Ninh vô trụ diêu đầu, tẩu đáo bàng biên đích tiểu thụ bàng, tùy ý địa tọa liễu hạ lai.
Tha bất phát nhất ngôn.
Chu hữu chí đích mi đầu trứu đắc canh thâm liễu, đãn tịnh một hữu tái kế tục vấn hạ khứ, nhi thị tương mục quang vọng hướng liễu lánh nhất biên đích ngu khang.
Ngu khang kiến trạng lộ xuất bồi tiếu chi sắc, dã chuẩn bị thiêu cá địa phương tọa hạ lai. Nhãn châu nhất chuyển chi hậu, tiện triều chu ngọc phương hướng tẩu khứ.
Tha toàn nhiên một chú ý đáo chu hữu chí đích nhãn thần hữu ta băng lãnh.
Xuy!!!
Giá thời, hốt nhiên nhất đạo thứ nhĩ đích thanh âm tại ngu khang nhĩ biên hưởng khởi.
Ngu khang kiểm thượng hoàn quải trứ tiếu dung.
Tha đích tiếu dung trục tiệm cương ngạnh liễu hạ lai.
Tha đích mi tâm xuất hiện nhất cá anh nhi quyền đầu đại tiểu đích huyết động, cốt cốt tiên huyết vãng ngoại trực mạo, yểm cái liễu tha kiểm thượng đích tiếu dung, khán khởi lai khủng phố chí cực.
Chu ngọc tại tiêm khiếu, trừng đại liễu song nhãn, tha đích kiểm sắc đẩu nhiên biến đắc thương bạch, khán trứ ngu khang triều tự kỷ đảo lai, tha kinh hoảng thất thố địa vãng hậu thối liễu kỉ bộ, trương đại trứ chủy thuyết bất xuất thoại lai.
Ninh vô trụ đồng khổng thu súc.
Chu hữu chí diện vô biểu tình địa khuất chỉ nhất đạn, nhất đoàn hỏa diễm tương ngu khang bao khỏa, khoảnh khắc chi gian tựu hóa tác liễu hôi tẫn.
Tha cách không nhất trảo, tương nhất mai trữ vật giới niết tại thủ lí, đả lượng kỉ nhãn thu liễu khởi lai, ngữ khí lãnh đạm đạo: “Bất yếu tố lệnh lão phu thảo yếm đích sự, phủ tắc...”
Tha một hữu kế tục vãng hạ thuyết, nhân vi tha tương tín, bất quản thị chu ngọc hoàn thị ninh vô trụ, đô dĩ kinh minh bạch tự kỷ đích ý tư.
Chu ngọc tòng kinh khủng trung hồi quá thần.
Tha vọng trứ thiêu tiêu đích địa diện, nhãn khuông hữu ta phiếm hồng, thân tử chiến đẩu trứ, đột nhiên than tọa tại địa, ô trứ chủy trừu khấp khởi lai.
Thử khắc.
Cự ly bí cảnh khai khải dĩ kinh quá khứ lưỡng niên đa liễu.
Nguyên bổn tương cận tam thiên nhân, đáo hiện tại vi chỉ, hoạt hạ lai đích khước chỉ hữu lưỡng thiên bất đáo.
Tử khứ đích nhân chỉ hữu thiếu bộ phân thị táng thân thú khẩu, tuyệt đại bộ phân đô thị tại cơ duyên tranh đoạt chi trung bị đồng loại sở hại.
Thời chí kim nhật, tuyệt đại đa sổ nhân đô dĩ kinh một hữu tâm tình khứ tầm trảo thập ma cơ duyên, nhân vi trảo bất đáo xuất khẩu đích bất an, nhượng tha môn tình tự biến đắc tiêu táo.
Đại gia đô tại triều trứ bí cảnh trung tâm phương hướng cản.
Thân xử nam biên đích vãng bắc, thân xử bắc biên đích vãng nam, thân xử đông biên đích vãng tây, thân xử tây biên đích vãng đông, tựu hảo tượng ước hảo liễu nhất bàn, tiền tiến phương hướng đô thị hạch tâm đích na tọa sa mạc.
Phi vân tông đại bộ phân nhân đô vị vu bí cảnh nam phương, đãn thử khắc dĩ kinh phân tán khai lai.
Tô đằng vân hòa phi vân tông lánh ngoại nhất vị tính mạnh đích trường lão tịnh kiên tẩu tại tùng lâm trung, lưỡng nhân nhất lộ mi tâm khẩn tỏa trứ, bất phát nhất ngôn.
