Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1762 chương bất giản đan a
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chỉnh hợp công tác thập phân hoãn mạn.

Chúng nhân cương khai thủy hoàn lão lão thật thật đích trạm trứ.

Đãn hậu lai bất tri thị thùy đái đích đầu, tiếp nhị liên tam đích tựu tại quảng tràng thượng tọa liễu hạ lai.

Lục ly bổn tưởng trảo nhân bang bang vũ văn thư, đãn vũ văn thư khước thuyết na ta nhân bất thức hóa, căn bổn bất tri đạo na chủng bảo vật cai phân phối đa thiếu cống hiến, kiên trì yếu tự kỷ thân tự động thủ.

Đối thử, lục ly trừ liễu cảm tạ, hoàn thị cảm tạ.

Tùy tức dã tẩu đáo nhất biên, tĩnh tĩnh đả tọa khởi lai.

Tam thập ngũ cá gia tộc đích tư nguyên thương khố hối tập nhất xử, kỳ trữ vật giới chi đa viễn siêu lục ly tưởng tượng.

Đương bán cá nguyệt hậu lục ly thiên đầu nhất khán thời, tha thân hậu đích không địa dĩ kinh khoái đôi bất hạ liễu, ngũ quang thập sắc đích trữ vật giới, nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.

Giá lí diện cứu cánh hữu đa thiếu hi hữu tài liêu, linh thạch linh dược, lục ly dã bất đắc nhi tri, đãn bằng trữ vật giới sổ lượng lai khán đích thoại, phạ thị hữu bất hạ thập vạn mai chi đa liễu.

Nhi giá thời, vũ văn thư dã chung vu trường trường đích thổ liễu khẩu khí, tương tối hậu nhất mai trữ vật giới phao hướng liễu thân hậu, bì quyện chi hạ thấu trứ ta hứa hỉ sắc: “Chung vu cảo định liễu.”

“Tân khổ liễu huynh đệ.” Lục ly khởi thân quá khứ.

“Lão đại nhĩ thái kiến ngoại liễu, cản khẩn trang khởi lai ba, giá ta trữ vật giới lí diện bảo vật bất thiếu, khả bất năng xuất xóa tử.”

Vũ văn thư thuyết trứ vọng hướng thân hậu đích trữ vật giới đại sơn, hựu tương thân bàng nhất loa trướng sách đệ hướng lục ly: “Đẳng đa bảo điện hữu chủ, tái tương giá ta di giao quá khứ ba.”

Lục ly thu khởi trướng sách, tùy tức đối trứ trữ vật giới đại sơn cách không nhất trảo, nhất khỏa khỏa trữ vật giới thuấn gian tựu triều tha phong ủng trứ dũng liễu quá lai, hoàn một kháo cận, tiện hựu bất kiến liễu tung ảnh.

Phiến khắc hậu, trữ vật giới đại sơn bất kiến tung ảnh, lục ly xác định vô di lậu chi hậu, giá tài chuyển thân vọng hướng chúng nhân.

Chúng nhân kiến trạng, dã phân phân trạm liễu khởi lai.

Lục ly hoãn hoãn đạo: “Chư vị, hồi khứ triệu tập gia tộc tử đệ ba, chính ngọ thời phân, thành bắc ngoại tập hợp.”

“Cảm vấn tôn thượng, sở hữu nhân đô yếu triệu tập mạ?” Hữu nhân khai khẩu vấn đạo.

“Giá nhất điểm tùy nhĩ môn đích ý, bất quá ngã tưởng nhĩ môn dã bất tưởng tự kỷ cương quyên xuất đích gia tộc tư nguyên đả thủy phiêu ba?”

“Nhi thả, giá thứ hồi khứ thị kiến thiết tông môn đích, sở hữu tham dữ kiến thiết chi nhân giai năng hoạch đắc cống hiến tưởng lệ, nhĩ môn giác đắc bất tất yếu đích thoại, dã khả dĩ bất triệu tập.”

“Lánh ngoại, ngã yếu đề tỉnh nhĩ môn, dã chỉ hữu giá nhất thứ thị bất kinh quá nhậm hà khảo hạch tiện khả trực tiếp nhập môn đích, đãi đáo tông môn điển lễ lạc thành dĩ hậu, nhĩ môn na ta gia tộc hậu bối tức tiện tưởng tiến, phạ dã một na ma dung dịch liễu.”

