Tô trường tín kỉ nhân khứ đáo tây thành ngoại chiến tràng, chỉ kiến phương viên sổ bách lí chi địa nhất phiến lang tạ.
Đại trường lão thủ xuất nhất mai kim xán xán đích cổ kính, vi nhiễu chiến tràng tứ xử sưu tầm, khước trảo bất đáo kim cách bình lưỡng nhân thi thân, chỉ năng đổ nhất bả, tại chu vi không khí trung trảo thủ tàn lưu khí cơ.
Phiến khắc chi hậu, quả nhiên hữu liễu nhất ti hiệu quả, tố nguyên kính quang mang đại tác, kính trung phù hiện xuất đương tiền họa diện, tịnh khai thủy phi tốc đảo thối.
Đãn khán đáo lục ly thân thượng ngũ sắc quang mang nhất thiểm, trực tiếp tiêu thất bất kiến thời, tô trường tín tắc thị vi chi nhất kinh: “Không gian chi lực!”
Tam vị trường lão dã thị hữu ta chấn kinh, một tưởng đáo na nhân cánh tu liễu không gian chi đạo, nhi thả khán dạng tử hoàn pha hữu tạo nghệ.
“Tông chủ, như thử nhất lai, khả tựu một hữu bạn pháp liễu a, na gia hỏa dĩ không gian chuyển hoán chi pháp ly khai, tố nguyên kính căn bổn vô pháp khán xuất tha triều na cá phương hướng khứ liễu...” Đại trường lão trứu mi đạo.
“Giá hoàn bất thị quan kiện đích, quan kiện thị na gia hỏa hoàn biến hoán liễu dung mạo...” Kim cách cát hữu ta não hỏa đạo.
“Dung mạo sự tiểu, ngã môn hữu cảm ứng châu tại, nhược thị tha chân thị ngã môn tầm trảo chi nhân, định nhiên đào bất quá cảm ứng châu đích sưu tra, hiện tại thủ yếu thị đắc tri tha đích ly khứ phương hướng.” Đại trường lão diêu đầu thuyết đạo.
“Một hữu biệt đích bạn pháp liễu, phân đầu sưu tầm ba, nhĩ môn tam nhân đô hữu cảm ứng châu tại thân, ngã môn tứ nhân các tẩu nhất cá phương hướng.” Tô trường tín vọng hướng tam vị trường lão.
Đốn liễu đốn hựu trầm thanh đạo: “Na nhân thật lực bất nhược, nhĩ môn nhược thị phát hiện mục tiêu, bất yếu khinh cử vọng động, chỉ nhu trang tác vô sự phát sinh, ám ám thông tri ngã tiền lai chi viện tức khả!”
“Nhược thị thùy thiện tự hành động, đả thảo kinh xà nhượng kỳ bào liễu, khả biệt quái bổn tông bất khách khí!”
Tam vị trường lão văn ngôn bão quyền xưng thị, nhiên hậu tiện các tự thiêu liễu nhất cá đại phương hướng phân biệt nhi khứ liễu, tô trường tín đối kim cách cát phân phù liễu kỉ cú, dã tùy chi nhất động, phi hướng liễu không khuyết đích tây phương.
Kim cách cát tuy nhiên dã tưởng xuất khứ trảo lục ly báo cừu, đãn nại hà thân thượng tịnh vô cảm ứng châu, nhi thả tự nhận bất thị lục ly đối thủ, sở dĩ chỉ năng quai quai địa hồi liễu lâm uyên thành.
Lánh nhất biên, lục ly bất đoạn thi triển không gian chuyển hoán nhất lộ vãng bắc, đương thiên bàng vãn tựu hồi đáo liễu na phiến nguyên thủy tùng lâm.
Bất quá, đương tha tiến nhập đại trận chi hậu khước thị sỏa nhãn liễu.
Nguyên bổn đích tam gian tiểu ốc, thử thời cánh dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh, chỉ lưu hạ nhất địa tiêu thán.
Thiền bảo chính tại mang hoạt trứ trọng kiến công tác, an an tắc nhất kiểm ủy khuất đích trạm tại bàng biên, song thủ phủng trứ nãi bình, hảo tượng tố tặc tự đích bất thời thâu miểu nhất hạ thiền bảo.
“Sư phụ!”
Kiến lục ly hồi lai, an an lập khắc bôn liễu quá lai.
Lục ly trứu liễu trứu mi đầu: “Giá... Chẩm ma hồi sự?”