Giá thời, lưỡng nhân hữu biên hốt nhiên truyện lai hoa lạp nhất thanh.
Lưỡng nhân tuần thanh vọng khứ, chỉ giác đắc nhất cổ tật phong phác diện nhi lai, hạ nhất thuấn, tiện hữu nhất mạt lục mang trùng xuất tùng lâm, lạc tại tô đằng vân lưỡng nhân bất viễn xử.
“Đỗ trường lão!”
Mạnh tính trường lão kiến trạng nhất kinh, cấp mang tẩu quá khứ: “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Lai nhân thị nhất vị thân xuyên lục văn trường bào lão giả, thử thời đầu phát tán loạn, kiểm sắc phát bạch, khán khởi lai pha vi lang bái đích dạng tử, hách nhiên tựu thị đương sơ thâu tập lục ly hòa thường thái an chi nhân.
Đỗ trường lão kiến đáo lưỡng nhân, đốn thời tùng liễu khẩu khí, bãi bãi thủ đạo: “Tiểu thương nhi dĩ, bất phương sự.”
“Thùy hạ đích thủ?”
Tô đằng vân dã tẩu liễu quá lai, trứu mi trành trứ giá vị đỗ trường lão.
Yếu tri đạo giá vị đỗ trường lão khả thị huyền tiên trung kỳ cường giả, tuy nhiên thị cương cương tiến nhập trung kỳ đích, đãn năng nhượng kỳ thương hoàng đào ly đích đối thủ, tại giá bí cảnh trung phạ dã bất đa.
“Thị nhất cá đạo bào tiểu bối.” Đỗ trường lão tọa tại địa thượng điều tức, hận thanh thuyết đạo.
“Đạo bào tiểu bối?”
Tô đằng vân hòa mạnh trường lão tương thị nhất nhãn, giai khán đáo liễu đối phương đích khốn hoặc, tại lưỡng nhân ký ức trung, tự hồ một hữu thập ma đạo bào tiểu bối hữu giá bàn thật lực.
“Ngã dã bất nhận đắc tha.”
“Đương thời ngã kiến đáo nhất chu tam giai tiên dược, chính chuẩn bị khứ trích, na gia hỏa đột nhiên tựu thoán liễu xuất lai, đối lão phu thống hạ sát thủ.”
“Ngã hòa tha chiến liễu thập kỉ cá hồi hợp, chung cứu thị địch bất quá, tối hậu bị tha sở thương, vô nại chỉ năng đào tẩu.”
“Thuyết khởi lai chân thị tàm quý, đâu liễu tiên dược sự tiểu, lão phu hoàn đâu liễu ngã môn phi vân tông đích kiểm a.”
Đỗ trường lão phẫn hận đích thuyết trứ, hốt nhiên lộ xuất nùng nùng địa tàm quý chi sắc.
“Chân thị thái quá phân liễu!”
Mạnh trường lão văn ngôn mãn kiểm phẫn nộ: “Thử nhân cánh liên ngã phi vân tông dã cảm thưởng, đương chân xương cuồng!”
“Ai, kỹ bất như nhân, một thập ma hảo thuyết đích.” Đỗ trường lão khổ tiếu đạo.
“Bất hành! Giá sự tuyệt đối bất năng giá ma toán liễu, bất nhiên ngã môn phi vân tông đích diện tử vãng na lí phóng! Đỗ huynh, nhĩ khôi phục nhất hạ, nhiên hậu đái ngã môn quá khứ trảo tha!” Mạnh trường lão trầm thanh đạo.
“Giá......” Đỗ trường lão dục ngôn hựu chỉ.
“Chẩm ma?”
“Đỗ huynh nan đạo giác đắc, ngã môn tam nhân dã nại hà bất đắc na nhân mạ.” Mạnh trường lão trứu mi đạo.
“Na đảo bất thị, na nhân đảo dã tịnh phi cường đắc ly phổ, yếu bất nhiên ngã dã bất khả năng hoạt trứ hồi lai liễu. Tựu thị, ngã môn tam đả nhất yếu thị truyện xuất khứ, phạ thị hữu ta bất quang thải a...” Đỗ trường lão vi nan đạo.
“Giá đô thập ma thời hầu liễu, hoàn đàm thập ma quang thải bất quang thải đích! Canh hà huống, hoàn thị thử nhân bất nghĩa tại tiên, ngã đẳng khởi năng nhượng kỳ ô liễu ngã môn phi vân danh thanh!”
