Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1675 chương tần phong lưu tín
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đa thải huyền hà chi trung, ninh vô trụ việt thăng việt cao, phiến khắc chi hậu trực nhập khung đỉnh, phi nhập liễu tường vân hối tụ đích đa thải toàn qua chi trung, tùy trứ toàn qua việt chuyển việt khoái, tối chung tiêu thất tại liễu thiên khung chi thượng.

Chúng nhân vọng trứ không đãng đãng đích thương khung, cảm khái liên liên.

“Lão đại, nhĩ hữu thập ma đả toán?” Vũ văn thư thu hồi mục quang, vọng hướng lục ly.

“Hoàn hữu thập kỉ niên tựu năng xuất bất tử thành liễu, ngã chuẩn bị hồi khứ kế tục bế quan tu luyện, nhiên hậu xuất khứ kiến nhất ta cố nhân tái hồi lai.” Lục ly nhược hữu sở tư đạo.

“Hảo, na đáo thời ngã khứ lăng vân sơn trảo nhĩ, ngã môn nhất khởi xuất khứ.” Vũ văn thư điểm điểm đầu.

“Hành, tẩu ba.”

Lục ly tả hữu vọng liễu nhất nhãn, tiện đồng vũ văn thư nhất đạo triều trứ bắc trực đạo đích truyện tống tháp phi khứ.

Kỉ thiên hậu, lưỡng nhân nhất khởi hồi đáo bất tử thành, đồng vũ văn thư cáo biệt chi hậu, lục ly tiện hựu nhất thứ đầu nhập đáo liễu bế quan tu luyện chi trung.

Tuế nguyệt luân chuyển, xuân khứ thu lai.

Chuyển nhãn, tiện hựu thị thập thất cá niên đầu quá khứ liễu.

Giá niên xuân thiên, bất thời đích hội hữu nhân tòng các phương cản lai, tẩu tiến bất tử điện nội, nhiên hậu hựu thông thông ly khứ.

Vũ văn thư dã tại giá nhất niên, tái thứ lai đáo liễu lăng vân sơn, thiền bảo phóng tha lai đáo lăng vân phong, đãn lục ly tịnh một hữu lập khắc xuất quan, nhân vi tha hoàn soa nhất điểm tài đạt đáo tự kỷ lý tưởng đích trạng thái.

Trực đáo bán cá nguyệt hậu, lục ly chung vu tương lôi chúc tính đạo nha dã đề thăng đáo hậu kỳ bình cảnh, giá tài tòng động phủ chi trung xuất lai.

Chí thử, tứ khỏa dị chúc tính đạo nha lí diện, phong lôi lưỡng khỏa đạo nha đô đạt đáo hậu kỳ bình cảnh cấp biệt liễu, chỉ hữu quang ám hoàn đình lưu tại trung kỳ bình cảnh cấp biệt.

Vũ văn thư khiếp ý địa thảng tại hạ phương hoa phố đích thu thiên thượng khinh khinh hoảng động, nhi thiền bảo tắc đồng nhất chỉ mao nhung nhung đích tử điêu tại hoa phố trung truy trục đả nháo.

“Lão đại, nhĩ xuất lai liễu.” Kiến lục ly xuất lai, vũ văn thư thân hình nhất động, tiện lai đáo liễu thượng phương đích thạch đài chi thượng.

“Ân, tam thiên niên chi kỳ dĩ kinh đáo liễu ba?” Lục ly vọng trứ viễn xử, tâm trung bất miễn cảm thán, giá nhất hoảng tiện hựu thị tam thiên niên, nhi tự kỷ dã tứ thiên tam bách đa tuế liễu a.

“Soa bất đa liễu, tiền ta nhật tử dĩ kinh hữu bất thiếu nhân ly khai liễu bất tử thành. Bất quá bất trứ cấp, chỉ yếu tại kim niên chi nội, đô thị khả dĩ xuất khứ đích.” Vũ văn thư tiếu trứ thuyết đạo.

“Na ngã môn dã xuất phát ba, tảo ta liễu khước liễu ân oán, dã hảo tảo điểm hồi lai.”

Giản đoản đích giao đàm quá hậu, lục ly tiện tương thiền bảo hảm hồi lai thu tiến liễu dược viên, tùy hậu đái trứ vũ văn thư nhất khởi ly khai liễu lăng vân sơn.

