“Tựu thị ngũ đại nhất lưu gia tộc đích bạch gia, tha môn tiện thị dĩ luyện khí khởi gia đích, cư thuyết tổ thượng đắc liễu nhất phân cổ truyện thừa, đãn bất tri xuất liễu thập ma vấn đề, tha môn đích kỹ nghệ dã chỉ năng thuyết bất thác, hoàn đạt bất đáo cực hảo đích địa bộ.” Phong đình tông hồi đạo.
“Bạch gia ma, tha môn thật lực như hà?” Lục ly vấn đạo.
“Đỉnh tằng thật lực đích thoại, bạch gia hòa ngã môn dương gia soa bất đa, hữu nhất vị kim tiên sơ kỳ, dĩ cập bát vị địa tiên cường giả, bất quá nhân vi tha môn tại hộ tiên thành dĩ cập kỳ tha đại tiểu thành trì đô hữu thương phô, sở dĩ, môn hạ chi nhân bỉ ngã môn dương gia yếu đa ta.” Dương khai thái tiếp quá thoại thuyết đạo.
Phong đình tông điểm đầu, biểu kỳ đồng ý dương khai thái đích thuyết pháp.
Đắc đáo giá cá tiêu tức, lục ly dĩ nhiên hữu liễu quyết đoạn.
Tùy hậu hựu tuân vấn liễu nhất ta hộ tiên thành đích sự tình, kỉ nhân tiện bất tái ngôn ngữ liễu, tĩnh tĩnh đẳng hầu trứ phong mặc khôi phục.
Đệ tam nhật thanh thần, tại phong đình tông đại lượng bảo dược đích quán thâu hạ, phong mặc chung vu khôi phục đắc soa bất đa liễu, đoạn điệu đích song tí dã trọng tân trường liễu xuất lai.
Lục ly bất tái đa đãi, đương tức chiêu hô kỉ nhân cản hồi hộ tiên thành.
Dữ thử đồng thời, hộ tiên thành dã thị phong khởi vân dũng, dạ trường an nhất hành thất nhân, tại giá lưỡng nhật thời gian lí, lục lục tục tục hoành tảo liễu thất bát cá nhị lưu gia tộc.
Giá ta gia tộc tối cường đích tựu thị địa tiên cảnh, tại dạ trường an hòa ma âm ngũ quái đích không gian lung tráo chi hạ, tịnh một hữu lộng xuất thái đại động tĩnh, tiện tương giá ta nhân cấp chế trụ liễu.
Lục ly kỉ nhân cương nhập thành, tiện ngộ đáo đẳng hầu tại nhai bàng đa thời đích thái hợp.
“Chủ thượng, sơn chủ!” Thái hợp quá lai hành lễ.
Dẫn đắc phong gia phụ tử vi chi nhất lăng, tha lưỡng tự nhiên nhận đắc thái hợp, đãn một tưởng đáo thái hợp cánh hội như thử xưng hô lục ly hòa vũ văn thư.
Lục ly một hữu lý hội phong gia phụ tử, điểm điểm đầu vấn đạo: “Chẩm ma dạng?”
Tha môn đích kế hoa thị phân lưỡng đầu tiến hành đích, nhất biên đối phó phong gia hòa dương gia đích chân tiên cường giả, lánh nhất biên đích thái hợp nhất chúng phụ trách ám trung khống chế thành nội đích nhị lưu gia tộc.
Thái hợp tiểu thanh đạo: “Dĩ kinh hữu bát cá nhị lưu gia tộc lạc nhập chưởng trung, hợp kế địa tiên cường giả tam thập ngũ nhân.”
Thính đáo thử ngôn, phong đình tông tam nhân đô thị ám tự nhất kinh, một tưởng đáo lục ly cánh ám trung đối thành nội đích nhị lưu thế gia động thủ liễu, nhi thả hoàn khống chế liễu giá ma đa nhân.
“Ngận hảo, tha môn hiện tại hà xử?” Lục ly dã thị vi vi nhất hỉ.
“Toàn bộ phong ấn liễu tu vi, quan áp tại mạnh gia địa lao đẳng hầu phát lạc.” Thái hợp hồi đạo.
“Càn đắc phiêu lượng.”
Lục ly phách liễu phách thái hợp kiên bàng, “Nhất hội nhi quá khứ khán khán, ngã môn tiên khứ phong gia.”
Thuyết trứ vọng hướng phong đình tông phụ tử: “Đại cục vị định chi tiền, tiện yếu ủy khuất nhất hạ nhĩ môn đích tộc nhân liễu, giá nhất điểm hi vọng nhĩ môn năng lý giải.”