Mạnh trường lão nghĩa chính nghiêm từ đích thuyết liễu cú, hốt nhiên nhãn bì vi vi nhất sĩ: “Đỗ huynh nhĩ, mạc bất thị phạ ngã hòa thất trường lão, phân nhĩ đích tiên dược ba?”
“Mạnh lão ca giá thị thập ma thoại!”
“Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo ngã đích vi nhân, khu khu tiên dược toán thập ma.”
“Lão ca nhĩ kí nhiên giá dạng thuyết, na ngã dã bả thoại thuyết tại giá lí ba, na nhân thân thượng đích bảo vật ngã nhất dạng đô bất yếu, chỉ thị nhu yếu nhĩ môn cấp ngã nhất cá thừa nặc tức khả, nhĩ môn giác đắc như hà?” Đỗ trường lão cố tác bất khoái đích thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại, mạnh trường lão hòa tô đằng vân đồng thời nhãn bì nhất thiêu, triều đỗ thành phong vọng liễu quá khứ.
Đại gia đô thị lão hồ li, khởi hội khinh dịch tương tín đối phương đích quỷ thoại.
Mạnh trường lão vấn đạo: “Thập ma thừa nặc?”
Đỗ thành phong trường thổ nhất khẩu khí, hoãn hoãn trạm liễu khởi lai: “Ngận giản đan, na đạo bào nam tử thân thượng đích tiên dược bảo vật toàn quy nhĩ môn, đãn kỳ tha đông tây, tất tu giao cấp ngã xử trí.”
Tô đằng vân chung vu khai khẩu: “Kỳ tha đông tây?”
Đỗ thành phong điểm đầu: “Đối, tha hoàn đái trứ nhất cá nhân, na cá nhân tu vi bất cao, đãn lão phu đích huyết tàm tại tha thân thượng cảm ứng đáo liễu chu huyết quả đích khí tức, nhĩ môn ứng cai tri đạo, chu huyết quả đối ngã đích ý nghĩa ba?”
Đỗ thành phong thị phi vân tông đích đan sư chi nhất, bình thời tối ái nghiên cứu thiên môn đan dược, hứa đa niên tiền tha tựu tằng tại tông môn phát bố cao ngạch huyền thưởng, tầm trảo chu huyết quả, giá thị sở hữu nhân đô tri đạo đích sự.
Thính đắc thử ngôn, tô đằng vân lưỡng nhân đốn thời tâm tư các dị khởi lai.
Tâm lí tưởng trứ, giá lão gia hỏa phạ bất thị nhân vi khứ thưởng đoạt nhân gia đích chu huyết quả, phản bị đả liễu nhất đốn, nhiên hậu hồi lai cố ý biên cố sự cuống phiến tự kỷ đích ba?
Tô đằng vân trành trứ đỗ thành phong song nhãn: “Na đạo bào nam tử thân thượng, chân hữu tam giai tiên dược?”
Đỗ thành phong đạo: “Nhược thị một hữu, ngã đỗ thành phong khả dĩ tự đào yêu bao, bổ thường nhĩ môn nhất nhân nhất chu tam giai tiên dược.”
Thính đáo giá thoại, lưỡng nhân dũ phát khẳng định liễu tự kỷ sai tưởng, đãn đối phương kí nhiên liên đỗ thành phong đô năng đả bào, tưởng tất thật lực bất đê, giá chủng nhân thân thượng đích bảo vật dã định nhiên bất thiếu.
Lưỡng nhân ám tự quyền hành, tức tiện đối phương thân thượng một hữu tam giai tiên dược, nhất nhị giai định nhiên thị hữu đích, đáo thời tái đắc đỗ thành phong bổ thường nhất chu, đảo dã trị đắc xuất thủ.
Tô đằng vân lưỡng nhân ám tự châm chước liễu nhất phiên, tiện thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.
Thù bất tri, giá chính thị đỗ thành phong tưởng yếu đích kết quả.
Tùy hậu, tam nhân tiện động thân triều trứ bắc phương cản khứ, tô đằng vân biên tẩu biên đạo: “Na trung niên đạo nhân chân thật tu vi như hà?”
Đỗ thành phong một hữu ẩn man: “Ứng cai hữu huyền tiên hậu kỳ, đãn khán khởi lai chỉ thị cương cương tiến nhập hậu kỳ đích dạng tử, ngã môn tam nhân liên thủ, tha tuyệt vô thắng toán.”
Tô đằng vân đạo: “Lánh ngoại na nhân ni?”
Đỗ thành phong đạo: “Chân tiên tiểu bối nhi dĩ, tùy thủ khả niết.”