Lưỡng nhân tiên thị khứ đáo bất tử điện, trảo bất tử chi linh lĩnh liễu tiếp dẫn lệnh, tiếp trứ tiện mã bất đình đề đích khứ liễu nam trực đạo truyện tống đài, tùy trứ truyện tống đài quang hoa nhất thiểm, lưỡng nhân tái thứ xuất hiện thời, dĩ kinh lai đáo liễu nhất vọng vô tế đích đại hải chi thượng.

Giá thứ phóng phong kỳ đích thời gian vi bách niên, dã tựu thị thuyết, như quả tha môn hoàn tưởng hồi khứ đích thoại, tựu tất tu tại bách niên chi nội phản hồi, phủ tắc tựu chỉ hữu đẳng hạ nhất luân bất tử bảng hiện thế, thông quá lôi đài không gian hồi khứ liễu.

Lục ly hoàn chuẩn bị hồi bảo địa tu luyện, tự nhiên bất khả năng tái đẳng lục thiên niên hậu đích bất tử bảng hiện thế, bất quản như hà, tha đô thị yếu tại bách niên chi nội phản hồi đích.

Tha giá thứ hồi lai đích đệ nhất cá đả toán tựu thị hồi vạn tượng đảo kiến đường phi, kháp hảo vũ văn thư dã hữu giá cá đả toán, vu thị lưỡng nhân nhất phách tức hợp, trực tiếp cản vãng liễu vạn tượng đảo.

Lưỡng nhân tốc độ cực khoái, nguyên bổn nhu yếu kỉ niên đích lộ trình, như kim cận cận nhất cá nguyệt thời gian, tha môn tựu cản hồi liễu vạn tượng đảo.

Như kim đích vạn tượng đảo biểu diện khán hòa chi tiền tịnh một hữu thái đại đích khu biệt, đãn yếu tử tế khán đích thoại hựu hữu ta bất nhất dạng liễu, đặc biệt thị đông khu đích ám ảnh lâu tổng bộ, nguyên bổn lãnh lãnh thanh thanh đích quảng tràng, hiện tại dĩ kinh thị nhân lưu toàn động, nhiệt nháo phi phàm.

Quảng tràng trung ương đích ám ảnh lâu tam cá tự, dã biến thành liễu ám ảnh kiếm cung tứ cá đại tự.

Chu vi đích quần phong chi gian, điện đường các lâu lâm lập, phi tiến phi xuất đích các sắc lưu quang kiến chứng trứ như kim ám ảnh kiếm tông đích phồn hoa.

Lục ly hòa vũ văn thư liên mệ nhi lai, tại quảng tràng thượng không bàn toàn liễu nhất quyển, tùy tức tiện trực bôn bắc phương nhất tọa cao tủng nhập vân đích hùng phong nhi khứ liễu.

Thử phong cô lập lãnh thanh, thượng diện một hữu khôi hoành kiến trúc, chỉ hữu nhất tọa lâm nhai nhi kiến đích thạch đình, dĩ cập thạch đình hữu biên đả tạo trứ nhất tọa pha cụ tuế nguyệt cảm đích động phủ.

Thử khắc, hữu nhất vị hắc phát phi kiên đích hắc bào nam tử, bàn tọa tại động phủ tiền diện đích thạch đài chi thượng, thủ trì nhất khối ô hắc đích thạch đầu bế mục đả tọa.

Lạp cận nhất khán đích thoại, tiện bất nan khán xuất, thử nhân chính thị ám ảnh kiếm cung đương đại chưởng giáo, đường phi.

Đường phi như kim dã thị tứ thiên tuế liễu, bất quá do vu linh căn thiên môn, cực nan tầm đáo thích hợp tự kỷ đích cơ duyên bảo vật, đạo trí hiện tại dã chỉ thị hợp thể sơ kỳ nhi dĩ.

Hoặc thị cảm ứng đáo viễn xử đích động tĩnh, đường phi hốt nhiên thâm hấp nhất khẩu khí đình chỉ liễu tu luyện, nhi đương tha tranh nhãn nhất khán thời, đốn thời tựu lộ xuất liễu nhất phó bất khả trí tín đích biểu tình.

Nhu liễu nhu nhãn tình, tạch đích nhất hạ trạm liễu khởi lai.

“Cáp cáp cáp, a phi, hảo cửu bất kiến liễu!”

Vũ văn thư nhất cá gia tốc, lai đáo đường phi bất viễn xử, kiến đường phi nhất phó kiến quỷ đích biểu tình, bất do hữu ta hảo tiếu.

