Thân phân phi bỉ tầm thường?
Thính đắc thử ngôn, lục ly đốn thời minh bạch liễu, ninh vô trụ khả thị thuần thuần đích quang ám linh căn, giá thị thời gian nhất đạo đích tuyệt thế thiên tài a, dã vô ngoại hồ thánh dương tông hội như thử khẩn trương liễu.
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự.” Kiến thanh y nữ tử nhất phó khẩn trương bất dĩ đích biểu tình, lục ly hoãn hòa liễu nhất hạ ngữ khí vấn đạo.
“Vãn bối chu ngọc.” Thanh y nữ tử cung kính hồi đạo.
“Chi tiền nhĩ thuyết, nhĩ đích tổ gia gia thị thánh dương tông lục trường lão?”
“Thị đích tiền bối.”
“Tri đạo liễu, nhĩ tẩu ba.” Lục ly bãi bãi thủ, kỳ ý chu ngọc khả dĩ ly khai liễu.
“Đa tạ tiền bối! Vãn bối khả dĩ vấn vấn, nâm vi hà đả thính ninh sư huynh mạ?” Chu ngọc đại tùng nhất khẩu khí đích đồng thời, dã nhẫn bất trụ hảo kỳ đạo.
“Dữ nhĩ vô quan, bất cai vấn đích biệt vấn.” Lục ly đạm đạm đạo.
“Thị, vãn bối cáo từ liễu!” Chu ngọc khán khởi lai ngận thức thời vụ, tịnh một hữu nhân vi tự kỷ đích tổ gia gia tại thánh dương tông địa vị phi phàm, nhi mục không nhất thiết, dã ti hào một hữu na chủng đại tiểu tỷ tì khí.
Thuyết hoàn, tha tiểu bào trứ tẩu hướng ngoại diện, đồng na vị ngu sư huynh tiểu thanh thuyết liễu lưỡng cú, tiện triều uế bình đảo trung ương thành trì phương hướng khứ liễu, khán dạng tử ứng cai dã thị yếu thừa tọa truyện tống trận ly khai.
Lục ly ám ám trầm tư phiến khắc, dã đê không phi hành, cân trứ tiền vãng liễu uế bình thành.
Hoặc hứa thị vi liễu phương tiện quản lý, hựu hoặc giả phòng phạm hải thú xâm tập, uế bình thành chỉ hữu nhất tọa thành môn vị vu thành trì nam bộ, thử thời chính trị ngọ hậu, tiến xuất đích nhân tịnh bất thị ngận đa.
Chính thường tình huống hạ, na ta ngoại xuất lịch luyện đích tu hành giả, đô hội tại bàng vãn thời phân phản hồi, nhiên hậu tọa tại thành nội đích thiên bảo tửu lâu hát tửu nhàn liêu, tố thuyết trứ nhất thiên đích thu hoạch.
Lục ly tại thành môn ngoại hàng lạc hạ lai, giao liễu bách khỏa hạ phẩm tiên thạch đích nhập thành phí, tiện tả cố hữu phán địa tiến liễu thành.
Kỳ thật lục ly lai quá giá lí, thượng nhất thứ thị hòa vũ văn thư tha môn nhất khởi đích, nhân sổ chúng đa, hoàn dẫn khởi liễu bất tiểu đích oanh động, bất quá chuyển nhãn tiện dĩ kinh thị tam bách niên tiền đích sự liễu.
Thuận trứ thành nam vãng bắc đích chủ đạo nhất lộ tiền hành, một quá đa cửu, lục ly tiện lai đáo liễu truyện tống khu.
Giá lí đích truyện tống khu lí diện cộng hữu tứ tọa truyện tống tháp, phân biệt đối ứng đông nam tây bắc tứ cá phương hướng.
Truyện tống quảng tràng thượng hữu nhân tẩu động, đãn thị bất đa.
Lục ly tả hữu vọng liễu nhất nhãn, tịnh vị khán đáo chu ngọc hòa na vị ngu sư huynh đích thân ảnh, vi vi đình đốn chi hậu, tiện kính trực tẩu hướng liễu đông phương truyện tống tháp.
Thử thời tháp tiền trừ liễu trấn thủ đích lão giả ngoại, hoàn hữu ngũ danh tu hành giả tọa tại nhất bàng đích hưu tức khu đẳng hầu, khán khởi lai dã thị chuẩn bị truyện tống, đãn thị xá bất đắc hoa phí thái đa tiên thạch chi nhân.
