chủng ngưng tụ xuất lai đích thoại, tưởng tất tại giá nhất đạo thượng diện tiến triển dã bất hội thái mạn.
Dã tựu thị thuyết, lục ly mục tiền tại quang chi nhất đạo thượng, hãm nhập liễu khai đầu nan đích khốn cảnh.
Vũ văn thư do dự liễu nhất hạ, tùy tức giải thích đạo, “Một na ma dung dịch, giá gia hỏa bất đồng vu kỳ tha tổ ma phân chi, tha dĩ kinh giác tỉnh liễu nhất bộ phân tổ ma thiên phú, ủng hữu sinh chi lực, trừ phi lão đại nhĩ chưởng khống đối ứng đích tử chi pháp tắc, phủ tắc thị một bạn pháp tương kỳ triệt để diệt sát đích...”
“Pháp tắc?” Lục ly ngạc nhiên đích vọng trứ vũ văn thư.
“Đối, giá thị siêu quá quy tắc đích tồn tại, yếu tri đạo, đại thừa kỳ tài miễn cường tiếp xúc đáo quy tắc nhi dĩ, canh biệt thuyết pháp tắc liễu. Sở dĩ, tưởng yếu triệt để sát tử tổ ma, khả vị thị nhậm trọng nhi đạo viễn.
Nhi thả tức tiện lão đại nhĩ chân đích sát liễu sở mạc bình, dã một hữu thái đại tác dụng, nhân vi tha chỉ thị tuyệt thương tả thủ đản sinh đích tân linh trí nhi dĩ, tịnh bất thị chân chính đích tổ ma tuyệt thương...” Vũ văn thư vô nại đạo.
Lục ly thính hậu bất do thâm thâm trứu khởi liễu mi đầu, “Nhĩ... Thị chẩm ma tri đạo giá ta đích?”
Vũ văn thư nhu liễu nhu ngạch đầu, “Thuyết xuất lai lão đại nhĩ khả năng bất tín, hoàn ký đắc đương sơ ngã môn tại huyết sát minh cương nhận thức đích thời hầu mạ? Ngã thuyết, ngã đích não đại lí, bất thời hội mạo xuất nhất ta kỳ kỳ quái quái đích niệm đầu, nhi thả tại tiếp xúc đáo nhất ta đặc thù sự vật thời, hoàn hội kích hoạt nhất ta mạc tu hữu đích ký ức, tựu hảo tượng thị lánh nhất cá tự kỷ thân thân kinh lịch quá nhất bàn...”
Lục ly điểm điểm đầu, nhược hữu sở tư đạo, “Thuyết đáo giá sự, ngã hoàn chân thị hữu ta hảo kỳ, đương sơ ngã tại vạn tiên đảo thính nhân thuyết khởi thập ma ‘ vũ văn thần cơ ’, giá sự hòa huynh đệ nhĩ hữu quan hệ mạ?”
Vũ văn thư khổ tiếu đạo, “Hữu, ngã ký ức trung, hảo tượng hữu nhất thế đích danh tự tựu khiếu vũ văn thần cơ, tịnh thả giá đông linh đích thần cơ các, tựu thị ngã lộng xuất lai đích, đãn quan vu na nhất thế đích ngận đa sự tích khước bất ký đắc liễu.”
“Hữu nhất thế?”
Lục ly mãn kiểm chấn kinh đạo, “Nhĩ hoạt liễu ngận đa thế bất thành?”
Vũ văn thư diêu đầu đạo, “Cụ thể hoạt liễu đa thiếu thế, ngã tự kỷ dã bất cảm khẳng định, nhân vi hứa đa ký ức đô thị đột nhiên mạo xuất lai đích, tựu ngã mục tiền đích ký ức lí diện, dã tựu vũ văn thần cơ na nhất thế nhi dĩ.”
“Đãn ngã tổng giác đắc bất cận vu thử, nhân vi tối cận ngã não hải trung hựu xuất hiện liễu hứa đa bổn bất cai hữu đích ký ức.”
“Bỉ như, na vị tổ ma tuyệt thương tương quan đích tín tức, ngã cảm khẳng định, tại vũ văn thần cơ na nhất thế, ngã tịnh bất tri hiểu dạ ma đại lục na vị ma tộc lão tổ, cánh hữu giá ma bất phàm đích bối cảnh...”
“Hựu bỉ như, na ổi tỏa đích lão đầu, bắc thần ngộ đức...”
“Bắc thần ngộ đức?” Lục ly hốt nhiên giác đắc hữu ta nhĩ thục.
“Tựu thị ngô đức, na lão đầu đại hữu lai lịch, tự hồ bất thị giá cá thế giới đích nhân......” Vũ văn thư ngưng trọng đạo.
“......”
Lục ly việt thính việt thị chấn kinh, tha nhất trực giác đắc ngô đức thử nhân bất giản đan, một tưởng đáo cánh hữu khả năng thị lai tự thiên giới đích cường giả.
Nhi thả thính vũ văn thư khẩu khí, ngô đức khủng phạ hoàn bất thị chuyển thế trọng tu na ma giản đan, đa bán thị nhất tôn thật đả thật bất tri hoạt liễu đa thiếu tuế nguyệt đích đại nhân vật.