“Tiểu sư thúc... Ngã một hữu khán thác ba, chân đích thị nhĩ?”

“Đương nhiên thị ngã liễu, bất cận thị ngã, hoàn hữu lão đại dã hồi lai liễu, nhĩ khán!” Vũ văn thư thuyết trứ, nhất chỉ viễn xử thiên tế thượng hoãn hoãn phi lai đích lục ly.

“Sư phó...”

Khán trứ na bất cấp bất hoãn nhi lai đích thân ảnh, đường phi tâm trung thuyết bất xuất đích kích động, đãi đáo lục ly kháo cận, tiện lập khắc bào thượng khứ kiến lễ: “Bái kiến sư phó!”

“Miễn lễ ba.”

Lục ly diện lộ vi tiếu, thượng hạ đả lượng liễu đường phi nhất nhãn, “Bất thác ma, đô hợp thể liễu.”

“Đồ nhi cô phụ sư phó kỳ vọng liễu.” Đường phi hữu ta tàm quý đạo.

“Bất tất vọng tự phỉ bạc, nhĩ tại ngoại diện năng hữu giá bàn tiến triển, dĩ kinh thị tương đương bất thác liễu.” Lục ly bãi bãi thủ.

“A phi, nhĩ bất hội tựu chuẩn bị nhượng ngã môn tại giá lí trạm trứ thuyết thoại ba?” Vũ văn thư tứ cố nhất nhãn, đả thú đạo.

“A, tiểu sư thúc thứ tội! Sư phó, tiểu sư thúc, nhĩ môn giá biên thỉnh!” Đường phi văn ngôn, cấp mang cáo tội nhất thanh, chiêu hô lục ly lưỡng nhân triều thạch đình tẩu khứ.

Lai đáo đình nội, đường phi hựu thủ xuất nhất ta trân tàng đích mỹ tửu cấp lưỡng nhân đảo thượng, giá tài khai thủy hảo kỳ đích vấn đông vấn tây khởi lai.

Đương thính vũ văn thư thuyết khởi bất tử thành nội cơ duyên biến địa thời, đường phi đốn thời hướng vãng vô bỉ, trực ngôn kỉ thiên niên hậu tự kỷ dã nhất định yếu khứ tham gia bất tử bảng chi tranh.

Đối vu đường phi, lục ly hướng lai đô bất hội lận sắc, kháp hảo thân thượng hữu nhất ta hạ phẩm ám chúc tính đạo uẩn hòa tiên thiên dị bảo, tiện toàn bộ thủ xuất lai tống cấp liễu tha.

Giá ta đô thị đương sơ tại thiên diễn giới thời, tôn gia cấp tha sưu la nhi lai đích, tuy nhiên dĩ tha đích tu vi hạ phẩm dĩ kinh một thập ma dụng liễu, đãn đối vu đường phi giá dạng đích hợp thể kỳ lai thuyết, khước thị bảo quý chí cực đích đông tây.

Đường phi cao hưng đích vô dĩ phục gia, đối lục ly cảm kích liên liên, hữu liễu giá ta ám chúc tính bảo vật, tha tương tín lục thiên niên hậu đích bất tử bảng, định nhiên hội hữu tự kỷ nhất tịch chi địa liễu.

Tùy hậu, lục ly hựu vấn khởi nhất ta lão bằng hữu hạ lạc.

Đường phi cáo tố lục ly thuyết, ngô đức dương sóc kỉ nhân hồi lai quá nhất thứ, hậu lai lưu hạ tấn tức thuyết yếu khứ phượng lân đại lục chi hậu, tiện tái dã một hữu hồi lai quá liễu.

Trần chung hiện tại thị huyền luyện các chưởng giáo, dĩ tiền thời thường hội lai vạn tượng đảo tọa tọa, đãn tối cận giá đoạn thời gian bất tri tại mang thập ma, dã ngận thiếu lai liễu.

Thuyết đáo giá lí, đường phi đốn liễu đốn, hốt nhiên tưởng khởi thập ma, hựu thuyết đạo: “Đối liễu sư phó, tần phong tiền bối dã lai quá giá lí nhất thứ, hoàn cấp nâm lưu liễu nhất phong thư tín, nâm khán khán ba.”

Thuyết trứ, tha tiện thủ xuất nhất cá đặc thù tài liêu đích tín phong, đệ cấp lục ly.