Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1828 chương để đạt lưu tinh đảo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thử thời thiên sắc dĩ vãn, tiền lai truyện tống đích nhân tịnh bất đa.

Lục ly nhất hành thất nhân, dã một hữu khứ vãng thành trung đích khách sạn hưu tức, trực tiếp tại truyện tống tháp hữu biên đích hưu tức khu tương tựu liễu nhất vãn.

Đệ nhị thiên chính ngọ đích thời hầu, chung vu đẳng đáo nhất ta đồng dạng chuẩn bị khứ vãng đông biên ‘ trường bình đảo ’ đích tu sĩ, nhiên hậu các tự giao liễu tiên thạch, khải động liễu truyện tống trận.

Tùy hậu tại trường bình đảo hựu đẳng kỉ cá thời thần, chung vu để đạt giá thứ truyện tống đích tối hậu nhất trạm, an bình đảo.

Đáo liễu giá lí, tiện một hữu truyện tống trận khả tố liễu, chỉ năng tiến nhập thiên hà, kháo tự kỷ đích phi hành tiên khí cản vãng lưu tinh đảo tài hành, nhi thả lộ đồ bất đoản.

Giá dã thị na vị tử bào lão giả đề nghị tổ đội tiền hành đích nguyên nhân.

Nhân vi giá biên nhân sinh địa bất thục đích, dã bất tri đạo hải diện thượng thập ma tình huống, hữu na ta thế lực, vạn nhất ngộ đáo bất khả trắc đích nguy cơ đích thoại, tổ đội vô nghi hội an toàn nhất ta.

An bình đảo khán khởi lai thập phân nhiệt nháo, dã bất tri thị hướng lai như thử, hoàn thị nhân vi giá lí cự ly lưu tinh đảo tối cận đích duyên cố, thành trì chi trung, khả vị thị nhân lai nhân vãng, địa tiên cảnh cường giả bỉ bỉ giai thị.

Lục ly nhất hành khứ đáo thành nội đích thiên bảo tửu lâu tố liễu nhất ta bổ cấp, nhiên hậu tài xuất liễu hải, triều lưu tinh đảo phương hướng cản khứ.

Sở vị bổ cấp, kỳ thật tựu thị ứng liễu dương cương đích đề nghị, thuyết thị thiên hà chi thượng khô táo phạp vị, bất như bị ta tửu thủy giải muộn đích hảo, đối thử, chúng nhân đô ngận thị tán đồng, tựu liên lục ly dã bất tích hoa trọng kim mãi liễu kỉ đàn thượng hảo đích tử trúc tửu.

......

Nhi tựu tại lục ly nhất hành cản vãng lưu tinh đảo đích thời hầu.

Uế bình đảo đích thiên bảo tửu lâu lí, chu ngọc hòa na vị ngu sư huynh tịnh kiên tẩu liễu xuất lai.

Khán lưỡng nhân tiền tiến phương hướng, tự hồ dã thị tiền vãng truyện tống khu đích dạng tử.

Hành tẩu gian, chu ngọc hốt nhiên tưởng đáo thập ma, biên tẩu biên đích cô đạo: “Thuyết khởi lai, na thiên na cá danh khiếu kim bằng đích, hoàn trảo ngã đả thính ninh vô trụ lai trứ.”

“Đả thính ninh vô trụ?” Ngu sư huynh trứu liễu trứu mi đầu.

“Ân, khán tha dạng tử, phạ thị hòa ninh vô trụ hữu ta quan hệ.” Chu ngọc nhãn liêm vi vi thùy liễu nhất hạ, tùy tức đắc ý đạo: “Bất quá, hoàn thị bị ngã cấp phiến quá khứ liễu.”

“Nhĩ chẩm ma thuyết đích?”

“Ngã thuyết, ninh sư huynh tại ngoại diện thánh dương tông ngận thụ khí trọng, sở dĩ bất tiện thấu lộ tiêu tức, khán tha biểu tình, ứng cai đối vu giá cá thuyết pháp bỉ giác mãn ý.” Chu ngọc khinh khinh nhất tiếu.

“Sư muội quả nhiên thông tuệ!”

Ngu sư huynh văn ngôn khoa tán nhất cú, tùy tức diện lộ lãnh tiếu đạo: “Thiên tài hựu như hà, tại ngã môn thánh dương tông, khởi thị tha nhất cá hào vô bối cảnh chi nhân năng trạm ổn cước cân đích.”

