Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 1920 chương thần thuật chi thuyết
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiên nhi, lục ly khước diêu liễu diêu đầu.

“Giá tam kiện bảo vật nhĩ môn phân liễu ba.”

“Ngã môn phân liễu?”

Vân diệu văn ngôn nhất lăng, trình hồng hòa viên nhụy dã bất giải đích vọng trứ lục ly.

Lục ly tiếu liễu tiếu, “Ngã bất yếu giá tam kiện phòng ngự tiên khí. Đãn thị, ngã tưởng tại thân hạ đích bát thập cửu kiện tiên khí lí diện, đa phân nhất ta, giá cá một vấn đề ba?”

Đối tha lai thuyết, tái hảo đích tiên khí dã bỉ bất thượng tự kỷ đích bổn mệnh khí.

Tha chuẩn bị đa phân nhất ta phổ thông tiên khí, dụng lai uy dưỡng huyễn nguyệt châu, tái gia thượng chi tiền đích nhị thập đa vạn cân hi hữu tài liêu, tha tương tín huyễn nguyệt châu ngận khoái tựu năng tiến nhập tứ giai liễu.

Đáo thời công phòng kiêm bị, bất bỉ giá kỉ kiện đông tây cường mạ.

Trình hồng đạo: “Loan đạo hữu, nhĩ khả yếu khảo lự thanh sở liễu, thặng hạ đích tiên khí sổ lượng tuy nhiên bất thiếu, đãn lí diện đích cấm chế đại đa đô hủy liễu, ngã môn giá chủng tu vi, nã đáo thủ bất quá thị kê lặc nhi dĩ.”

Lục ly đạo: “Giá nhất điểm ngã tự nhiên tri đạo, bất man các vị thuyết, ngã kỳ thật tối cận tại toản nghiên luyện khí chi đạo, chính hảo nhu yếu nhất ta luyện khí tài liêu, ngã chuẩn bị tương giá ta tiên khí hòa tài liêu toàn bộ dung luyện liễu.”

“Nguyên lai thị giá dạng.”

Thính đáo lục ly đích thoại, chúng nhân đốn thời hoảng nhiên đại ngộ khởi lai.

Tùy hậu, tam nhân dã bất khách khí, lược tố thương lượng chi hậu, tựu tương tam kiện phòng ngự bảo vật cấp qua phân liễu.

Ngũ thải hà y nữ tử đích đông tây, tự nhiên quy liễu viên nhụy. Nhiên hậu trình hồng nã liễu lưu li oản, vân diệu nã liễu lam sắc điêu hoa tiểu thuẫn, một hữu nhậm hà tranh chấp, tam nhân đô ngận mãn ý.

Tối hậu thặng hạ bát thập cửu kiện tàn phá tiên khí, tam nhân dã ngận đại khí, mỗi nhân chỉ thủ liễu ngũ kiện, thặng hạ đích thất thập tứ kiện toàn bộ nhượng cấp liễu lục ly.

Đáo thử vi chỉ, bát lâu đích tư nguyên tựu phân phối đích soa bất đa liễu.

Trị đắc nhất thuyết đích thị.

Bất tri thị tinh huyết thái nan bảo tồn, hoàn thị giá cá tông môn tiêu thất thái cửu đích duyên cố, tha môn giá nhất lộ sưu quát hạ lai, cánh thị liên nhất bình hoàn hảo đích tinh huyết đô một đắc đáo.

Giá nhượng lục ly hữu ta tiểu tiểu đích di hám.

Tự tòng đương thời khán đáo na bình vân điểu tinh huyết hậu, tha tựu nhất trực huyễn tưởng năng tại giá thượng diện hoạch đắc cao giai đích vân điểu tinh huyết, hiện tại khán lai, thị tự kỷ tưởng thái đa liễu.

“Tựu thặng tối hậu nhất tằng liễu, hi vọng năng hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch ba.” Cửu lâu nhập khẩu đích địa phương, lục ly mục quang khinh thiểm, chủy lí ni nam đạo.

Vân diệu kỉ nhân dã thị hữu ta kỳ đãi.

Trình hồng tái thứ tẩu thượng tiền lai, lợi dụng tam lăng trùy cường hành phá điệu liễu cấm chế.

Chúng nhân khoái bộ tẩu liễu tiến khứ.

Đãn kiến đáo lí diện đích tràng cảnh thời, chúng nhân khước đô sỏa nhãn liễu.

