Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1900 chương thu hoạch mãn mãn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Điều án dã thị dụng đại thạch nhất thể điêu trác nhi thành đích, hữu lục xích trường, lưỡng xích khoan, tạo hình cổ phác.

Thượng diện bãi phóng trứ nhất đôi ngọc chế thư giản, nhất trản tức diệt đích lưu li đăng, nhất cá tinh trí đích hương lô, khán khởi lai tượng thị tằng kinh chủ nhân đích độc thư duyệt quyển chi địa.

Trác hậu hữu nhất cá ngũ thốn cao đích viên hình thạch đôn.

Lục ly cương cương tọa hạ khứ, tựu cảm giác thí cổ nhất lương, giá thạch đôn cánh nhiên bất thị phàm vật.

Lục ly vi cảm sá dị, tiếp trứ tiện tòng trác thượng thập khởi nhất quyển ngọc giản, tử tế tra khán khởi lai.

“Quy tức đan, phục dụng chi hậu hình đồng tử vật, khả dĩ đóa tị cao vu tự thân nhất cá đại cảnh giới đích nguyên thần tham tra, sở nhu tài liêu...... Đan phương đẳng cấp, đặc đẳng.”

Lục ly bổn dĩ vi thượng diện ký tái đích thị thập ma công pháp.

Khước một tưởng đáo cánh nhiên thị nhất trương đan phương.

Đãn tha tịnh bất giác đắc thất vọng, phản nhi lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, nhược thị đan phương miêu thuật chúc thật đích thoại, giá quy tức đan đối tha lai thuyết, giản trực tựu thị chí bảo a!

Tha như kim bị huyền thiên nhất mạch trành thượng, nhu yếu đích tựu thị giá chủng năng bảo mệnh đích đông tây.

Nhi thả, giá đan phương hoàn thị đặc cấp đích.

Tức tiện đối tự kỷ một dụng, nã xuất khứ phiến mại đích thoại, dã tuyệt đối năng cú mại xuất nhất cá thiên giới.

Trị đắc nhất thuyết đích thị, sở vị đan phương đẳng cấp, tịnh bất thị chỉ luyện chế xuất lai đích đan dược đẳng giai.

Nhi thị, thành đan suất.

Cư thuyết tại dĩ tiền đích tu hành giới, hoàn hữu nhất cá danh khiếu luyện đan sư công hội đích tồn tại, tha môn hội đối luyện đan sư môn nghiên cứu xuất lai đích đan phương tiến hành bình cấp.

Thành đan suất lưỡng thành bán dĩ hạ đích đan phương, bị xưng vi đê cấp đan phương.

Lưỡng thành bán đáo ngũ thành, bị xưng vi trung cấp đan phương.

Ngũ thành đáo thất thành bán, bị xưng vi cao cấp đan phương.

Thất thành bán dĩ thượng đích, tựu thị đặc cấp đan phương liễu.

Hoán cú thoại thuyết, như quả dụng nhất bách tổ tài liêu, án chiếu đặc cấp đan phương tiến hành luyện chế đích thoại, tối thiếu năng xuất thất thập ngũ khỏa thành phẩm đan dược.

Đương nhiên liễu, giá chỉ đích thị luyện đan đại sư đích thành đan suất, tịnh bất bao quát na ta luyện đan thái kê, đan đạo thái kê tức tiện cấp nhĩ đặc cấp đan phương, nhĩ chỉ năng luyện xuất nhất đà thỉ.

Như kim dĩ kinh một hữu luyện đan sư công hội liễu.

Tựu toán hữu nhân toản nghiên xuất đan phương, dã một nhân cấp nhĩ bình cấp.

Trừ phi nhĩ nguyện ý vô tư cống hiến xuất lai, nhượng cửu liên sơn nhất mạch cấp nhĩ giám biệt.

Đãn giá tựu tương đương vu, thị bả tự kỷ tân tân khổ khổ nghiên cứu xuất lai đích đông tây củng thủ nhượng nhân, thả hào vô ý nghĩa, dã một hữu nhân hội giá ma tố.

Tượng nhãn tiền giá chủng đái hữu bình cấp đích đan phương, cơ bổn đô thị thượng cổ thời kỳ di lưu hạ lai đích, hiện tại dĩ kinh bất khả đa đắc liễu, mỗi nhất trương đô thị trân quý chí cực đích tồn tại.

Lục ly thô lược nghiên cứu liễu nhất biến, nhiên hậu tiểu tâm tương kỳ quyển khởi, thu tiến liễu không gian điện trung.

