Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1818 chương thượng cá mao xí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã môn thiên cơ chi nhân tối thị tín mệnh.”

“Mệnh vận như quả chú định ngã yếu cấm cố tại huyền tiên chi cảnh, tức tiện khứ đáo tam trọng thiên, phạ dã vị tất năng cú giải thoát.”

“Đãn nhược mệnh vận chú định ngã bất hội khốn tại huyền tiên cảnh, na ngã tựu tất định năng cú tại thọ nguyên háo tẫn chi tiền hoàn thành nhậm vụ, tự nhiên, kim tiên chi cảnh dã bất hội thái viễn liễu.”

Hà vĩnh niên thử thời tâm cảnh khoát đạt, tha kiên tín, thị mệnh vận nhượng tha hoàn thành liễu nhậm vụ, dĩ hậu đích tu luyện chi lộ, dã tất định thị nhất lộ thản đồ, chí thiếu bất hội bị cấm cố vu khu khu huyền tiên.

Đối vu hà vĩnh niên giá bàn ngôn luận, lục ly kỳ thật tịnh bất thái nhận khả, tại tha khán lai, dữ kỳ tín na hư vô phiêu miểu đích mệnh vận an bài, hoàn bất như tự kỷ bác xuất nhất cá vị lai.

Đương nhiên, tha dã bất hội phản bác hà vĩnh niên.

Nhân vi giá thị hà vĩnh niên đích đạo, tại tha giá đẳng ngoại nhân khán lai, hoặc hứa hoang đản khả tiếu, đãn đối hà vĩnh niên giá chủng nhân lai thuyết, khước thị nhất trản chỉ lộ minh đăng.

Tùy hậu hựu liêu phiến khắc, hà vĩnh niên hòa ôn đình tiện cáo từ nhi khứ liễu.

Thiền bảo tảo dĩ bào đắc một ảnh.

Lục ly tẩu xuất viện tử, tài phát hiện thiền bảo tại khê biên mạc ngư, vu thị tương kỳ hảm quá lai, nhận chân giao đãi chúc phù nhất phiên chi hậu, tiện hồi đáo đông ốc khai thủy bế quan tu luyện khởi lai.

Lai đáo thời gian điện nội.

Lục ly tịnh một hữu cấp trứ ngộ đạo, nhi thị bàn tọa hạ lai tiên vận chuyển liễu nhất biến ‘ băng tâm định thần quyết ’ nhượng tự kỷ triệt để tĩnh hạ tâm lai, nhiên hậu tài thủ xuất không minh huyền tinh phóng tại thân tiền, song mục khinh hợp địa tử tế cảm ngộ khởi lai.

Không gian quy tắc tuy nhiên thị thập đại tổ đạo bài danh tối mạt đích tồn tại, đãn kỳ tu luyện nan độ khước nhất điểm dã bất đê, trừ phi tẩu liễu thiên đại đích hảo vận, đột nhiên đốn ngộ chi ngoại, tưởng yếu chính thường tu luyện đột phá đích thoại, khả vị thị nan bỉ đăng thiên.

Hảo tại đích thị, lục ly vận khí bất thác, bất cận hữu thời gian điện, hoàn hữu không minh huyền tinh giá dạng đích đạo bảo phụ trợ, như thử nhất lai, tiến triển tiện bất thị thường nhân sở năng xí cập đích liễu.

Đãn tại lục ly bế quan đích đệ thất thiên thời, tha khước bị nhân đả đoạn liễu, thiền bảo cáo tố tha thuyết, vũ văn thư quá lai liễu.

Lục ly bất đắc dĩ, chỉ năng tạm thời đình hạ, xuất lai kiến liễu vũ văn thư nhất diện. Vũ văn thư thị quá lai cáo tố tha, tông môn trạng huống hòa hậu diện quy hoa đích, lục ly thính hậu tịnh vô nhậm hà ý kiến, trực ngôn nhượng vũ văn thư toàn quyền tố chủ tựu hành liễu, đồng thời cáo tố vũ văn thư, nhượng tông môn ổn định hạ lai chi hậu, trảo khả kháo chi nhân bang mang tham thính nhất hạ nguyệt thần cung hòa vi nguyệt đích tiêu tức.

Vũ văn thư giá tài tri đạo lục ly thị tại bế quan tu luyện, bất do đại cảm bão khiểm, hựu tuân vấn lục ly yếu bất yếu tái cấp tha an bài lưỡng cá thị tòng, khả dĩ phương tiện dữ tông môn kỳ tha nhân câu thông.