Lục ly tịnh bất cường cầu giá ta nhân tha gia đái khẩu, chỉ thị ngôn minh kỳ trung lợi hại, nhân vi tựu mục tiền nhi ngôn, na ta phổ thông đệ tử hoàn chân thị khả hữu khả vô.

“Tha thuyết đắc đối a, ngã môn gia tộc thương khố đô bị bàn không liễu, hoàn lưu tha môn tại gia lí tố thập ma, hát tây bắc phong mạ?” Hữu nhân văn ngôn, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ.

“Thuyết đích một thác, bảo bất trụ dĩ hậu liên ngã môn đích quáng sơn linh mạch đô yếu thu tẩu, ngã khán hoàn thị đái trứ tộc nội đồng bào nhất khởi tẩu đích hảo.” Bàng biên chi nhân diệc thị điểm đầu tán đồng.

Nghị luận thanh trung, chúng nhân giai thị khai thủy hành động liễu khởi lai.

Lục ly dã bất tại thử đa lưu, sảo tác thu thập tiện xuất liễu mạnh gia, triều trứ thành bắc phương hướng tẩu khứ.

“Lão đại, nhĩ chuẩn bị như hà xử lý hộ tiên thành?” Hành tẩu gian, vũ văn thư vấn đạo.

“Giá lí tiên bất cấp, đãi đáo tông môn xử lý thỏa đương, tái hồi lai thiện hậu ba.”

“Ân, dã hành! Tựu thị giá lí một liễu các đại thế gia chưởng khống, phạ thị hội hãm nhập hỗn loạn a, giá ma nhất tọa đại thành kiến thiết bất dung dịch, bị phá phôi liễu thật tại khả tích.” Vũ văn thư đạo.

“Một liễu đại thế gia, hoàn hữu tiểu thế gia, tha môn dã hữu sản nghiệp tại lí diện, tức tiện loạn dã loạn bất đáo na lí khứ, ngã môn cường giả pha đa, thử khứ dã hoa bất liễu đa thiếu thời gian, đãi đáo trần ai lạc định, tái thiết thành chủ phủ, tiếp chưởng thử thành tiện thị.”

“Tựu y lão đại sở ngôn.”

Vũ văn thư đốn liễu đốn hựu đạo: “Lão đại nhĩ chuẩn bị như hà xử trí thiên bảo các?”

“Thiên bảo các? Thập ma ý tư.” Lục ly nghi hoặc đạo.

“Thiên bảo các tại hộ tiên thành dã hữu phân bộ, y ngã khán, giá thiên bảo các bất năng lưu tại giá lí, đãn hựu tẫn lượng bất yếu đắc tội thái tử, đắc tưởng cá lưỡng toàn kỳ mỹ đích bạn pháp, nhượng kỳ tự kỷ cổn đản tài hảo.” Vũ văn thư lãnh tiếu đạo.

“Giá... Thiên bảo các pha hữu lai đầu, nhi thả tha môn đích tồn tại dã toán thị tạo phúc nhất phương liễu, một tất yếu giá dạng ba?”

“Dĩ tiền xác thật một tất yếu, đãn hiện tại bất nhất dạng liễu, ngã môn hữu đa bảo điện a, ngã chuẩn bị tại đa bảo điện hạ diện thiết nhất thương hội, tựu khiếu đa bảo các, bất cận khả dĩ bang tông môn trám thủ tài phú, hoàn năng thu tập nhất ta hi hữu tư nguyên, biệt nhân đích địa bàn tựu bãi liễu, ngã môn tự kỷ đích địa bàn khởi năng nhượng tha môn thưởng sinh ý.” Vũ văn thư giải thích đạo.

“Thiết lập thương hội? Giá... Ngoạn đích hữu điểm đại liễu ba, giá đắc đầu nhập đa thiếu nhân lực tài lực a, nhi thả hoàn đắc hữu sinh ý đầu não đích chủ sự chi nhân tài hành.” Lục ly ngạc nhiên đạo.

Kinh thương bất thị đả đả sát sát, lí diện đích thủy thâm trứ ni, khởi thị tha môn giá chủng xú tì khí đích nhân năng cú khinh dịch thiệp túc đích.

“Nhân tài khả dĩ trảo đích ma, nhi thả ngã dã chỉ thị tại kế hoa nhi dĩ.” Vũ văn thư tiếu đạo.