Thuyết trứ hựu hữu ta bất cao hưng đạo: “Giá sự thuyết lai, ngã chân thị nan dĩ lý giải, nhĩ na tổ gia gia đáo để thị chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên hoàn bả tha lưu liễu hạ lai, thậm chí hoàn bả nhĩ hứa phối cấp tha, nhược ngã thuyết, trực tiếp sát liễu tựu toán liễu!”

“Sư huynh mạc cấp ma, nhĩ tri đạo ngã tâm ý đích, ngã khởi hội giá cấp nhất cá tao lão đầu tử, tổng hữu nhất thiên ngã hội thuyết phục tổ gia gia, nhượng tha cải biến chủ ý đích.” Chu ngọc thuyết trứ, thân nật đích vãn trụ ngu sư huynh ca bạc.

“Ngã tri đạo, ngã tựu thị thính bất quán hữu ta nhân tại bối hậu thuyết nhàn thoại nhi dĩ. Ngã môn ngu gia hòa nhĩ chu gia tài thị môn đương hộ đối, tha nhất cá vô y vô kháo đích tao lão đầu tử, toán cá thập ma đông tây!” Ngu sư huynh niết liễu niết quyền đầu.

Tùy tức, lưỡng nhân nhĩ nông ngã nông đích kế tục triều trứ truyện tống khu tẩu khứ.

Nhược thị lục ly thính đáo giá phiên thoại, tựu bất tri yếu tác hà cảm tưởng liễu, tha dĩ vi ninh vô trụ tại thánh dương tông ngận thụ khí trọng, đãn hiện tại khán lai, khước căn bổn bất thị giá cá dạng tử.

Lánh nhất biên.

Lục ly nhất hành chính cước thải các chủng tiên khí, thiếp trứ thủy diện nhất lộ tật trì, lục ly đích huyễn nguyệt tuyết liên phẩm giai giác cao, tốc độ bỉ khởi kỳ dư nhân yếu khoái thượng bất thiếu, đãn tha khước thủy chung áp trứ tốc độ, lạc tại bất tiền bất hậu đích vị trí.

Cản lộ đại bán niên, đồ trung chúng nhân tao ngộ quá sổ thứ hải thú tập kích, đãn phẩm giai đô bất toán cao, chỉ thị nhất giai tiên thú, dã tựu tương đương vu địa tiên cấp biệt nhi dĩ.

Đảo thị nhất thứ đột như kỳ lai đích thủy hệ quy tắc phong bạo, nhượng kỉ nhân lược vi lang bái.

Giá nhất thiên chính ngọ thời phân, lục ly nhất hành chung vu khán đáo viễn xử phù hiện xuất liễu đảo dữ luân khuếch, bất do đắc tâm trung nhất tùng, phân phân gia tốc triều trứ na đảo dữ phi trì nhi khứ.

Phiến khắc hậu, nhất hành thất nhân thành công kháo ngạn.

Tùy tức thu khởi tiên khí, kháo trứ tiên nguyên chi lực triều đảo dữ trung tâm cản khứ, đồ trung tại nhất tọa ải sơn đầu thượng kiến đáo nhất vị đả tọa đích tán tu, chúng nhân quá khứ tuân vấn hậu đắc tri, thử xử chính thị lưu tinh đảo.

Bất quá thử đảo hiện tại dĩ kinh nhân mãn vi hoạn liễu, tức tiện hữu sổ bách tọa sơn phong, dã bất cú đại gia dụng đích, sở dĩ hứa đa nhân đô tễ tại nhất tọa sơn phong chi thượng.

Chỉ hữu na ta huyền tiên cấp cường giả, tài hữu độc chiêm nhất tọa sơn phong đích tư cách.

Thính đắc thử ngôn, lục ly nhất hành đạo tạ chi hậu, tiện khứ vãng biệt xử tầm trảo tạm cư chi địa liễu.

“Các vị đạo hữu, kí nhiên dĩ kinh để đạt lưu tinh đảo, na lão phu tựu tiên hành cáo từ liễu.” Phi hành đồ trung, tử bào lão giả hốt nhiên trùng chúng nhân thuyết đạo. Khán khởi lai tịnh bất chuẩn bị tái dữ chúng nhân tổ đội.

“Tại hạ dã cáo từ.”

“Ngã dã tiên tẩu nhất bộ.”

Kiến tử bào lão giả suất tiên khai khẩu, kỳ dư kỉ nhân dã đô phân phân cáo từ, triều trứ các cá phương hướng phi lược xuất khứ, tối hậu chỉ thặng hạ lục ly hòa na danh khiếu dương cương đích cao đại trung niên.

“Dương đạo hữu khứ hà xử?” Lục ly vi tiếu trứ vấn đạo.

“Ngã vô sở vị, hữu cá ba chưởng đại đích địa phương dung thân tựu hành liễu.”