Phong đình tông khổ tiếu đạo: “Đãn bằng chủ thượng an bài.”
Lục ly bất tái phế thoại, tiện nhượng phong đình tông lưỡng nhân đái lộ, nhiên hậu cân trứ lưỡng nhân triều phong gia tẩu khứ, tại phong đình tông lưỡng nhân đích đái lĩnh hạ, tha môn thuận lợi khứ đáo gia tộc hậu sơn.
Phong mặc tương phong gia sở hữu địa tiên cường giả hảm lai hậu sơn nghị sự, lục vị nam tử tam vị nữ tính, hợp kế cửu nhân, phong đình tông tiên thị cấp chúng nhân ngôn minh lợi hại, thính đắc chúng nhân kiểm sắc đại biến.
Hữu nhân trực hô bất khả năng, dã hữu nhân tưởng yếu đối lục ly xuất thủ, đãn giá thời, phong đình tông khước khinh khinh nhất thán, đối vũ văn thư, dương khai thái dĩ cập phong mặc điểm liễu điểm đầu.
Tùy tức, tứ vị chân tiên cường giả đích uy áp đồng thời hung dũng nhi xuất, trực tiếp tựu tương giá cửu nhân cấp áp tại địa thượng nan dĩ động đạn.
Lục ly dã bất lưu tình, thượng khứ trục nhất chủng hạ thánh khế, tùy tức kiểm sắc vi vi nhất bạch, tẩu đáo nhất biên bàn tọa điều tức khởi lai.
“Đại bá, nhĩ chẩm ma khả dĩ như thử đối đãi phong gia!” Kỳ trung nhất vị khán khởi lai hòa phong mặc soa bất đa đích trung niên nữ tử, mãn kiểm thất vọng địa vọng trứ phong đình tông.
Kỳ dư bát nhân đích kiểm sắc dã bất thậm hảo khán.
“Tiểu lan a, phi thị đại bá tham sinh phạ tử, dã phi đại bá vô tình, thật tại thị mệnh vận sử nhiên a, ngã kim nhật nhược bất giá ma tố, nhĩ môn hựu khởi năng hữu hoạt mệnh đích cơ hội...” Phong đình tông vọng liễu nhãn viễn xử đích lục ly hòa vũ văn thư, thần sắc phục tạp đạo.
“Na hựu như hà, thống khoái tử liễu, tổng bỉ cẩu thả thâu sinh đích cường!” Phong lan khí não đạo.
“Xác thật, nhĩ tử liễu đảo thị thống khoái liễu.”
Phong đình tông điểm điểm đầu, hốt nhiên lãnh thanh đạo: “Đãn nhĩ khảo lự quá một hữu, nhĩ nhi tử ni, phong gia giá cận vạn gia tộc tử đệ ni! Nan đạo, nhĩ môn tưởng khán trứ ngã phong gia sổ thập vạn niên đích cơ nghiệp, tựu thử hủy vu nhất đán mạ!”
“Như quả nhĩ môn chân như thử tưởng, na ngã thành toàn nhĩ môn, lĩnh trứ nhĩ môn các tự nhất mạch đích gia tộc huynh đệ, khứ hòa tha đấu ba, đấu đắc cá huyết lưu thành hà, đấu tha cá thi cốt biến địa!”
“Ngã đảo yếu khán khán, na thị bất thị nhĩ môn tưởng yếu đích kết quả!”
Thính đáo phong đình tông thử ngôn, nguyên bổn diện lộ bất phẫn đích chúng nhân, giai thị mai hạ liễu đầu.
Phiến khắc hậu, lục ly khôi phục quá lai, đồng vũ văn thư tiểu thanh thuyết liễu kỉ cú, tiện tẩu hồi lai lãnh nhãn vọng trứ chúng nhân: “Cấp nhĩ môn thập tức thời gian, bất phục đích trạm xuất lai ba.”
Chúng nhân động liễu động chủy thần, đãn đô bất phát nhất ngôn.
“Kí nhiên đô một hữu ý kiến, na tiện cân ngã tẩu ba.” Lục ly thuyết trứ, đạm đạm tảo thị chúng nhân nhất nhãn, tiện chuyển thân triều trứ ngoại diện tiểu lộ phương hướng tẩu khứ.
Thành đại sự giả bất câu tiểu tiết, tha bất khả năng chiếu cố mỗi nhất cá nhân đích cảm thụ, nhược chân yếu tố na tâm từ thủ nhuyễn chi nhân, tha hữu hà tất phí tâm kiệt lực đích lộng thập ma tông môn.
