Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1856 chương hữu chủng lai chiến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưỡng cá nguyệt hậu.

“Nhĩ!......”

Kháo cận ám hồng sa mạc nam biên đích nhất điều hiệp cốc trung, nhất danh huyền tiên sơ kỳ trung niên vọng trứ hung khẩu thượng oản khẩu đại đích huyết động, chỉ trứ thường thái an, nhất kiểm đích bất khả trí tín.

“Bất tri tử hoạt.”

Thường thái an mạc nhiên đích thuyết liễu cú, thân thủ nhất trảo, nhất mai hắc sắc kỳ tử tiện tòng viễn xử phi liễu hồi lai.

Lánh nhất biên, lục ly nhất thương thứ tiến nhất danh chân tiên tu sĩ hung thang, phát xuất phốc đích nhất thanh muộn hưởng! Tái ngoan ngoan nhất bạt, đái xuất nhất điều tinh hồng đích huyết tuyến.

Tha trứu mi tảo thị liễu nhất nhãn, chu vi dĩ nhiên thảng hạ lục cụ thi thể.

Lục ly giá nhất lộ tẩu lai, dĩ kinh bất tri đạo ngộ đáo đa thiếu thứ tập kích liễu, đãn vô nhất lệ ngoại đích, giá ta nhân đô lạc đắc cá thân tử đạo tiêu đích hạ tràng.

“Tổ sư bá nhĩ một sự ba.”

Thường thái an tẩu hồi lai, tương nhất mai trữ vật giới đệ hướng lục ly.

“Một sự, kỉ cá chân tiên trung kỳ hoàn thương bất đáo ngã.” Lục ly tiếp quá trữ vật giới, thu khởi hắc xà thương, khai thủy sưu quát giá ta thi thể thượng đích trữ vật không gian.

Bất đắc bất thừa nhận, sát nhân quả nhiên luy tích tài phú tối khoái đích tuyển trạch.

Giá nhất lộ tập sát tuy nhiên nhượng tha phiền bất thắng phiền, đãn thu hoạch khước thị tương đương phong thịnh đích.

Biệt đích bất đàm, đan thị dược viên diện tích tựu khoách trương liễu chỉnh chỉnh lưỡng bách vạn lí, đạt đáo liễu thất bách vạn lí phương viên, cự ly hạ nhất giai đoạn môn hạm việt lai việt cận liễu.

Trừ thử chi ngoại, tối nhượng lục ly hân hỉ đích hoàn thị, thông quá duyên đồ thu chước đích các chủng tiên khí dĩ cập luyện khí tài liêu, nhượng huyễn nguyệt châu thành công mại tiến liễu tam giai, uy lực bỉ chi tiền cường liễu bất thiếu.

Đương nhiên, lục ly một hữu tương giá cá hảo tiêu tức cáo tố thường thái an, dã bất tằng sử dụng quá huyễn nguyệt châu.

Tuy nhiên thường thái an giá nhất lộ khán khởi lai đô tẫn tâm tẫn chức, nhi thả hào vô oán ngôn, đãn lục ly tâm lí khước việt lai việt cảnh thích, sát tâm dã việt lai việt trọng liễu.

Thu thập thỏa đương, lục ly kế tục triều trứ hiệp cốc tẫn đầu tẩu khứ.

Tha dĩ kinh khán đáo hiệp cốc ngoại đích sa mạc.

Mang mang quần sơn chi gian xuất hiện sa mạc, giá thị nhất kiện cực vi phản thường đích sự. Đồng kỳ tha nhân nhất dạng, lục ly dã nhận vi giá lí khả năng hội hữu ly khứ đích bạn pháp.

Giá thứ bí cảnh lưỡng niên đa, lục ly tuy nhiên một hữu dụng tâm khứ tầm trảo cơ duyên, đãn thu hoạch khước thị bất á vu kỳ tha nhậm hà nhất cá nhân, nhân vi tha bất khứ trảo cơ duyên, khước tổng hữu cơ duyên lai trảo tha.

Đãn tha dã bất cảm phóng tùng cảnh thích.

Nhân vi giá nhất lộ tẩu lai, chân chính đích cường giả hoàn một hữu xuất hiện.

Lai tống tử đích đô thị nhất ta bất khai nhãn đích tiểu lâu la nhi dĩ, tòng lai một hữu ngộ đáo quá lưỡng nhân cập dĩ thượng đích huyền tiên liên thủ, phủ tắc kết quả khả tựu bất hảo thuyết liễu.

Ngận khoái, lục ly tẩu xuất hiệp cốc, lai đáo liễu sa mạc biên duyên.