An an nạo nạo đầu, “Ngã, ngã luyện tập hỏa cầu thuật, bất tiểu tâm...”
“Giá gia hỏa thái bất kháo phổ liễu, ngã tựu xuất khứ sát cá yêu thú đích công phu, tha tựu bả phòng tử điểm liễu, chân thị khí tử cá nhân!” Thiền bảo hôi đầu thổ kiểm đích bào hồi lai, một hảo khí đạo.
“Đối, đối bất khởi ma, ngã bất tri đạo hỏa cầu thuật uy lực giá ma đại...” An an đô trứ chủy, khả liên ba ba đạo.
“Bãi liễu, thiêu tựu thiêu liễu ba, phản chính đô yếu ly khai liễu, thiền bảo nhĩ dã biệt mang liễu, chuẩn bị cân ngã ly khai giá lí.” Lục ly diêu diêu đầu, tâm tưởng hoặc hứa giá tựu thị thiên ý ba.
“Yếu tẩu liễu?” Thiền bảo văn ngôn đốn thời kiểm sắc nhất hỉ, linh lực khinh khinh nhất chấn, thân thượng đích trần ai đốn thời bất kiến tung ảnh.
“Ân, sự tình dĩ kinh bạn thỏa liễu, tái lưu hạ khứ dã một thập ma ý nghĩa, phản nhi đồ tăng ma phiền, giá tựu xuất phát khứ động huyền tiên vực ba.” Lục ly thuyết trứ tẩu đáo tiểu viện ngoại diện, tương đại trận trận cơ thu liễu khởi lai.
Tha chi tiền thị đả toán đái an an khứ phần tiền tế bái nhất hạ an cầm huynh muội tái ly khai đích, khước một tằng tưởng tại lâm uyên xuất liễu giá đương sự, hiện tại tưởng lai hoàn thị quá ta niên đầu tái hồi lai toán liễu.
Thu thập thỏa đương hậu, lục ly trực tiếp nhất chưởng tương chỉnh tọa viện tử hóa tác phi hôi, nhiên hậu tế xuất hư không chu, tái trứ thiền bảo an an sấn dạ nhi khởi, tiêu thất tại liễu thiên khung chi thượng.
Dạ mạc đỉnh đoan, hư không chu ông đích nhất chiến, tùy hậu tiện xuyên quá cương khí tằng, lai đáo liễu hư không chi ngoại, dẫn đắc an an tả cố hữu phán. Hảo kỳ bất dĩ.
Lục ly khứ đáo khống chế thất, điều chỉnh đại trí đích hàng hành phương hướng.
Kỳ thật, hư không chu tưởng yếu phi đắc khoái, hoàn thị đắc đầu nhập cực phẩm linh thạch hoặc giả tiên thạch tài hành, bất nhiên kháo tự thân cấp thủ thiên địa linh khí tự bổ tự túc, tốc độ chỉ năng thuyết thị nhất bàn.
Đãn nại hà đích thị, tha thân thượng dã tựu thập lai vạn tiên thạch, nhi thả cực phẩm linh thạch dã bất đa liễu, dã thị xá bất đắc lãng phí tại giá thượng diện.
“Ân? Bất đối, ngã bất thị hoàn hữu lưỡng mai trữ vật giới đích mạ.” Hốt nhiên gian, lục ly tưởng đáo chi tiền tòng kim cách bình hòa kim vân trung thân thượng đắc lai đích trữ vật giới, vu thị mãn tâm kỳ đãi đích khứ liễu xuất lai.
Nhi giá nhất kiểm tra, quả nhiên một lệnh tha thất vọng, lưỡng mai trữ vật giới gia tại nhất khởi, cực phẩm linh thạch đạt đáo liễu lưỡng ức chi đa, nhi thả lí diện hoàn hữu bát thiên hạ phẩm tiên thạch.
Trừ khứ linh thạch chi ngoại, hoàn hữu kỉ kiện trung phẩm tiên thiên dị bảo, phổ thông linh dược linh khí, dĩ cập nhất ta tạp thất tạp bát đích đông tây, giá ta đông tây lục ly tạm thời đô dụng bất thượng, giản đan phân môn biệt loại chi hậu tựu thu liễu khởi lai.
Đãn nhượng lục ly nhãn tình nhất lượng đích, hoàn thị na bính hắc sắc phủ tử, dĩ cập nhất căn biến bố tông sắc văn lộ đích mộc đầu thung tử.