Giá đan phương bất thác, đãn thị luyện chế nhu yếu đích lục chủng tứ giai tiên dược, lục ly dược viên trung chỉ hữu tam chủng, thặng hạ đích tam chủng lục ly thính đô một thính quá, chỉ năng dĩ hậu bính bính vận khí liễu.

Trác thượng nhất cộng hữu lục quyển ngọc giản.

Lục ly tiếp hạ lai trục nhất quan khán phát hiện, giá tiền ngũ quyển vô nhất lệ ngoại đích, đô thị đặc cấp cổ đan phương.

Phân biệt thị quy tức đan, khả dĩ bình tế nhất cá đại cảnh giới nội đích nguyên thần tham tra.

Dị thú đan, khả dĩ tương tự kỷ biến thân yêu thú, nhất cá đại cảnh giới nội vô pháp biện biệt chân ngụy.

Kim cương đan, phục dụng quá hậu đoản thời gian gia trì nhục thân phòng ngự, khả dĩ nhục thân ngạnh kháng lưỡng cá tiểu cảnh giới nội đích pháp thuật công kích.

Phiêu miểu đan, phục dụng quá hậu đoản thời gian nội hóa tác vân vụ, vô thị thần thông hoặc giả võ khí công kích, đãn bất năng trở đáng nguyên thần công kích.

Bạo thần đan, phục dụng quá hậu đoản thời gian nội cường hóa nguyên thần, khả để đáng bất siêu quá tự thân lưỡng cá tiểu cảnh giới đích nguyên thần công kích.

Ngũ chủng đan dược các hữu kỳ hiệu, khán khởi lai đô tương đương bất thác, chỉ thị nhu yếu đích tài liêu đô bỉ giác hãn kiến, lục ly dã thấu bất xuất kỉ chủng, tạm thời chỉ năng khán khán nhi dĩ.

Tiếp hạ lai, tựu thặng tối hậu nhất khổn ngọc giản liễu.

Bất quá, tùy trứ thượng diện kỉ khổn ngọc giản bị lục ly thu tẩu, tha hựu phát hiện tối hậu nhất khổn ngọc giản hạ diện, cánh nhiên hoàn áp trứ nhất bổn bất tri dụng thập ma tài liêu tố thành đích cổ tịch.

Lục ly tương kỳ tiểu tâm dực dực địa trừu xuất lai nhất khán, chỉ trương bảo tồn hoàn thập phân hoàn hảo, nhất điểm tổn phôi đích ngân tích đô một hữu.

“Thần chiếu dược điển.”

Khán trứ phong diện thượng kỉ cá đại tự, lục ly bất do song mục nhất lượng, bách bất cập đãi địa phiên khán liễu khởi lai: “Liệt tiên thảo, vân tiên thảo.......”

Quả bất kỳ nhiên, giá thị nhất bổn tiên dược bách khoa, thượng diện ký tái liễu các chủng các dạng đích tiên dược, bất quản thị vô cấp biệt đích hoàn thị phổ thông tiên dược, đô hữu tường tế miêu thuật.

Đương chân thị nhất bổn bất khả đa đắc đích bảo thư.

Phiên liễu kỉ hiệt, lục ly hốt nhiên trứu khởi mi đầu, triều động thính ngoại đích thông đạo nhập khẩu vọng liễu nhất nhãn, “Ứng cai một sự đích ba?”

Lục ly do dự liễu nhất hạ, tiếp trứ tương thần chiếu dược điển thu tiến không gian điện, nhi tự kỷ tắc tâm niệm nhất động, tiến nhập đáo liễu thời gian điện nội, nhiên hậu tái thứ tương kỳ thủ xuất, tử tế nghiên độc khởi lai.

“Ngân giáp quả, khả dụng vu luyện chế tứ giai cảnh giới đan dược ‘ hóa đạo đan ’......”

Chung vu, lục ly phiên đáo liễu chi tiền na cá trường đắc tượng ‘ lệ chi ’ đích tiên quả danh tự, nhi nhượng lục ly cảm đáo chấn kinh đích thị, giá ngân giáp quả, cánh nhiên thị hóa đạo đan đích tài liêu chi nhất.

Dã nan quái giá động phủ chủ nhân, hội tương ngân giáp quả thụ chủng tại giá ma ẩn tế đích địa phương liễu.

Thuyết khởi hóa đạo đan.

Tựu bất đắc bất thuyết huyền tiên cảnh đích đột phá chi pháp.