Cử mục vọng khứ, ám hồng đích trầm sa diên miên vô tế, khán bất đáo tẫn đầu tại na lí.

Sa mạc thượng không, như chu vi quần sơn chi thượng nhất dạng, bất thời hữu tử sắc lôi quang thiểm thước, phát xuất ba ba đích thanh âm, đồng thời tương thiên không cát xuất nhất điều điều không gian liệt phùng.

Lục ly trứu liễu trứu mi đầu, vọng hướng thường thái an: “Tiến khứ khán khán?”

Thường thái an đạo: “Toàn bằng tổ sư bá tố chủ.”

Lục ly điểm điểm đầu, hoãn hoãn đạp tiến hồng sa chi trung, cước hạ tuy nhiên tùng nhuyễn, đãn tại lục ly đặc ý khống chế chi hạ, tịnh bất hội hãm hạ khứ.

Khởi sơ đích thời hầu, lục ly tẩu đắc ngận mạn.

Đãn tùy trứ thời gian thôi di, lục ly đích tốc độ dã trục tiệm khoái liễu khởi lai.

Đệ nhị thiên đích thời hầu, lục ly cương cương phiên quá nhất tọa sa khâu, tiện kiến đáo viễn xử hữu lưỡng bát nhân tại đả quần giá, thần thông loạn vũ, hồng sa mạn thiên, chiến đấu ba cập thượng bách lí.

“Hảo tượng thị thanh liên giáo hòa âm minh giáo đích nhân.” Thường thái an tự ngôn tự ngữ.

Thanh liên giáo hòa âm minh giáo cư thuyết thị tử đối đầu, nhất ngôn bất hợp tựu đả giá thị thường hữu đích sự, thử thời song phương đả đắc chính kích liệt, nhất thời bán hội nhi phạ thị phân bất xuất thắng phụ.

“Ngã môn vãng na biên nhiễu quá khứ ba.”

Lục ly chỉ liễu chỉ chiến tràng đông phương, nhiên hậu tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Tha tịnh bất tưởng sảm hòa lưỡng phái ân oán.

Kỳ thật, tựu toán tha tưởng sảm hòa diệp sảm hòa bất liễu, nhân vi thử thời song phương giao thủ đích nhị thập dư nhân toàn thị huyền tiên đại lão, tha giá điểm tu vi tiến khứ, căn bổn bất cú khán đích.

Tha nhiễu khai chiến tràng kế tục tiền hành.

Đại chiến dã một hữu nhân vi tha môn đích kinh quá nhi đình chỉ, oanh minh chi thanh tại lục ly bối hậu hưởng khởi, lục ly tâm trung hào vô ba lan, giá chủng sự tại tu hành giới thật tại thái thường kiến liễu.

Tựu hảo tượng phàm nhân yếu cật phạn hát thủy nhất dạng, tu hành chi nhân đích tư sát dã thành liễu nhất chủng tất nhu phẩm, nhân vi đại gia đô tưởng vãng thượng ba, ân oán tư nguyên thị tị bất khai đích thoại đề.

Giá cá thế giới tịnh bất hoàn mỹ.

Dã một hữu tưởng tượng trung đích na ma hòa hài, nhân vi thùy dã bất cam bị biệt nhân thải tại cước hạ, hữu dục vọng tựu hữu tranh đấu, hữu tranh đấu tựu hữu tử vong, lai lai hồi hồi, giải bất khai đích ma chú.

Lục ly tại sa khâu chi thượng triển chuyển đằng na, nhất cá thiểm thước tiện thị sổ thập lí viễn.

Tha bất tri đạo tự kỷ yếu khứ na lí, đãn tha trảo chuẩn liễu nhất cá phương hướng, đối trực vãng bắc đích phương hướng, tha hi vọng năng tại giá điều lộ thượng trảo đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.

Thường thái an tại hậu diện hoãn hoãn cân tùy.

Tha tại tưởng, nhãn tiền chi nhân cứu cánh hữu thập ma bất phàm, cánh nhiên năng tọa thượng tông chủ chi vị. Tha tại tưởng, tự kỷ yếu như hà tài năng bãi thoát na đạo vô hình đích gia tỏa.

Tha hoàn một hữu tưởng hảo, sở dĩ giá nhất lộ ngận bình tĩnh.

Hốt nhiên, lục ly khán đáo liễu nhất cụ thi thể, huyết dĩ kinh lưu càn, song nhãn trừng đắc cổn viên, tử bất minh mục.