Giá phóng nhãn vọng khứ, chu vi không gian bất quá nhị tam thập trượng nhi dĩ, nhi thả chu vi đích hóa giá thượng, không đãng đãng đích, liên nhất cá trữ vật giới dã một hữu.

“Hoàn... Chân thị ý tưởng bất đáo đích thu hoạch a.”

Viên nhụy tả hữu vọng liễu nhất nhãn, nhẫn bất trụ u u địa thuyết đạo.

“Di! Bất đối.”

“Na cá hóa giá thượng diện hoàn hữu cấm chế ba động.”

Giá thời, trình hồng hốt nhiên mục quang nhất chuyển, chỉ hướng giác lạc nhất cá hóa giá, na hóa giá đích trừu thế thập hữu bát cửu đô trừu khai liễu, duy độc tối để tằng hữu nhất cá trừu thế, nhưng cựu thị quan trứ đích.

“Hoàn chân thị a!”

Kiến đáo thử cảnh, chúng nhân lập khắc triều trứ giác lạc đích hóa giá tẩu liễu quá khứ.

Hóa giá đỉnh đoan, khắc trứ nhất khối tiêu thức, thượng diện hách nhiên tả trứ ‘ thú tài khu ’, kiến đáo giá tam cá tự thời, lục ly nguyên bổn tức diệt đích hỏa diễm, lập khắc hựu trọng tân nhiên liễu khởi lai.

Thú tài, bất thị thọ tài.

Giá lưỡng giả chi gian thị hữu khu biệt đích, giá lí đích thú tài, chỉ đích thị tiên thú tài liêu, dã tựu thị tiên thú thân thượng đích đông tây, bao quát bì giáp, cốt cách, tinh huyết chi loại đích.

Hạ diện bát tằng đô hữu yêu thú tinh huyết, chỉ thị toàn bộ phôi điệu liễu nhi dĩ, lục ly ngận hi vọng, năng tại giá lí đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích.

Tại lục ly đích chú thị hạ, vân diệu dĩ kinh cường hành phá khai liễu trừu thế thượng đích cấm chế, tiếp trứ tòng lí diện thủ xuất nhất cá bảo tồn đắc thập phân hoàn hảo đích trữ vật giới.

Tha vãng lí nhất khán, phát hiện lí diện chỉnh chỉnh tề tề địa đôi phóng trứ hứa đa bì mao hòa yêu thú cốt cách, nhi tại bàng biên, hựu hữu kỉ bài hóa giá, thượng diện bãi mãn liễu ngọc bình.

Tha tùy ý thủ xuất nhất bình khán liễu khán, “Thị tứ giai tiên thú tinh huyết.”

Lục ly đạo: “Đả khai khán khán, thị phủ bảo tồn hoàn hảo.”

Vân diệu văn ngôn, băng đích nhất hạ xả điệu bình tắc, lập khắc tựu hữu nhất cổ thứ tị đích khí tức phác tị nhi lai, bất quá, vân diệu khước nhãn bì nhất thiêu, ý ngoại đạo: “Cánh nhiên hoàn một phôi!?”

Thính đáo giá thoại, lục ly bất cấm ám hỉ, tòng vân diệu thủ trung tương trữ vật giới tiếp liễu quá lai, tha nhất trận sưu tầm, quả nhiên tại lí diện trảo đáo liễu vân điểu tinh huyết.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha kỉ chủng đan phương dụng đích linh mục viên, kim giáp thú, u hồn quy tam chủng tinh huyết dã đô hữu, tương đương vu, tha nhất khẩu khí tương tứ chủng dị đan đích tinh huyết đô tập tề liễu.

Vân diệu kỉ nhân đối tinh huyết hưng thú bất đại, tối hậu tại lục ly đích đề nghị hạ, tha độc tự thu tẩu liễu lí diện tam bách đa bình tiên thú tinh huyết, thặng hạ đích thú bì hòa cốt cách, tắc quy vân diệu tam nhân bình phân liễu.

Giá chủng đông tây, tha môn nã khứ dã thị mại tiên thạch nhi dĩ, tịnh một hữu thái đại tác dụng.

Chí thử, giá thần bí tông môn đích tư nguyên lâu, tựu toán thị thanh tảo hoàn tất liễu, đại gia đô bỉ giác mãn ý, trừ liễu lục ly ám ám trứu mi ngoại, kỳ dư chi nhân kiểm thượng đô dương dật trứ hỉ sắc.

“Loan huynh, nhĩ chẩm ma liễu?”