“Hành ba, nhĩ hữu tín tâm tựu hành, ngã toàn lực chi trì nhĩ.” Lục ly phách liễu phách vũ văn thư kiên bàng, tiếu trứ thuyết đạo.

“Hắc hắc, lão đại, nhĩ thuyết giả như ngã môn hữu nhất thiên trạm tại cửu trọng thiên chi thượng liễu, nhĩ tối tưởng tố thập ma?” Vũ văn thư thiên đầu vọng hướng lục ly, biên tẩu biên đạo.

Lục ly diêu diêu đầu: “Ngã một tưởng na ma viễn, ngã hiện tại chỉ tưởng nhượng tự kỷ biến đắc canh cường, thuận tiện bả na ta tẩu đâu đích nhân đô trảo hồi lai, cấp tha môn nhất cá an định đích tê thân chi sở.”

“Nhĩ thuyết đích thị tẩu tử ba.”

Vũ văn thư kiên định đạo, “Nhất định khả dĩ đích, đẳng ổn định hạ lai, ngã tựu phát động sở hữu lực lượng bang nhĩ bả tha tầm hồi lai.”

Lục ly vi vi nhất tiếu: “Tạ tạ. Trừ liễu tha, kỳ thật, ngã hoàn tưởng trảo ngận đa nhân, tựu thị bất tri đạo thử sinh hoàn hữu một hữu cơ hội tái kiến liễu.”

“Lão đại hoàn tưởng trảo thùy?”

“Ngô đức, tiểu thanh, kiên bì, tiểu bất điểm......” Lục ly chủy lí ni nam trứ, một niệm thao nhất cá danh tự, não hải trung tiện hội phù hiện xuất nhất phó diện khổng, niệm đáo tối hậu bất do khinh khinh nhất thán, mặc nhiên vô ngữ khởi lai.

Thuyết khởi lai, na khuyết đức hóa dĩ kinh ngận đa niên một kiến liễu, dã bất tri hiện tại thị tử thị hoạt, quá đắc hảo bất hảo.

Ngã ký đắc, tha dĩ tiền thuyết yếu thượng lai trảo thùy thảo cá thuyết pháp lai trứ.

Dã bất tri na nhân hữu một hữu cấp tha cá thuyết pháp ni.

Bất giác gian, lục ly ám ám niết liễu niết quyền đầu, phát xuất ca sát nhất thanh thúy hưởng.

Phiến khắc hậu, lục ly nhất hành vãng bắc xuất liễu thành, lai đáo không địa đối diện đích sơn cước hạ tọa hạ đẳng hầu, lục ly hốt nhiên thuyết đạo: “Đối liễu, ngã đảo hữu kiện sự tưởng vấn vấn nhĩ.”

“Lão đại nhĩ thuyết.”

“Thị giá dạng đích, đương sơ ngã phi thăng thượng lai hậu tại cổ cấm tiên vực ngộ đáo liễu nhất cá nhân, danh khiếu an minh......” Lục ly tương đương sơ an minh huynh muội đích sự đại trí thuyết liễu nhất biến.

Tùy tức vấn đạo: “Nhĩ khả tri đạo an an đích thân sinh phụ thân thị thùy mạ?”

Vũ văn thư trứu liễu trứu mi đầu: “Ngã xác thật hữu nhượng vũ văn thông cấp nhĩ lưu tuyến tác, khước bất tri tha thị dĩ hà chủng thủ đoạn cáo tri nhĩ đích, bất quá ngã giác đắc, an an ứng cai bất thị vũ văn thông đích nữ nhi tài đối.”

“Nhĩ thuyết tha mẫu thân lâm chung tiền tương nhất chỉ ngọc bút giao cấp liễu an an, ngã tưởng, tha đích thân phân ứng cai hòa na chi bút hữu thoát bất khai đích càn hệ, cực hữu khả năng thị hóa cốt sơn đích nhân.”

“Ngã dã tằng giá dạng tưởng, nhi thả na bút thượng khắc liễu nhất cá ‘ tiêu ’ tự, nhĩ khả tri đạo hóa cốt nhất mạch hữu tiêu tính đại tộc mạ?” Lục ly đề tỉnh đạo.

“Tiêu tự?”

“Giá... Bất giản đan a?”

Vũ văn thư ngạc nhiên đạo: “Cư ngã liễu giải, hóa cốt sơn đích khai sơn tổ sư tựu thị tính tiêu, nhi thả như kim dã y cựu thị tiêu gia đương gia tố chủ, nan bất thành...”