Lục ly một hữu tham tra kỉ nhân tu vi, tẩu quá khứ trùng trứ kỉ nhân vi vi nhất củng thủ đạo: “Kỉ vị đạo hữu dã yếu khứ xương bình đảo mạ?”
Lục ly khán quá tiên vực đồ, thử khứ lưu tinh đảo tối cận đích lộ tuyến khởi mã yếu truyện tống tam thứ, nhiên hậu tài năng để đạt cự ly lưu tinh đảo tối cận đích nhất tọa đảo dữ, nhiên hậu cản lộ quá khứ lưu tinh đảo.
Nhi xương bình đảo tiện thị hạ nhất xử lạc cước chi địa.
“Chính thị, đạo hữu dã thị khứ xương bình đảo đích?”
Na vị vi vi hiển lão đích tử bào lão giả văn thanh, lập khắc khởi thân hồi ứng đạo.
“Ân. Kỉ vị thị nhất khởi đích mạ?”
Lục ly vọng liễu nhất nhãn kỳ dư tứ nhân, khán tự tùy ý nhất vấn, kỳ thật đa hữu thí tham chi ý.
“Bất thị, ngã môn đô thị tiên hậu lai đáo giá lí đích.”
Lão giả hồi đáp. Kỳ dư tứ nhân tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn đô điểm đầu hồi ứng.
Thính đắc thử ngôn, lục ly điểm liễu điểm đầu, tiện thuyết tưởng hòa kỉ nhân nhất khởi truyện tống, tịnh nguyện ý bình than truyện tống phí dụng, tuân vấn kỉ nhân ý kiến. Kỉ nhân bổn tựu thị đẳng nhân nhất khởi đích, tự nhiên thị cầu chi bất đắc liễu, tiếu a a đích đáp ứng hạ lai.
Đãn kỉ nhân tự hồ quá đắc hoàn thị thái kiết cư liễu ta, tức tiện toán thượng lục ly dĩ kinh hữu lục nhân liễu, khước y cựu biểu kỳ hoàn yếu tái đẳng đẳng, đãi đáo nhân đa nhất ta tái khải động truyện tống.
Nhân vi, giá nhất tọa truyện tống trận đan thứ tối cao khả dĩ truyện tống ngũ thập nhân, nhu yếu hoa phí hạ phẩm tiên thạch bách vạn, nhược chỉ thị lục nhân đích thoại, giới cách hoàn thị thái cao liễu.
Lục ly tuy nhiên thân thượng tiên thạch bất thiếu, đãn dã bất hội hiển bãi xuất lai, bình bạch cấp tự kỷ chiêu lai họa đoan, vu thị đồng na tử bào lão giả nhàn liêu kỉ cú, dã tọa đáo nhất biên bế mục dưỡng thần khởi lai.
Tựu tại chúng nhân đẳng hầu chi trung, dã lục lục tục tục hữu nhân gia nhập tiến lai, đô thị do na vị tử bào lão giả khai khẩu chiêu đãi, lục ly kỉ nhân chỉ thị ngẫu nhĩ ứng đáp nhất lưỡng cú.
Đãi đáo bàng vãn đích thời hầu, nhân sổ chung vu soa bất đa liễu, chỉnh chỉnh hữu nhị thập nhân chi đa, vu thị tại nhất ta nhân đích thôi xúc chi hạ, mỗi cá nhân đào liễu ngũ vạn hạ phẩm tiên thạch, khải động liễu truyện tống trận.
Thừa tọa truyện tống trận xác thật thị khoái, nhi thả hoàn bất dụng đam phong hiểm.
Hạ nhất thuấn, chúng nhân tiện lai đáo liễu xương bình đảo.
Tẩu xuất truyện tống tháp hậu, hữu nhân trực tiếp tuyển trạch ly khai, đãn hữu kỉ nhân khước như lục ly nhất bàn, tẩu đáo liễu hưu tức khu.
“Đạo hữu nhĩ môn, hoàn yếu kế tục truyện tống?” Tiên tiền đích tử bào tòng ngoại diện tẩu tiến lai, vọng trứ lục ly hòa kỳ dư lục nhân, vi hữu sá dị đạo.
“Bất man đạo hữu, kỳ thật ngã đích tối hậu mục tiêu thị an bình đảo, bất tri các vị?” Giá thời, na vị thân cao thể khoan đích trung niên nam tử khởi thân thuyết đạo.
“Ngã dã thị.” Na vị thanh sấu đích trung niên đạm đạm khai khẩu.
“Ngã dã nhất dạng.” Kỳ mạo bất dương đích phụ nhân tùy khẩu thuyết liễu cú, hựu hoãn hoãn bế thượng song nhãn.