Vân diệu kiến lục ly tự hữu tâm sự đích dạng tử, bất cấm tẩu quá lai vấn đạo.

Lục ly tả hữu vọng liễu nhất nhãn: “Ngã hữu ta tưởng bất minh bạch, hạ diện bát tằng lâu đích vật tư đô hoàn tại, vi hà duy độc giá cửu tằng bị sưu quát nhất không liễu ni?”

“Yếu thị hữu nhân tiệp túc tiên đăng, ứng cai bất hội phóng quá hạ diện bát tằng ba? Hoàn thị thuyết, thị giá cá tông môn đích tiền bối môn, tự kỷ thu tẩu liễu giá lí diện đích đông tây, đãn giá dã đồng dạng bất hợp lý a......”

“Hảo tượng chân hữu ta vấn đề.” Trình hồng dã tán đồng đạo.

“Giá cá đảo bất nan giải thích.”

“Căn cư cổ tịch ký tái, đương niên mê chướng lai đắc thập phân đột ngột, ngã tưởng giá cửu tằng lâu đích tư nguyên thị bị tông môn cao tằng thủ tẩu liễu.”

“Chí vu vi hà bất thủ hạ diện kỉ tằng, nguyên nhân dã ngận giản đan, tha môn vô pháp đoạn định mê chướng thập ma thời hầu thốn khứ, nhi thả hạ diện đích tư nguyên tuy nhiên đa, đãn đối vu kim tiên cường giả lai thuyết, giới trị khước ngận hữu hạn.”

“Sở dĩ, tha môn tuyển trạch tương hạ diện đích tư nguyên bảo lưu liễu hạ lai, hoặc hứa thị tưởng đẳng mê chướng thốn khứ chi hậu tái hồi lai, chí vu na ta nhân vi hà nhất trực một hồi lai, đảo thị cá mê.”

Viên nhụy diện lộ tư tác, cấp lục ly kỉ nhân giải thích đạo.

Lục ly thính hậu tuy nhiên y cựu giác đắc bất đối kính, đãn dã một hữu tái kế tục củ kết giá cá vấn đề, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Na biên hảo tượng hoàn hữu cá công pháp lâu, yếu bất yếu khứ khán khán?”

“Đương nhiên yếu khứ khán khán.”

“Giá chủng thượng cổ tông môn, lí diện hữu ngận đa đông tây đô thị trị đắc ngã môn học tập đích, nhược thị năng nghiêu hạnh đắc đáo nhất môn ‘ thần thuật ’ đích thoại, khả tựu trám đại liễu!” Vân diệu tiếu trứ thuyết đạo.

“Thần thuật thị thập ma?” Phương man văn ngôn, nghi hoặc đạo.

“Thần thuật, tựu thị nhất chủng bỉ tiên thuật hòa thần thông canh gia cường đại đích thuật pháp.”

“Kỳ huyền áo hòa uy lực, đô bất thị thần thông hòa tiên thuật năng cú bỉ nghĩ đích, nhi thả, mỗ ta đặc thù thần thuật yếu thị lạc tại tu luyện tổ đạo chi nhân thủ trung, chiến lực canh thị năng phiên bội.”

Viên nhụy mục lộ hướng vãng chi sắc, thuyết khởi thần thuật, tha môn thái âm giáo dã hữu, đãn khả tích nhu yếu lĩnh ngộ tử vong quy tắc đích thiên tài tài năng tu luyện, tha giá chủng phổ thông chúc tính đại đạo chi nhân, dã chỉ hữu tiện mộ đích phân liễu.

Nhi đối vu thần thuật.

Lục ly kỳ thật tịnh bất mạch sinh.

Tha tằng thính vũ văn thư thuyết quá, đương sơ vũ văn thư đối tuyệt thương thi triển đích ‘ ách vận chi thuật ’ tựu chúc vu mệnh vận hệ thần thuật.

Vũ văn thư dã tằng thuyết, tại thần thuật đích gia trì hạ, quy tắc hòa pháp tắc chi lực, tài năng bạo phát xuất ứng hữu đích uy lực. Bất nhiên đích thoại, tựu chỉ năng tượng lục ly chi tiền nhất dạng, tiến hành nhất ta thô thiển đích ứng dụng.

Lục ly dã ngận hi vọng học đắc thần thuật bàng thân, đãn khả tích, giá chủng đông tây hướng lai đô thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích, tha giá nhất lộ tẩu lai, liên nhất chủng thần thuật đô bất tằng đắc đáo quá.