Dương khai thái tâm trung hữu ta biệt muộn, tự hồ dĩ kinh khán đáo liễu dương gia tiếp hạ lai yếu diện đối đích tràng cảnh, bất do trường trường hô liễu khẩu khí, diêu diêu đầu, suất tiên cân tại liễu lục ly thân hậu.
Phong đình tông phụ tử tâm lí dã bất hảo thụ.
Đãn hảo tại đô quá khứ liễu, tiếp hạ lai hoàn hữu ngận đa hòa tha môn nhất dạng bất hảo thụ đích gia tộc tại đẳng trứ tha môn, hoặc hứa khán đáo biệt nhân bất hảo thụ, tự kỷ hội cân trứ hảo thụ nhất ta.
Vu thị vi vi nhất đốn, dã cân liễu thượng khứ.
Vũ văn thư hòa thái hợp nhị thoại bất thuyết khẩn tùy kỳ hậu.
Tối hậu cửu vị phong gia địa tiên cường giả trù trừ lương cửu, tài lục lục tục tục đích cân thượng, sự đáo như kim, dã do bất đắc tha môn liễu, trừ phi tha môn chân đích tưởng tử.
Lục ly nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng cản vãng dương gia, tuy nhiên tẫn khả năng tẩu tích tĩnh tiểu lộ liễu, đãn hoàn thị dẫn đắc bất thiếu nhân phân phân trắc mục, hảo kỳ địa vọng trứ chúng nhân, thâu thâu nghị luận.
Như kim đích tình huống, lục ly dã vô sở cố kỵ liễu, đối vu chúng nhân đích nghị luận sung nhĩ bất văn, một quá đa cửu, chúng nhân tiện lai đáo liễu dương gia phủ môn ngoại, nhượng thủ vệ đại kinh thất sắc.
Đãn kiến đáo lão gia chủ dã tại kỳ trung, giá tài tùng liễu khẩu khí.
Dương gia trừ liễu dương khai thái giá vị chân tiên sơ kỳ ngoại, hoàn hữu bát vị địa tiên cường giả, dương khai thái tương chúng nhân triệu tập đáo tự kỷ đích trụ xử thời, chúng nhân mạc bất đối phong gia chi nhân đầu khứ địch ý.
Dương đồng cương đáo lai tựu giác đắc khí phân bất đối, bất cấm vọng hướng dương khai thái: “Phụ thân, giá thị...”
Dương khai thái trường thán nhất khẩu khí: “Một liễu, dĩ hậu dương gia quy vu lục tiên sinh huy hạ.”
“Giá thứ hảm nhĩ môn lai, tiện thị cáo tri thử sự, tiến liễu giá cá môn, nhĩ môn biệt vô tuyển trạch, yếu ma tượng phong gia giá ta nhân nhất dạng thần phục, yếu ma... Tử.”
Dương khai thái thoại trung đích tín tức hữu ta đa, chúng nhân nhất thời gian đô thị lăng trụ liễu.
Dương gia một liễu?
Phong gia thần phục liễu?
Ngã môn biệt vô tuyển trạch?
Chúng nhân nhĩ vọng ngã, ngã vọng nhĩ, nhược phi thử khắc phong gia chúng nhân tựu trạm tại thử địa, nhi thả cá cá âm trầm trứ kiểm, tha môn thậm chí hoài nghi, giá vị lão gia chủ thị bất thị tại đậu tha môn ngoạn.
“Giá sự đối nhĩ môn lai thuyết, khả năng hội giác đắc kiểm diện vô quang, đãn nhĩ môn hoán cá giác độ khán khán, phong gia đích chư vị đạo hữu kiểm sắc, thị bất thị tựu giác đắc hảo thụ đa liễu ni.” Dương khai thái kiến trạng, mục quang nhất thiểm đạo.
“Dương lão quái, nhĩ giá thoại thập ma ý tư!” Phong đình tông văn ngôn đốn thời não hỏa bất dĩ, tha thị lai khán dương gia cật miết đích, một tưởng đáo dương khai thái cánh nã tha môn phong gia đương đáng tiễn bài.
“Giá ma kích động tác thậm, nhĩ môn kiểm sắc bổn lai tựu bất hảo ma.”
Dương khai thái bất dĩ vi nhiên đích miết liễu phong đình tông nhất nhãn, tùy tức khán hướng dương đồng, “Đồng nhi nhĩ thị nhất gia chi chủ, vi liễu dương gia tương lai, nhĩ tiên biểu cá thái ba.”