Lục ly giá thứ khước thị cự tuyệt liễu, thuyết thị hữu thiền bảo tại, tạm thời dụng bất thượng thị tòng, nhược thị thiền bảo bế quan đích thoại tái khảo lự bất trì. Đối thử, vũ văn thư dã một hữu kiên trì, lưỡng nhân đàm liêu nhất trận hậu, vũ văn thư tiện cáo từ nhi khứ liễu.

Lục ly hồi đáo phòng gian kế tục tu luyện.

Nhiên nhi, nhượng lục ly úc muộn đích thị, giá thứ tài nhận chân tu luyện tam niên, hựu hữu nhân lai trảo tha liễu.

Lai nhân thị na danh vi thường thái an đích trung niên đạo nhân, đãn nhân vi thử thời thiên cung cấm địa nhập khẩu dĩ kinh bố trí liễu thủ vệ, sở dĩ thường thái an chỉ năng tiên hành thông bẩm.

Lục ly tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định kiến nhất hạ đối phương.

Thường thái an đắc đáo phóng hành, giá tài tiến nhập thiên cung cấm địa, thuận trứ khê biên tiểu lộ khoái tốc lai đáo tiểu viện chi ngoại, lãng thanh đạo: “Đệ tử thường thái an, cầu kiến tổ sư bá.”

Lục ly tọa tại đào thụ hạ, văn ngôn diêu diêu đầu thuyết đạo: “Bất tất như thử đa lễ, tiến lai thuyết thoại ba.”

Thường thái an tẩu tiến viện tử, khoái bộ lai đáo lục ly bàng biên trạm định: “Tổ sư bá, đệ tử hữu ta sự tình tưởng thỉnh giáo thỉnh giáo, bất tri nâm phương tiện mạ?”

“Phương tiện đảo thị phương tiện, tựu thị...... Nhĩ xác định yếu thỉnh giáo ngã?” Lục ly thần sắc cổ quái đạo.

“Đệ tử xác định.”

“A! Nhĩ tiên tọa hạ tái thuyết ba, đãn ngã tu vi bãi tại giá lí, như quả nhĩ tưởng thỉnh giáo tu luyện tri thức đích thoại, ngã khủng phạ bang bất liễu nhĩ.” Lục ly thân thủ kỳ ý thường thái an thỉnh tọa.

Khai ngoạn tiếu, nhượng tha nhất cá chân tiên hậu kỳ khứ chỉ điểm huyền tiên trung kỳ cường giả, tha hoàn tự nhận một na cá năng lực.

“Bất vấn tu luyện, đãn thỉnh tổ sư bá, bang đệ tử giải cá tâm kết.” Thường thái an mục lộ kỳ phán đạo.

“Tâm kết? Thuyết lai thính thính.” Lục ly sá dị đạo.

Văn ngôn, thường thái an tịnh một hữu trực tiếp thuyết xuất tự kỷ đích tâm kết, nhi thị nhất chiêu thủ, thủ xuất nhất trương phiếm hoàng đích kỳ bố, hựu thủ xuất lưỡng cá trang trứ hắc bạch nhị tử đích kỳ tứ phóng tại trác thượng.

Giá tài thuyết đạo: “Ngã tưởng thỉnh tổ sư bá vi ngã quan kỳ nhất cục.”

Lục ly trứu mi: “Ngã bất hội hạ kỳ.”

Thường thái an nhất lăng, tưởng liễu tưởng: “Bất dụng nâm hạ, nâm khán trứ tựu hành liễu.”

Lục ly điểm điểm đầu: “Na đảo khả dĩ.”

Thường thái an vi vi nhất tiếu, tự cố tự địa triển khai kỳ bố, tương lưỡng cá kỳ tứ phân phóng tả hữu, nhiên hậu tiên thủ nhất hắc tử châm chước phiến khắc chung vu lạc định, tùy hậu hữu niêm khởi nhất bạch tử tư tác phiến khắc, dã hoãn hoãn lạc hạ.

Lục ly xác thật bất đổng kỳ, chỉ giác đắc bàn thượng kỳ tử việt lai việt đa, đãn khẩn tiếp trứ, khước hựu kiến đáo thường thái an nhất tử lạc hạ, nhiên hậu bả kỳ trung kỉ khỏa hắc tử tòng kỳ bàn thượng niêm liễu xuất lai.