Thuyết trứ tả hữu vọng liễu nhất nhãn, kiến tả tiền phương nhất tọa đê ải đích tiểu sơn bao tự hồ vô nhân, tiện chỉ liễu chỉ: “Ngã khán na lí cương hảo khả dĩ dung thân, tiện khứ na lí toán liễu ba, kim đạo hữu nhĩ ni?”

“Hành ba, ngã tái vãng thâm xử tẩu tẩu. Cáo từ!” Lục ly đả lượng nhất nhãn tứ chu, dã một trảo đáo cá hảo đích dung thân chi địa, vu thị củng liễu củng thủ thuyết đạo.

“Hắc hắc, na kim đạo hữu nhĩ mạn mạn trảo, ngã tựu tiên hành nhất bộ liễu, cải thiên trảo nhĩ hát tửu.” Dương cương liệt chủy nhất tiếu, nhiên hậu nhất thiểm phi hướng tả tiền phương na tọa mông mông đích tiểu sơn bao.

Lục ly diêu diêu đầu, dã bất cấp bất hoãn địa kế tục triều trứ thâm xử cản khứ, đãn tài phi một đa cửu, nhĩ biên khước hốt nhiên truyện lai ‘ oanh long! ’ nhất thanh muộn hưởng.

Tha tuần thanh vọng khứ, khước chính hảo khán đáo dương cương tiền vãng đích na tọa tiểu sơn bao vị trí, bạo xuất nhất trận mãnh liệt đích dư ba, tương sơn hạ thụ mộc hiên đắc tứ xử phiên phi.

Đồng thời, dương cương đích thân ảnh, như đoạn liễu tuyến đích phong tranh nhất bàn, triều lục ly giá biên đảo phi nhi lai.

Khẩn tiếp trứ, tiểu sơn bao thượng phi xuất nhất vị thanh y lão giả, lăng không nhi lập, nộ thanh mạ đạo: “Hạt liễu nhĩ đích cẩu nhãn! Liên lão phu đích động phủ dã cảm thiện sấm.”

Dương cương đảo phi thập kỉ lí tài kham kham ổn trụ thân hình, tâm trung kí hại phạ hựu phẫn nộ, tha hoành mạt liễu nhất bả chủy giác tiên huyết, vọng hướng viễn xử lão giả, kiểm sắc nan khán chí cực.

“Vãn bối tịnh phi cố ý mạo phạm, chỉ thị bất tri tiền bối tại thượng diện thanh tu nhi dĩ, tiền bối hà tất hạ thử trọng thủ!”

“Hanh! Đả nhiễu lão phu thanh tu, hoàn cảm xuất ngôn giảo biện, ngã khán nhĩ thị hoạt đắc bất nại phiền liễu! Kim nhật yếu ma lưu hạ điểm thập ma bồi thường, yếu ma, tựu bả mệnh lưu hạ lai ba!”

Lão giả thuyết trứ, đột nhiên nhất thiểm tiêu thất tại nguyên địa, tái thứ xuất hiện thời, dĩ kinh lai đáo liễu dương cương thập trượng khai ngoại, y bào liệp liệp tác hưởng, cận bằng khí thế tựu trực tiếp tương dương cương chấn đắc tái thứ đảo phi nhất lưỡng lí.

Yếu tri đạo, dương cương khả thị thật đả thật đích chân tiên trung kỳ a.

Do thử khả kiến, giá vị thanh y lão giả đích tu vi, tuyệt đối thị huyền tiên cấp biệt đích liễu.

“Nhĩ một sự ba?”

Dương cương giá nhất thối, chính hảo thối đáo lục ly bất viễn đích địa phương.

Kiến thử tình hình, lục ly bất do trứu mi vấn đạo.

Giá dương cương tính cách chúc vu na chủng đại đại liệt liệt đích, khán khởi lai một thập ma thành phủ na chủng, giá nhất lộ tẩu lai dã toàn kháo thử nhân tại hoạt dược khí phân, tài một na ma khô táo.

Lục ly thử thời chân thị thập phân vi nan, tuy thuyết chỉ thị lâm thời đội hữu, đãn hảo ngạt dã nhất khởi tẩu quá liễu đại bán niên, nhi thả đồ trung một thập ma bất du khoái đích sự tình phát sinh.

Khả yếu nhượng tha bang dương cương, giá minh hiển hựu bất thị tha sở nguyện đích, nhân vi nhãn tiền đích cục thế dĩ kinh bất thị tha giá cá chân tiên hậu kỳ sở năng tả hữu đích liễu, cảo bất hảo tựu hội nhạ họa thượng thân.