Bất đồng vu chi tiền đích kỉ đại cảnh giới, chỉ nhu yếu cảm ngộ đột phá bình cảnh tựu hành, tại huyền tiên hòa kim tiên chi gian, trừ liễu yếu đột phá tứ đạo cảnh giới bình cảnh ngoại, hoàn hữu tối hậu nhất quan, bất khả khiêu quá đích quan tạp.

Na tựu thị đạo hoa kết quả, hóa thân đạo quả.

Nhi tưởng yếu đạo hoa kết quả, tựu tất tu tương tự kỷ lĩnh ngộ đích quy tắc, chuyển hóa thành pháp tắc.

Giá nhất quan, chính thường tiến hành đích thoại, sở háo phí đích thời gian thị cực vi mạn trường đích, vận khí bất hảo đích nhân khả năng nhất bối tử dã vô pháp hoàn thành chuyển biến, vu thị, thông minh đích nhân tộc tiên bối môn, tựu khai thủy tầm trảo bạn pháp liễu.

Tối hậu, bất phụ sở vọng, kinh quá vô sổ nhân đích bất đoạn nỗ lực, chung vu nghiên cứu xuất liễu nhất chủng đan dược, khả dĩ đại đại đề thăng quy tắc chuyển hoán tốc độ, nhi giá chủng đan dược, tiện thị sở vị đích hóa đạo đan.

Hóa đạo đan, đối vu huyền tiên tu sĩ hấp dẫn lực hữu đa đại tựu bất dụng đa thuyết liễu.

Nhi thả giá chủng đan dược trừ liễu thiên bảo các hội định kỳ phách mại, nhượng nhân tranh đắc đầu phá huyết lưu chi ngoại, tán tu môn tưởng yếu tòng kỳ tha đồ kính hoạch đắc, kỉ hồ thị bất khả năng đích.

Tông môn chi nhân tự kỷ đô bất cú dụng, hựu khởi hội nã lai mại cấp tán tu.

Lục ly kỳ thật dã tại đầu đông giá cá vấn đề, đãn hảo tại tha hiện tại tu vi chỉ thị huyền tiên sơ kỳ, hoàn hữu đại bả thời gian khả dĩ khứ trù mưu hóa đạo đan.

Bất quá, hiện tại kiến đáo ‘ thần chiếu dược điển ’ thượng thuyết, ngân giáp quả cánh nhiên thị luyện chế hóa đạo đan đích tài liêu chi nhất thời, lục ly hựu bất cấm động khởi liễu tâm tư.

Tự kỷ dĩ kinh đắc liễu ngân giáp quả thụ, thử thời nhược thị hữu nhất trương hóa đạo đan đích đan phương......

Tưởng đáo thử xử.

Lục ly tâm trung đẩu nhiên thăng khởi nhất cổ cường liệt đích kỳ phán: Ngoại diện đích điều án thượng, bất thị hoàn hữu nhất khổn ngọc giản một khán mạ, hội bất hội tựu thị nan đắc nhất kiến đích hóa đạo đan đan phương ni?

Tuy nhiên giá cá khả năng tính tịnh bất đại, đãn niệm đầu nhất khởi, tựu nhượng lục ly đình bất hạ lai liễu.

Vu thị, lục ly tương ‘ thần chiếu dược điển ’ nhất thu, trực tiếp tựu tòng thời gian điện nội thối liễu xuất lai, tha án nại trụ tâm trung kích động, hoãn hoãn tương tối hậu nhất khổn ngọc giản nã tiến thủ lí.

Giải khai thượng diện đích kim ti tế thằng, hoãn hoãn triển khai.

“Hóa đạo đan, hóa đạo đan, hóa......”

Lục ly tại tâm trung bất đoạn mặc niệm, kỳ đảo trứ giá tối hậu nhất khổn ngọc giản, thị tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.

Hoa lạp...!

Chung vu, ngọc giản hoàn toàn triển khai, lộ xuất quyển tại tối thâm xử đích khai đầu.

Hóa đạo đan!

Tam cá tự triệt để bạo lộ tại lục ly nhãn trung.

Lục ly ác trứ ngọc giản đích đích thủ, bất do tự chủ đích trảo khẩn liễu nhất ta, tha thử thời biểu diện bình tĩnh, thật tắc tâm tạng phanh phanh phanh đích, đô khoái yếu khiêu xuất lai liễu.

Cánh nhiên chân đích thị hóa đạo đan.

Lục ly tương ngọc giản bình triển tại điều án thượng, nhu liễu nhu nhãn tình, xác định tự kỷ tịnh một hữu khán thác, giá nhượng vô sổ nhân mộng mị dĩ cầu đích đông tây, thử khắc cánh chân đích lạc đáo liễu tự kỷ thủ lí!