“Giá ma ngạnh!”
Khán trứ hào phát vô tổn đích ‘ ám hồng cương châm ’ lục ly bất do đắc đại cật nhất kinh.
Đãn hoàn bất cấp tha phát động đệ nhị thứ công kích đích cơ hội, na căn cương châm tựu tượng thị trường liễu nhãn tình nhất bàn, đột nhiên nhất loan, triều trứ lục ly giá biên mãnh địa thứ liễu quá lai.
Bất thị cương châm biến trường liễu, nhi thị tại địa hạ phi tốc di động.
Tốc độ kỳ khoái vô bỉ.
“Hanh!”
Lục ly kiến trạng lãnh hanh nhất thanh, thân tử nhất khinh đốn thời bạt cao thập kỉ trượng, nhượng kỳ phác liễu cá không, tịnh thả nhất chiêu thủ, huyễn nguyệt kiếm đốn thời hựu thị nhất cá loa toàn phi trảm, đương đích nhất hạ tái thứ khảm tại liễu cương châm chi thượng.
Cương châm tuy nhiên y cựu một hữu đoạn liệt, khước kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai, tượng thị bị kích nộ liễu nhất bàn, phát xuất trận trận chi chi thanh hưởng, tuy nhiên bất tri đạo tại thuyết ta thập ma, đãn khẳng định mạ đích ngận nan thính.
Đãn khả tích đích thị, giá cá trường độ dĩ kinh thị tha đích cực hạn liễu, tha căn bổn vô pháp thương đáo bán không trung đích lục ly.
Phẫn nộ chi hạ, tha hốt nhiên nhất chuyển thân, cung trứ thân tử tựu triều lánh nhất biên phát lăng đích phương man cuồng tiêu nhi khứ, tha đích tốc độ khởi mã tương đương vu huyền tiên thuấn di, kỉ hồ trát nhãn gian tiện lai đáo liễu phương man thân tiền.
Phương man đồng khổng nhất súc, kinh hãi chí cực.
Đãn hảo tại, quan kiện thời khắc lục ly đột nhiên xuất hiện tại tha thân biên, tái thứ tương tha trảo đáo liễu nhất biên: “Phát thập ma ngốc! Đáo thiên thượng khứ, giá gia hỏa một bạn pháp biến trường liễu.”
“Nga, thị thị...”
Phương man hồi quá thần, lập khắc túng thân nhất dược, đằng không phi liễu khởi lai.
Lục ly dã phi liễu khởi lai, nhiên hậu phiên thủ nhất áp, vô sổ kiếm quang hô khiếu nhi hạ, tương na ngũ xích cương châm bao khỏa liễu khởi lai, kiếm quang lai hồi loạn thoán, lí diện truyện xuất đinh đinh đương đương đích thanh âm.
Đãn tùy trứ cương châm đột nhiên ‘ chi! ’ đích nhất thanh bào hao, cánh thị trực tiếp tương lục ly đích vạn kiếm thuật chấn liễu cá yên tiêu vân tán.
“Giá đáo để thị cá thập ma ngoạn ý nhi!”
Lục ly mi tâm thâm tỏa, hữu chủng đao khảm vương bát đích cảm giác, căn bổn vô tòng hạ thủ.
Bất quá, na cương châm dã tự hồ tri đạo tự kỷ nại hà bất liễu lục ly, hốt nhiên thân tử nhất trầm, trực tiếp tựu bất kiến liễu tung ảnh.
Bào liễu?
Lục ly thi triển đồng thuật tứ xử sưu tầm, dã một hữu trảo đáo na đông tây khứ hướng.
“Toán liễu, tiên thủ tiên dược ba.”
Kiến thử tình hình, lục ly dã lại đắc lý hội liễu, đương tức nhất thiểm tiến nhập vi tường nội bộ.
Tha lăng không nhi lập, tại cự ly tiên dược tam trượng đích địa phương, đả xuất nhất đoàn tiên nguyên tương cửu tiết thảo bao khỏa trứ, nhiên hậu tiểu tâm dực dực địa vãng thượng nhất bạt, tương kỳ liên căn bạt liễu khởi lai.
“Chân bất thác.”
Khán trứ hoa chi thượng cửu đóa bạch hoa, lục ly bất cấm hỉ thượng mi sao.