Hắc sắc phủ tử thị nhất giai tiên khí, nhập thủ vi trầm, bất thị lục ly hỉ hoan đích võ khí, đãn dụng lai uy dưỡng cấp huyễn nguyệt châu hoàn thị bất thác đích.
Kỳ thật, thượng thứ đắc đáo đích tứ kiện tiên khí, trừ liễu na mai cổ kính hòa kim tác bị tha lưu hạ dĩ ngoại, kỳ dư đích trường thương hòa đại đao đô bị tha uy cấp liễu huyễn nguyệt châu.
Mục tiền huyễn nguyệt châu đan luận bổn thể cường độ, dĩ kinh khả dĩ kham bỉ phổ thông nhất giai tiên khí liễu, đãn nhân vi một hữu dung nhập tiên phẩm phù văn cấm chế, sở dĩ hoàn bất cụ bị tiên khí đích uy năng.
Lục ly tế xuất huyễn nguyệt châu, kích hoạt chi hậu đối trứ thân tiền hắc sắc phủ tử khinh khinh nhất chiếu, đốn thời nhất đạo quang thúc tòng huyễn nguyệt châu nội phi xuất, chiếu tại phủ tử chi thượng, phủ tử quang hoa nhất thiểm, thuận trứ quang thúc phi hướng huyễn nguyệt châu, việt thị kháo cận tựu việt thị miểu tiểu, phiến khắc chi hậu, tiện trực tiếp dung nhập huyễn nguyệt châu bất kiến liễu tung ảnh.
Huyễn nguyệt châu hấp thu tài liêu tinh hoa kháo đích thị phệ linh thổ mẫu, dĩ cập na cải tạo thời dung luyện tiến khứ đích thần kỳ phù văn, giá chủng tài liêu tiến khứ, tiên hội tiến đáo khí linh không gian, nhiên hậu bị sách giải hấp thu, dụng bất thượng đích tạp chất tắc hội bảo tồn tại khí linh không gian nội, đãi đáo tái thứ tế xuất thời, tựu hội bài đáo ngoại giới, giá nhất thiết hoàn toàn thị tự chủ tiến hành, vô nhu lục ly như chi tiền na bàn phí lực tế luyện.
“Huyễn nguyệt châu cường độ dĩ kinh tiến nhập tiên khí cấp biệt, khán lai thị thời hầu khứ tầm trảo nhất ta tiên khí phù văn dung luyện tiến khứ liễu.” Trành trứ thân tiền u quang thiểm thước đích huyễn nguyệt châu khán liễu kỉ nhãn, lục ly tiện nhất trương chủy tương kỳ thu liễu khởi lai.
Hiện tại hữu liễu cực phẩm linh thạch, lục ly dã bất tại lận sắc, trực tiếp đại thủ nhất huy, tương chỉnh chỉnh ngũ thiên vạn cực phẩm linh thạch toàn bộ đầu tiến liễu hư không chu nội.
Đắc đáo cực phẩm linh thạch gia trì, huyễn nguyệt chu đốn thời tượng thị đả liễu kê huyết nhất bàn, ông đích nhất chiến, tốc độ thuấn gian đề thăng nhất bội bất chỉ.
“Chân bất thác.”
Lục ly mãn ý địa điểm điểm đầu, chuyển thân tẩu xuất khống chế thời, lai đáo ngoại diện đích giáp bản chi thượng.
Thiền bảo hòa an an chính tại ngoại diện ngoạn sái, lục ly thượng tiền bồi lưỡng cá tiểu gia hỏa liêu liễu kỉ cú, tiện tẩu đáo kháo cận tường bích đích vị trí bàn tọa hạ lai.
Cương tài na căn tông sắc văn lộ đích mộc thung tử, kỳ thật thị nhất kiện thượng phẩm thổ chúc tính tiên thiên dị bảo, lí diện uẩn hàm trứ đại lượng cao phẩm chất thổ chúc tính quy tắc, khả dĩ bang nhân gia thâm thổ chi quy tắc cảm ngộ.
Thử khứ động huyền tiên vực lộ đồ dao viễn, tha tự nhiên bất hội bạch bạch lãng phí thời gian, lập khắc tựu đầu nhập đáo liễu tu luyện cảm ngộ chi trung.
Nhi thử thời, tô trường tín đẳng nhân y cựu hoàn tại mạn sơn biến dã sưu tầm trứ lục ly tung tích.