Lục ly tẩu thượng tiền khứ trành trứ thi thể khán liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tồn hạ thân mạc tác nhất phiên, bất dụng thuyết, trữ vật không gian tảo dĩ một liễu, tha khinh khinh nhất thán, đả xuất nhất cá đại khanh, tương thi thể mai liễu hạ khứ.

Thường thái an bất lý giải lục ly vi hà yếu giá ma tố, đãn dã một hữu đa vấn.

Lục ly kế tục vãng tiền, đệ nhị thiên hựu khán đáo nhất cụ thi thể, lục ly tái thứ như chi tiền nhất bàn, tại kỳ thân thượng mạc liễu mạc, nhiên hậu tương kỳ mai tại liễu sa khâu thượng.

Như thử vãng phục, đãi đáo đệ thập thiên thời, lục ly dĩ kinh mai liễu chỉnh chỉnh thập ngũ cụ thi thể, dã mạc liễu thập ngũ cụ thi thể, tịnh bất tượng thư trung sở thuyết đích na ma băng lương.

Giá nhất thiên, lục ly ngộ đáo nhất vị nữ tu thảng tại địa thượng, tha nhất chỉ thủ tí dĩ kinh một liễu, hung khẩu hữu nhất cá quyền đầu đại đích quật lung.

Tha trường đắc bất hảo khán.

Đãn lục ly khước khán nhập thần, giá thị nhất cá thục nhân.

Thị đương sơ hòa tha nhất khởi tổ đội tiền vãng lưu tinh đảo lí diện na cá phụ nhân, bất thị ngận ái thuyết thoại, đãn bất tri vi hà, tổng hỉ hoan thâu thâu trành trứ lục ly khán.

Hoặc hứa thị giác đắc tha trường đắc hảo khán, hựu hoặc giả thị giác đắc lục ly thái quá niên khinh, đãn bất quản cứu cánh vi hà, lục ly hiện tại dĩ kinh lai bất cập vấn liễu.

Tha tử liễu.

Khả năng dĩ kinh hữu tứ ngũ thiên.

Sinh mệnh như thử thúy nhược.

Lục ly tồn hạ thân, tựu tại thường thái an dĩ vi lục ly hoàn yếu mạc nhất mạc đích thời hầu, lục ly khước tại phụ nhân thân bàng tọa liễu hạ lai, thân thượng hoàn nhiễu trứ trận trận huyền áo đích nhân uân.

Thường thái an đồng khổng thu súc, kiểm thượng lộ xuất nùng nùng địa bất khả trí tín. Khẩn tiếp trứ, tha song nhãn mị khởi, bối tại thân hậu đích hữu thủ hốt nhiên niết thành liễu quyền đầu.

Đãn tại giá thời, nhất trận phá không chi thanh khước hốt nhiên tại lánh nhất cá phương hướng hưởng liễu khởi lai.

Thường thái an thiên đầu vọng khứ, chỉ kiến nhất mạt hắc mang chính tòng đông biên phi tốc tập lai, trát nhãn gian, na hắc mang tựu biến đắc thanh tích, lạc tại liễu tha bán lí khai ngoại.

Lai nhân thị nhất vị hắc bào trung niên, tuy nhiên trường đắc bất nan khán, đãn lưỡng điều thượng thiêu đích mi mao, tổng thị nhượng nhân hữu ta bất thư phục.

“Thị nhĩ!”

Thường thái an đích kiểm sắc dĩ kinh trầm liễu hạ lai, trành trứ hắc bào nam tử.

“Đương nhiên thị ngã.”

Tuyệt thương chủy giác khinh khinh câu khởi, vọng liễu nhãn bàn tọa tại địa thượng đích lục ly, khinh tiếu đạo: “Chẩm ma, kiến đáo bổn tọa ngận ý ngoại mạ?”

“Thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ thiên yếu sấm. Kim nhật, bổn tọa tiện yếu nhĩ vạn kiếp bất phục!” Thường thái an lãnh thanh thuyết trứ, bàng bạc khí thế dĩ nhiên khai thủy ngưng tụ.

“Cáp cáp cáp cáp!”

“Tựu bằng nhĩ giá cá tiểu biết tam? Bổn tọa nhượng nhĩ nhất chỉ thủ hựu hà phương!”

“Hữu chủng lai chiến!”

Tuyệt thương hắc phát loạn vũ, phảng nhược thính đáo thập ma thiên đại đích tiếu thoại nhất bàn, đối thường thái an ki phúng liên liên. Thuyết hoàn, tiếu dung đẩu nhiên nhất thu, tiện chuyển thân phi độn nhi khứ.