Tha tương cửu tiết thảo thu tiến dược viên, hựu đối trứ chu vi sưu tầm liễu nhất biến, xác định một hữu kỳ tha phát hiện chi hậu, tài trọng tân phi hồi đáo phương man bàng biên: “Khán lai giá lí tịnh một hữu động phủ, ngã môn tẩu ba.”
“Hảo.”
Phương man tảo tựu bất tưởng đãi tại giá lí, văn ngôn tế xuất nhất căn trường côn thải tại cước hạ, trực tiếp phá không phi liễu xuất khứ.
“Nhĩ thuyết đích di tích tại giá biên?” Lục ly thân hình nhất động, truy thượng lai vấn đạo.
“Đối, giá lí nhất trực vãng tây bắc phương hướng phi, dĩ ngã đích tốc độ, khả năng bán niên tựu đáo liễu.”
“Hành ba, bất yếu phi thái cao liễu, tiểu tâm dẫn lai tha nhân ký du.”
Tùy hậu, lục ly tiện bất tái đa ngôn, đồng phương man nhất đạo, nhất lộ phiên sơn việt lĩnh, trực bôn tây bắc phương hướng nhi khứ, đồ trung, lục ly dã một nhàn trứ, tứ xử sưu tầm trứ tiên dược khí cơ.
Hoàn biệt thuyết, giá mê thất chi địa đích tiên dược đương chân bất thiếu.
Đoản đoản lưỡng tam cá nguyệt thời gian, lục ly tựu hoạch đắc liễu thập hảo kỉ chu tiên dược.
Tuy nhiên đô một hữu thành thục, đãn bổn thân thành trường tiềm lực khước bất thác, tha tương tín tài tiến dược viên lí diện, dụng bất liễu đa cửu, tựu năng thu hoạch thập kỉ chu tứ giai tiên dược liễu.
Canh khả hỉ đích thị, giá ta tiên dược lí diện, cánh hữu hảo kỉ chủng hoàn thị tiền diện kỉ trương cổ đan phương năng cú dụng đắc thượng đích.
Phương man ngận tiện mộ lục ly đích thu hoạch, đãn dã tự tri giá nhất thiết hòa tự kỷ vô quan, nhi thả giá nhất lộ thượng, yếu bất thị lục ly đề tỉnh đích thoại, tha hữu hảo kỉ thứ đô yếu đảo đại môi.
Nhân vi, tại hậu lai đích nhật tử lí, tha môn hựu ngộ đáo liễu hảo kỉ căn chi tiền na chủng cổ quái đích ‘ cương châm ’, thập phân ẩn tế.
Bất quá, nhan sắc hòa chi tiền na căn tịnh bất tương đồng, hữu hôi sắc đích, hữu kim sắc đích, hữu ngân sắc đích...... Các thức các dạng, đãn vô nhất lệ ngoại, đô ngận ngạnh, dã trường trứ lân phiến.
Tối hậu lục ly dã bị giá ta đông tây lộng đắc đề tâm điếu đảm, tái dã bất cảm hàng lạc tại tùng lâm chi trung liễu, sinh phạ nhất bất tiểu tâm tựu thải thượng khứ đảo liễu đại môi.
“Tiền bối, bất như ngã môn gia khoái tốc độ cản vãng di chỉ ba?” Huyễn nguyệt tuyết liên thượng, phương man nại bất trụ thuyết đạo.
“Bất cấp, ngã môn lai giá lí bất tựu thị tầm trảo cơ duyên đích mạ, cấp thông thông cản quá khứ khởi bất thị yếu thác quá ngận đa đông tây.” Lục ly vi vi nhất tiếu, bất cấp bất táo đích thuyết đạo.
Tha phát hiện, giá điều tuyến lộ thượng tự hồ hoàn một nhân lai quá, tự nhiên bất hội thác quá thu tập tiên dược đích cơ hội liễu, tương bỉ vu na cá bất kháo phổ đích di chỉ, lục ly canh tưởng tẫn khoái thu tập đáo hóa đạo đan sở nhu đích tài liêu.
Phương man trương liễu trương chủy, dục ngôn hựu chỉ.
“Ngã tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, giá dạng ba, dĩ hậu nhược thị ngộ đáo nhất nhị giai tiên dược, ngã tựu bất yếu liễu, thông thông quy nhĩ sở hữu, tam giai cập dĩ thượng tiềm lực đích tựu quy ngã chẩm ma dạng?”