Bất do lăng liễu nhất hạ: “Nhĩ niêm xuất lai tố thập ma?”

“Giá khiếu đề tử, thử thời bạch kỳ đổ liễu hắc kỳ đích khí khẩu, lí diện đích hắc kỳ tiện thị tử liễu, nhu yếu đề tẩu......” Thường thái an mục lộ tư tác, thuyết thoại gian hựu thị nhất tử lạc liễu hạ khứ.

Lục ly thính đắc mê hồ, đãn vô tâm kỳ đạo đích tha dã bất đa vấn, tựu tại bàng biên tĩnh tĩnh quan vọng khởi lai.

Nhượng lục ly hữu ta úc muộn đích thị, giá thường thái an cánh nhiên việt hạ việt mạn, hữu thời hầu thậm chí nhất khắc chung dã lạc bất liễu nhất tử, bất do thôi xúc đạo: “Nhĩ, bất năng hạ khoái nhất ta?”

“Tổ sư bá nhĩ hữu sở bất tri, hạ kỳ ni bất năng chỉ cố trứ nhãn tiền, hoàn đắc khảo lự trường cửu, như kim mỗi lạc đích nhất tử a, na khả đô thị quyết thắng đích quan kiện sở tại, sở dĩ bán điểm mã hổ bất đắc, chính sở vị nhất tử thác mãn bàn giai thâu, tiện thị giá cá đạo lý liễu...” Thường thái an sầu mi bất triển, hoãn hoãn thuyết đạo.

Lục ly văn ngôn nhất lăng, giác đắc thường thái an thử ngôn tự hữu thâm ý, tâm tưởng, nan đạo giá gia hỏa thị tại quải loan mạt giác địa chỉ điểm tự kỷ bất thành? Vu thị, dã nhẫn bất trụ tụ tinh hội thần địa trành trứ kỳ bàn khán liễu khởi lai.

Đãn việt khán, lục ly việt thị giác đắc tâm phiền ý loạn, nhân vi giá gia hỏa tổng thị nhất phó chiêm tiền cố hậu đích dạng tử, hữu thời hầu phóng hạ khứ hựu nã khởi lai, nhiên hậu hựu phóng hạ khứ, như thử lai hồi bất tri đa thiếu thứ, đô nan dĩ hạ định quyết tâm.

Lục ly nhu liễu nhu ngạch đầu: “Thiên hắc liễu, nhĩ yếu hạ đáo thập ma thời hầu?”

Thường thái an đạo: “Khả năng nhất thiên, dã khả năng nhất niên, hoặc hứa thập niên dã bất nhất định.”

Lục ly sỏa nhãn liễu, u u đạo: “Na cá... Ngã tưởng thượng cá mao xí, ứng cai bất ảnh hưởng nhĩ hạ kỳ ba?”

Thường thái an đạo: “Tổ sư bá thỉnh tiện tựu thị.”

“Hắc hắc, na nhĩ mạn mạn hạ a, ngã quá ta niên... Ách bất thị quá ta thiên tái lai khán nhĩ.” Lục ly hắc hắc nhất tiếu, trực tiếp cước để mạt du, nhất lưu yên hồi liễu đông ốc.

Nhiên hậu vãng sàng thượng nhất thảng, mai đầu tu luyện liễu khởi lai.

Khai ngoạn tiếu, giá gia hỏa bất tri đạo hà niên hà nguyệt tài năng hạ hoàn giá nhất cục, nhi tự kỷ hựu căn bổn bất đổng kỳ, tọa tại na lí bất thị bạch bạch lãng phí thời gian mạ.

Tiếp hạ lai đích nhật tử, lục ly tựu bỉ giác thanh tịnh liễu.

Thiền bảo tại tiểu khê đối diện trọng tân đáp kiến liễu nhất tọa tiểu mộc ốc, căn bổn bất quá lai đả nhiễu. Nhi thường thái an dã chuyên tâm trí chí đích đầu nhập đáo liễu tự kỷ thế giới chi trung, tiềm tâm chi hạ, lục ly tại không gian nhất đạo thượng tiến triển thập phân thuận lợi.

Xuân khứ thu lai, hàn lai thử vãng.

Tại lục ly bế quan đệ thập ngũ niên đích thu quý, thường thái an chung vu hạ hoàn giá mạn trường đích nhất cục, tha tả hữu vọng liễu nhất nhãn, tùy tức tẩu đáo lục ly phòng môn tiền, khinh khinh án hạ liễu thông truyện cơ quan.