Thạch thất ngoại tả biên sơn cước hạ hữu nhất phiến thảo địa, thiền bảo hòa an an tọa tại thượng diện tiểu thanh đích cô trứ thập ma.
Thành chủ giản chí thành trạm tại động phủ ngoại diện, thảm thắc bất an đích vọng trứ thiết môn.
Dạ bất cư tòng lí diện tẩu xuất lai, trứu mi miết liễu nhất nhãn thiền bảo hòa an an, tiện phụ thủ nhi lập, trạm tại đại môn tả trắc bất phát nhất ngôn khởi lai.
Thạch thất nội, lục ly sảo sảo kháo cận liễu nhất ta, đồng thời kích hoạt bổn nguyên ma châu, tái thứ xác nhận dạ trường an trạng huống.
Tiểu bán khắc chung hậu, chung vu thần sắc nhất tùng.
Kinh tha tử tế kiểm tra phát hiện, dạ trường an tịnh phi thị tượng đương sơ tiêu hàn lâm na dạng bị bổn nguyên chi khí nhập thể, nhi thị bị nhân khống chế liễu.
Chuẩn xác đích lai thuyết, ứng cai thị bị ma khống chế liễu.
Tha đích não hải trung hữu nhất đạo cực vi ẩn tế đích hắc sắc phù văn.
Phù văn chi thượng trường xuất hứa đa ‘ căn tu ’ thâm thâm trát căn tại dạ trường an đích thức hải chi trung, dã chính thị giá ta căn tu thượng tán phát đích tàn bạo hung lệ chi khí, ảnh hưởng liễu dạ trường an đích thần chí.
Giá đạo phù văn ẩn tế tính cực hảo, nhược phi bổn nguyên ma châu tại đích thoại căn bổn bất năng phát hiện, chỉ năng khán đáo dạ trường an thức hải trung sung xích trứ quái dị đích hắc khí nhi dĩ.
Tầm thường nhân tra bất đáo căn nguyên sở tại, tự nhiên bất năng dược đáo bệnh trừ liễu.
“Chẩm ma hồi sự!”
Đột như kỳ lai đích bạo ngược khí tức tòng thạch thất nội dũng xuất, nhượng dạ bất cư tâm tạng nhất khẩn, bổn năng đích tựu yếu tiến khứ tra khán tình huống.
Đãn tài nhất động thân, hựu hốt nhiên đình liễu hạ lai.
Vọng trứ thạch thất đại môn, lai hồi đạc bộ, nhất phó cấp táo bất an đích biểu tình.
Lưỡng danh thủ vệ hòa giản chí thành canh thị bất kham, thiểm thân thối hậu thập kỉ trượng, tài giác đắc hảo thụ nhất ta, vọng trứ thạch thất phương hướng nhất kiểm hãi nhiên.
Thạch thất trung, dạ trường an dĩ nhiên kinh tỉnh, kiểm thượng hốt nhiên phù hiện xuất tranh nanh đích hắc văn, thần tình kinh khủng đại hảm: “Bất yếu động ngã! Ngã hội tử, ngã hội tử đích!”
“Nhĩ tử bất liễu.”
Lục ly đạm đạm đích vọng trứ dạ trường an, tiếp trứ hữu thủ vãng tiền khinh khinh nhất tham, đốn thời nhất điều điều hắc tuyến tòng thủ trảo chi thượng hung dũng nhi xuất, trùng tiến liễu dạ trường an đích diện môn.
Đốn thời, dạ trường an ai hào liên liên, thân thể khai thủy phong cuồng đẩu động, kịch liệt đích đông thống, nhượng tha diện dung đô biến đắc nữu khúc khởi lai: “Bất! Nhĩ hội hại tử ngã đích, trụ thủ......”
Nhiên nhi, lục ly khước bất quản bất cố, đẩu nhiên song nhãn nhất mị, thức hải trung bị cửu sắc quang đoàn bao khỏa trứ đích bổn nguyên ma châu thuấn gian thất khứ già lan, thao thiên ma khí như hung dũng đích hồng thủy nhất bàn dũng xuất thạch thất, nhượng dạ bất cư đẳng nhân kiểm sắc cự biến!