Nhi tự kỷ dẫn dĩ vi ngạo đích quang minh chi lực, đối na tả thủ chi linh sở mạc bình, dã khả năng khởi bất đáo tác dụng. Nhân vi đối phương tại tuy nhiên chỉ thị tân đản sinh đích linh trí, đãn bổn mệnh tinh huyết dĩ kinh kích hoạt liễu tổ ma tuyệt thương thiên phú, sinh chi lực.
Lục ly tưởng liễu tưởng, trứu mi đạo, “Án chiếu nhĩ chi tiền đích thuyết pháp, vô tương đại sư khởi bất thị bạch tử liễu?”
“Đảo dã bất toán bạch tử, chí thiếu tương tha cảnh giới đả lạc, nhượng ngã hữu cơ hội tương tha trấn áp liễu. Nhi thả ngã đích trấn áp nãi thị tự ma chi pháp, tha dã một hữu cơ hội tái xuất lai tác loạn liễu.”
“Tự ma chi pháp, thập ma ý tư?”
“Tựu thị nhất biên trấn áp, nhất biên tự dưỡng. Na mao khanh bất thị phổ thông mao khanh, ngã tại lí diện bố trí liễu nhất tọa đại trận, khả dĩ bất đoạn hấp thủ chu vi đích sinh cơ chi lực uy dưỡng tha, tuy nhiên hữu điểm xú, đãn xác thật thị năng cú đề thăng tha thật lực đích...”
“Bang tha đề thăng thật lực?” Lục ly bất giải đạo, “Nhĩ giá bất thị dưỡng hổ vi hoạn mạ?”
Vũ văn thư tiếu liễu tiếu, “Đương nhiên bất thị, lão đại nhĩ tưởng a, như quả ngã bất tự dưỡng tha, tha thị bất thị tựu yếu xuất lai đại tứ sát lục, đề thăng tự kỷ?”
“Như thử phóng nhậm hạ khứ đích thoại, giá phiến thiên hạ, khủng phạ quá bất liễu đa cửu, tựu hội biến thành đệ nhị cá dạ ma đại lục liễu.”
“Nhi ngã lợi dụng thiên địa chi lực tự dưỡng tha, tiện khả dĩ nhượng thiên hạ sinh linh miễn thụ thử ma đồ lục liễu.”
“Canh trọng yếu đích thị, ngã đích phong ấn nãi thị thiên đạo ấn, dữ thiên đạo quy tắc liên tiếp tại nhất khởi. Tha nhất đán đột phá phong ấn, tựu đại biểu trứ ủng hữu siêu xuất giá cá thế giới đích lực lượng liễu, đáo thời giá cá thế giới quy tắc, tiện tái dã dung nạp bất hạ tha.”
“Đáo thời, tha tức tiện thật lực tái khủng phố, dã chỉ năng bị bách ly khai giá cá thế giới, như thử nhất lai, tha tiện tái dã vô pháp thương hại đáo giá cá thế giới đích sinh linh...”
“Nguyên lai như thử!”
Thính đáo vũ văn thư giá dạng giải thích, lục ly đốn thời tựu minh bạch liễu, vũ văn thư kỳ thật tịnh phi thị yếu nhượng thử ma biến cường, nhi thị tưởng lợi dụng giá cá thế giới đích quy tắc, tương kỳ trực tiếp khu trục xuất khứ, tị miễn đồ thán sinh linh a.
Tựu tại lưỡng nhân thuyết thoại chi gian, thiền bảo, kiên bì, triệu cơ, minh nguyệt, đường phi đẳng nhân dã tiên hậu cản liễu quá lai, nhượng giá bổn tựu bất đại đích mộc ốc, hiển đắc hữu ta ủng tễ.
Vô nại, lục ly chỉ năng đái trứ chúng nhân hoán liễu cá địa phương, khứ đáo lăng vân cốc ngoại đích đoạn nhai thượng tịch địa nhi đàm. Kiên bì đối tạo hóa trà thập phân cảm hưng thú, đả thú trứ yếu hao triệu cơ đầu phát, nhạ đắc chúng nhân cáp cáp đại tiếu.
Hống tiếu chi gian, lục ly hốt nhiên tưởng khởi chính sự, thống liễu thống vũ văn thư ca bạc, tiểu thanh vấn đạo, “Huynh đệ, nhĩ hữu một hữu lưu ý quá, bất tử bảng đáo để hiện thế liễu một hữu?”
“Lão đại nhĩ tựu phóng khoan tâm ba, hoàn một hiện thế ni. Nhi thả bất tử bảng hiện thế động tĩnh cực đại, kỉ hồ chỉnh cá cấm hải đô năng khán đáo, bất hội thâu thâu mạc mạc bào xuất lai, hựu thuấn gian tiêu thất đích...”
Vũ văn thư tiếu trứ thuyết cú, vọng hướng bất viễn xử đại nháo đích kiên bì hòa triệu cơ, chủy giác khinh trừu, “Triệu cơ giá gia hỏa chân kê tặc, cánh nhiên ngoạn hầu tử thâu đào, tiều bả kiên bì niết đích, nhãn lệ đô xuất lai liễu...”