Lục ly nhất nhãn tựu khán xuyên liễu phương man tưởng pháp, vô phi thị giá kỉ cá nguyệt hạ lai, tha nhất vô sở hoạch hữu ta nại bất trụ liễu.
Nhất nhị giai tiên dược đối hiện tại đích lục ly lai thuyết, dĩ kinh khả hữu khả vô liễu, tức tiện di tài đáo dược viên, dã đề thăng bất liễu đa thiếu diện tích, nhượng cấp phương man đảo dã vô phương.
“Tiền bối thử ngôn đương chân!”
Quả bất kỳ nhiên, phương man thính hậu lập khắc tựu mãn kiểm hỉ sắc khởi lai.
“Ngã phiến nhĩ tố thập ma.”
“Bất quá, ngã thuyết đích khả thị nhất nhị giai thành trường tiềm lực đích tiên dược quy nhĩ, khả bất thị thuyết niên phân đê đích tựu quy nhĩ nga?” Lục ly tiếu trứ đề tỉnh đạo.
Đương tiền đích niên phân đê, bất đại biểu thành trường thượng hạn tựu đê, nhân vi na phạ cửu giai tiên dược, dã thị tòng ấu miêu trường khởi đích, bất khả năng nhất hạ tựu hữu kỉ bách vạn niên dược hiệu.
Phương man liệt chủy tiếu đạo: “Ngã minh bạch, ngã tựu yếu nhất nhị giai thành trường tiềm lực đích tựu hành liễu!”
Hữu liễu lục ly đích duẫn nặc, phương man dã bất tái trứ cấp cản lộ liễu.
Tịnh thả canh gia tế tâm đích sưu tầm liễu khởi lai, nhi tại tha đích liệt hỏa văn bang trợ hạ, hoàn ý ngoại bang lục ly trảo đáo liễu nhất chu ngũ giai hỏa chúc tính tiên dược, nhượng lục ly cao hưng bất dĩ.
Bất quá, đồng dạng thị một hữu thành thục đích, hoàn đắc bồi dục nhất đoạn thời gian tài hành.
Thiên tinh tông giá thứ nhất cộng lai liễu bát nhân.
Toàn bộ đô thị kim tiên cường giả, nhi thả tu vi tối đê đích, dã thị kim tiên hậu kỳ.
Tha môn lai giá lí đích mục đích bất thị vi liễu tầm trảo cơ duyên, chỉ thị vi liễu trảo nhân, trảo nhất cá danh khiếu lục ly đích nhân.
Đãn thời chí kim nhật, mê thất chi địa khai khải dĩ kinh quá khứ hảo kỉ cá nguyệt liễu, tha môn khước nhất điểm tuyến tác dã một hữu, giá nhượng tha môn đích tâm tình ngận bất hảo.
Tha môn bất tương tín, lục ly hội thác quá giá dạng đích cơ hội.
“Cố huynh.”
“Thúy vân tông na biên hoàn một tiêu tức truyện lai mạ?”
Giá thiên chính ngọ, mê thất chi địa nam phương, mỗ điều sơn gian tiểu khê bàng hưởng khởi giá ma nhất đạo thanh âm, thuyết thoại đích thị nhất danh bối kháo đại thạch, thần tình thung lại đích lam bào trung niên.
Tha bất viễn xử đích tiểu khê biên, trạm trứ nhất danh hoài bão trường kiếm đích trung niên nam tử, thân hình đĩnh bạt.
Thử nhân tính cố, danh thường kiến.
Tha lai tự tứ trọng thiên đích la yên các.
Thuyết thật tại đích, tha căn bổn bất tưởng lai giá lí trảo thập ma lục ly.
Đãn một bạn pháp, thùy nhượng tha tại la yên các vô y vô kháo ni, dã chỉ năng nhượng na ta cao tằng môn, hô lai hát khứ liễu.
Cố thường kiến ám tự nhất thán.
Tha tương bảo kiếm đề tại thủ lí, tẩu đáo lam bào trung niên bàng biên tùy ý tọa liễu hạ lai: “Hoàn một hữu. Nhi thả ngã thính thuyết tại tam trọng thiên, cửu liên nhất mạch hòa ngã môn huyền thiên nhất mạch đích quan hệ, tịnh một hữu tưởng tượng na ma hảo.”
Thuyết trứ, vọng liễu lam bào trung niên nhất nhãn, bình tĩnh đạo: “Ngã đích ý tư thị, tha môn vị tất hội chân tâm thật ý bang ngã môn trảo nhân.”