Bất quá, tựu tại chúng nhân phân phân bình tức để đáng giá cổ hung lệ chi khí đích thời hầu, giá bạo tẩu đích ma khí, khước hựu hốt nhiên như triều thủy nhất bàn súc hồi liễu thạch thất chi trung.
Thạch thất nội, lục ly chưởng tâm hư thác trứ nhất cá hoãn hoãn chuyển động đích hắc sắc phù văn, tùy tức khinh khinh nhất niết, phù văn thuấn gian hóa tác nhất đoàn hắc yên bất kiến liễu tung ảnh.
Nhi thiết sàng thượng đích dạ trường an, thử thời dĩ kinh thống vựng liễu quá khứ.
Lục ly nhất thủ bối tại thân hậu, tĩnh tĩnh địa trành trứ dạ trường an, tự hồ tại do dự trứ thập ma, hốt nhiên gian, tha thần sắc nhất định, hữu thủ thiểm điện bàn kết khởi nhất cá pháp quyết, đối trứ dạ trường an mi tâm điểm liễu quá khứ.
Kỉ cá hô hấp hậu, dạ trường an đẩu nhiên kinh tỉnh, giác đắc hồn thân khinh tùng đích đồng thời, hựu bất cấm thần sắc nhất kinh: “Nhĩ! Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma.”
“Tố thập ma, nhĩ ứng cai cảm tạ ngã bất thị mạ, nhược bất thị ngã, bất xuất bán niên thời gian, nhĩ tựu dĩ kinh bất tái thị nhĩ liễu.” Lục ly lãnh tiếu địa vọng trứ dạ trường an.
“Nhĩ! Nhĩ tưởng khống chế ngã? Như thử nhất lai, ngã hòa chi tiền hữu hà khu biệt!” Dạ trường an nộ hống liên liên.
“Đương nhiên hữu khu biệt liễu, chi tiền khống chế nhĩ đích thị ma ma.”
“Nhĩ bất thính tha thoại, tha tựu hội thôn diệt nhĩ đích thần chí, nhượng nhĩ triệt để biến thành ma tộc khôi lỗi, thất khứ luân hồi tư cách.”
“Nhi ngã bất nhất dạng, tịnh bất hội nhượng nhĩ thành ma, chi sở dĩ khống chế nhĩ, bất quá thị vi liễu phòng chỉ nhất ta ý ngoại phát sinh nhi dĩ.” Lục ly tiếu mị mị đạo.
“Phòng chỉ ý ngoại?” Dạ trường an bất giải đích vọng trứ lục ly.
“Đương nhiên, ngã thị lai cứu nhĩ đích, nhĩ phụ thân khai xuất liễu cao giới báo thù, nhi thả nhĩ tình huống đặc thù, ngã tưởng nhĩ phụ thân tịnh bất tưởng mỗ ta tiêu tức tẩu lộ xuất khứ, sở dĩ nhĩ ứng cai minh bạch ngã đích ý tư liễu ba?”
“Nguyên lai thị giá dạng.”
Dạ trường an bất thị sỏa tử, chỉ thị nhất thính tựu minh bạch liễu lục ly đích ý tư, vi vi tùng liễu khẩu khí đạo: “Ngã phụ thân bất thị na dạng đích nhân, tha tuyệt đối bất hội xuất nhĩ phản nhĩ đích...”
Lục ly văn ngôn, khinh tiếu nhất thanh đạo: “Giá thùy tri đạo ni, nhĩ giác đắc ngã hội nã tính mệnh lai đổ nhĩ phụ thân đích nhân phẩm mạ.”
“Lánh ngoại ngã yếu đề tỉnh nhĩ nhất cú, nhĩ não hải trung đích khế ước danh khiếu ‘ vô đạo thánh khế ’, giá thị nhất chủng bất bình đẳng khế ước.”
“Ngã khả dĩ nhất niệm định nhĩ sinh tử, nhi thả nhĩ tử liễu ngã một sự, đãn ngã yếu thị tử liễu đích thoại, nhĩ dã tất tử vô nghi. Tuy nhiên bất ảnh hưởng nhĩ chính thường tu hành, đãn cường độ khước ti hào bất á vu nhĩ chi tiền não hải trung đích ma chủng, sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ năng cú hữu nhất ta tự tri chi minh...”
Dạ trường an thính văn thử ngôn, bất cấm kiểm sắc nhất biến: “Nhĩ giá thị dĩ tiểu nhân, chi tâm độ quân tử chi phúc!”