Thoại âm lạc hạ, kỳ dư kỉ nhân dã phân phân biểu thái, vô nhất lệ ngoại, tha môn kỉ nhân đích tối hậu mục tiêu hòa lục ly nhất dạng, đô thị cự ly lưu tinh đảo tối cận đích an bình đảo.
Nhi tưởng yếu tiền vãng an bình đảo, tha môn tòng giá lí xuất phát chi hậu, trung đồ hoàn đắc tái trung chuyển nhất thứ.
“Chư vị, nhĩ môn bất hội thị chuẩn bị khứ lưu tinh đảo ba?” Văn ngôn, tử bào lão giả nhãn bì nhất sĩ, ý vị thâm trường đạo.
“Cáp cáp, minh nhân bất thuyết ám thoại, ngã đích mục tiêu chính thị lưu tinh đảo, tưởng tất nhĩ môn dã đô nhất dạng ba.” Cao đại trung niên cáp cáp nhất tiếu, hào bất ẩn man đạo.
Kỳ dư kỉ nhân ách nhiên thất tiếu, đãn một nhân phản bác thử nhân đích thoại.
“Như thử dã hảo,”
“Lão phu dã chính chuẩn bị khứ lưu tinh đảo sấm đãng sấm đãng, bính bính vận khí!”
“Kí nhiên đại gia đồng lộ, bất như tựu kết bạn đồng hành như hà?” Lão giả tùy ý tọa hạ, tiếu doanh doanh địa vọng trứ chúng nhân thuyết đạo.
“Kết bạn đồng hành? Thập ma ý tư.” Cao đại trung niên bất giải đạo.
“Đạo hữu nhĩ tưởng tưởng khán, thừa tọa truyện tống trận kỳ gian tuy nhiên bất hội hữu nguy hiểm, đãn cư lão phu liễu giải, tối hậu đích an bình đảo hòa lưu tinh đảo chi gian khả một hữu truyện tống trận nga.”
“Đại gia hoàn đắc tại thiên hà thượng cản lộ nhất đoạn thời gian, nhân sinh địa bất thục đích, nan miễn hội hữu thập ma nguy hiểm bất thị, nhược thị ngã môn kết bạn đồng hành, vô nghi hội an toàn hứa đa a?” Tử bào lão giả giải thích đạo.
“Giá vị lão ca thuyết đắc hữu lý, như quả đại gia đô chuẩn bị tiền vãng lưu tinh đảo, kết bạn đồng hành xác thật canh gia an toàn.” Thanh sấu trung niên nhãn châu vi vi nhất chuyển, suất tiên tán đồng đạo.
“Ngã đồng ý.”
“Ngã một ý kiến.”
“Ngã vô sở vị.”
Kỳ dư chúng nhân văn ngôn ám tự châm chước liễu nhất hạ, dã đô phân phân điểm đầu, biểu kỳ đồng ý.
“Đạo hữu, nhĩ ni?”
Kiến lục ly ám ám trứu mi, tử bào lão giả bất cấm tương mục quang vọng hướng liễu lục ly.
Kỳ dư ngũ nhân kiến trạng, dã đồng dạng triều lục ly vọng khứ, tuy nhiên đại gia đô một hữu hỗ tham tu vi, đãn kí nhiên vô pháp nhất nhãn khán xuyên, na tiện túc dĩ thuyết minh, lục ly hòa tha môn thị đồng nhất cá đại cảnh giới chi nhân liễu.
“Nga, cương tài tưởng nhất ta sự tình tẩu thần liễu, kí nhiên đại gia đô đồng ý, na ngã tự nhiên dã bất hội hữu ý kiến.” Lục ly trang tác cương cương hồi quá thần đích biểu tình, tiếu trứ thuyết đạo.
“Cáp cáp hảo!” Thính đắc thử ngôn, tử bào lão giả đốn thời thần sắc nhất hỉ.
Hoặc hứa thị nhân vi lâm thời tổ thành liễu nhất cá tiểu đội đích nguyên nhân, nguyên bổn trầm tịch đích khí phân, dã biến đắc hoạt dược liễu khởi lai.
Đặc biệt thị na danh khiếu ‘ dương cương ’ cao đại trung niên, thiên sinh nhất phó tự lai thục đích dạng tử, bất thời đối chúng nhân vấn đông vấn tây, kỳ dư chúng nhân bất quản thị phủ chân tâm đáp lý, chí thiếu chủy thượng hoàn thị tiếu trứ hồi ứng.