“Quân tử?”
Lục ly ki tiếu nhất thanh, “Nhược chân thị quân tử, nhĩ hựu khởi hội xưng nhất cá cứu mệnh ân nhân vi tiểu nhân?”
Dạ trường an trương liễu trương chủy, khước bất tri yếu như hà biện giải, bất do ách khẩu vô ngôn khởi lai.
“Trường an!”
Giá thời, hốt nhiên nhất đạo kinh hỉ đích thanh âm tại thạch thất môn khẩu hưởng khởi, dạ bất cư chiến chiến địa triều trứ thạch sàng bôn phó nhi lai: “Nhĩ hảo liễu mạ, trường an!”
“Phụ thân!”
Dạ trường an khán trứ thương lão hứa đa đích dạ bất cư, bất do tâm lí nhất toan, “Hài nhi bất hiếu, nhượng phụ thân đam tâm liễu...”
“Một... Một sự... Nhĩ một sự tựu hảo liễu...” Dạ bất cư kiến dạ trường an tuy nhiên hữu ta hư nhược, đãn thân thượng ma khí dĩ kinh tẫn sổ tiêu thất, bất cấm hỉ cực nhi khấp, thâu thâu mạt liễu bả nhãn lệ.
Lục ly kiến trạng, bất động thanh sắc đích vãng hậu thối liễu kỉ bộ.
Dạ trường an thủ xuất nhất khối ngọc bài, tương thiết sàng thượng tứ cá tỏa hoàn đả khai, tương dạ trường an phù tọa khởi lai, quan tâm đạo: “Trường an, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng, hoàn hữu một hữu kỳ tha bất thích đích?”
“Một, một hữu...”
“Hảo! Thái hảo liễu, chân thị thiên hữu ngã dạ gia a!”
Thính đắc thử ngôn, dạ bất cư tâm trung nhất khối thạch đầu, chung vu thị lạc liễu hạ lai.
Lục ly kiến trạng bất dục đa lưu, tiện củng thủ cáo từ: “Dạ tiền bối, nhược thị một hữu biệt đích sự, vãn bối tựu tiên hành cáo từ liễu.”
Dạ trường an thân thượng đích ma khí lai đắc hề khiêu, lục ly tuy nhiên hữu ta hảo kỳ, đãn thử thời dã bất tưởng tái khứ quá vấn liễu, cản khẩn ly khai giá cá thị phi chi địa tài thị chính sự.
Nhi thả, thử cử khủng phạ hoàn phá phôi liễu dạ trường an bối hậu ma tộc đích kế hoa, dĩ hậu tự kỷ hoàn yếu tiểu tâm nhất ta tài thị.
“Tiểu hữu cứu liễu trường an, hà bất đa lưu nhất ta thời gian, dã hảo nhượng ngã tẫn tẫn địa chủ chi nghị?” Dạ bất cư văn ngôn, chuyển thân đối lục ly thuyết đạo.
“Bất liễu, vãn bối hoàn hữu yếu sự tại thân, nhi thả trường an huynh dĩ kinh vô ngại, chỉ yếu sảo sảo điều lý nhất hạ tiện khả khôi phục như thường, sở dĩ vãn bối tựu bất tố cửu lưu liễu.” Lục ly diêu đầu cự tuyệt đạo.
“Ai! Hảo ba, tiểu hữu kí nhiên chấp ý yếu tẩu, na ngã tiện tống tống tiểu hữu hảo liễu.”
Dạ bất cư thuyết hoàn, hựu chuyển thân vọng hướng dạ trường an đinh chúc đạo: “Trường an, nhĩ tiên hồi phong hảo sinh hưu dưỡng, ngã tống tống lục tiểu hữu, nhất hội nhi tựu hồi lai.”
Thính đắc thử ngôn, lục ly bất cấm trứu liễu trứu mi đầu, tùy tức triều dạ trường an vọng liễu quá khứ.
Dạ trường an ám tự khổ tiếu, tòng thiết sàng thượng na liễu hạ lai, “Phụ thân, lục huynh thị ngã cứu mệnh ân nhân, lý đương ngã thân tự tương tống. Giá chủng sự, nâm tựu bất tất tái thao lao liễu...”