Kí nhiên thị trung phẩm đạo bảo, lục ly dã bất khách khí, trực tiếp thu liễu khởi lai.
Tiếp trứ, tha hựu tương thặng hạ lưỡng cá ngọc hạp trục nhất đả khai.
Chúng nhân kiến hậu, đô thị nhất kiểm cổ quái, nhân vi lưỡng cá hạp tử lí diện y cựu hoàn thị trung phẩm đạo bảo.
Nhi thả nhất cá thị không gian đạo bảo, nhất cá thị tử vong đạo bảo.
Giá đối vu tha môn lai thuyết, một hữu bán điểm tác dụng.
Vô luận thị tu vi yếu cầu, hoàn thị lĩnh ngộ đích đại đạo đô bất thích hợp tha môn.
Trừ liễu mại tiền ngoại, vô pháp cấp tha môn trực tiếp đề cung nhậm hà bang trợ.
Hoặc hứa, giá tựu thị thiên ý ba.
Giá ta đông tây đối vu lữ thành hiền đẳng nhân lai thuyết dụng xử bất đại, đãn đối vu lục ly lai thuyết, khước thị nan đắc đích bảo vật.
Giá thời, tiêu kha tả hữu đả lượng liễu kỉ nhãn.
Đối chúng nhân thuyết đạo: “Khán lai, giá lí một hữu biệt đích cơ duyên liễu, ngã môn khứ biệt xử khán khán ba.”
“Đối, khứ biệt xử khán khán.”
“Giá tiểu tử khả chân thị hảo vận, cánh nhiên đắc liễu tam kiện trung phẩm đạo bảo.”
“Thị a, thị a.”
Chúng nhân văn ngôn, dã cảm khái liên liên đích chuẩn bị ly khai.
Đãn giá thời, lục ly khước hốt nhiên khiếu trụ tiêu kha đạo: “Lão ca, ngã bất tưởng xuất khứ liễu.”
Thính đắc thử ngôn, chúng nhân giai thị bất giải đích vọng trứ lục ly.
Lục ly hoãn hoãn đạo: “Ngã chuẩn bị thông quá giá lí đích truyện tống trận, trực tiếp khứ tứ trọng thiên, lão ca nhĩ môn... Bất như dã cân ngã nhất khởi ba?”
Tiêu kha tảo dĩ sai đáo lục ly yếu tòng giá lí ly khai.
Đãn một tưởng đáo giá ma khoái, văn ngôn bất do diện lộ khổ tiếu đạo: “Chân đích giá ma cấp mạ.”
Lục ly đạo: “Ngã ngận tưởng bang lão ca hạ khứ trảo an an. Đãn mê thất chi địa đích mê chướng, khủng phạ quá bất liễu kỉ niên tựu yếu khôi phục liễu, ngã bất tưởng thác quá giá thứ cơ hội.”
Đốn liễu đốn, tha hựu kế tục thuyết đạo: “Đãn lão ca nhĩ phóng tâm, an an đích sự ngã hội ký tại tâm lí đích, tương lai hữu cơ hội, ngã nhất định bang nhĩ môn băng thích tiền hiềm.”
Tiêu kha trầm mặc liễu nhất hạ: “Hảo, na nhĩ tiên tẩu ba, tương lai ngã môn tứ trọng thiên tái kiến.”
“Lão ca nhĩ, hà bất cân ngã nhất khởi tẩu?”
“Ngã đảo thị tưởng a, đãn thị bất hành. Ngã bối hậu hoàn hữu thái âm giáo, hữu hóa cốt sơn đích sâm nghiêm quy củ, ngã giá dạng thâu độ thượng khứ, thị yếu thụ phạt đích.” Tiêu kha khinh thán trứ thuyết đạo.
“Thị a tiểu hữu, ngã môn hưởng thụ liễu hóa cốt sơn đích phù trì, tựu đắc thủ hóa cốt sơn đích quy củ, bất nhiên bất hội hữu hảo quả tử cật đích.”
“Bất quá ngã môn kỉ nhân đô dĩ kinh đắc đáo liễu thượng diện phê phục, tưởng yếu thượng khứ tịnh bất thị ngận khốn nan, nhĩ tựu tiên khứ ba, ngã môn ngận khoái tựu năng tái kiến diện đích.” Lữ thành hiền dã tiếu trứ thuyết đạo.
“Na hảo ba!”
Lục ly bất tái đa khuyến, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Kỉ vị lão ca, na ngã tựu tiên tẩu nhất bộ liễu, bất quá ngã hữu kiện sự tưởng yếu bái thác nhĩ môn nhất hạ.”
Tiêu kha đạo: “Nhĩ thuyết.”
Lục ly đạo: “Tựu thị quan vu giá lăng tiêu cung chi sự, hoàn thỉnh kỉ vị lão ca thiên vạn bảo mật, nhĩ môn ly khai giá lí chi hậu, thiết mạc đối ngoại nhân thuyết khởi giá lí diện hữu thông thiên trận.”
Tiêu kha đạo: “Nhĩ phóng tâm, thử sự tựu ngã môn kỉ nhân tri đạo, tuyệt đối bất hội ngoại tiết. Bất quá... Chi tiền hòa ngã môn nhất khởi tiến lai đích na ta nhân?”
Lục ly diêu đầu đạo: “Na ta nhân ngã đảo bất đam tâm, tha môn bất tri đạo giá lí diện hữu thông thiên trận. Nhi thả tức tiện lai đáo giá lí, tại một hữu thược thi đích tình huống hạ dã tiến bất lai.”
“Chí vu cường công, bất hội hữu nhậm hà tác dụng, giá lí đích cấm chế hội nhượng tha môn tri đạo, thập ma khiếu hậu hối đích.” Đối vu giá lí đích đặc thù cấm chế, lục ly hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.
Tất cánh lăng tiêu cung khả thị thượng cổ thời kỳ tối cường đích tồn tại.
Tức tiện như kim uy danh mông trần, na dã bất thị tiểu tiểu kim tiên khả dĩ ký du đích.
“Na tựu một vấn đề liễu.”
Tiêu kha điểm đầu đáp ứng, nhiên hậu mạc xuất nhất khối truyện âm tử ngọc đệ cấp lục ly: “Lão đệ, giá cá nhĩ tiên thu trứ. Tứ trọng thiên bất bỉ tam trọng thiên, đẳng ngã thượng lai liễu, hoặc hứa năng bang thượng nhĩ!”
Lục ly một hữu cự tuyệt.
Tùy hậu, tha hựu đề khởi ninh vô trụ chi sự.
Tiêu kha biểu kỳ nhất định hội toàn lực bang mang tầm trảo, đắc đáo tiêu kha khẳng định, lục ly nhất khỏa tâm dã triệt để lạc liễu hạ lai.
Giản đan đích cáo biệt chi hậu, tiêu kha tựu đái trứ kỉ vị thái âm giáo trường lão ly khai liễu.
Nguyên bổn bàng đại đích đội ngũ, đột nhiên biến đắc đan bạc khởi lai.
Oanh long long......!
Cao đại đích thạch môn, hoãn hoãn hợp thượng.
Khoan sưởng đích đại điện, trọng tân khôi phục liễu tịch tĩnh.
“Lão tần, giá biên.”
Lục ly kiến tần phong tả cố hữu phán, chỉ liễu chỉ đông biên đích tường bích, nhiên hậu trực trực tẩu liễu quá khứ.
Tần phong đẳng nhân kiến trạng, liên mang tại hậu diện cân trứ.
“Lão đại, lão nhị hoàn một lai a!”
Ngô quang đầu nạo liễu nạo đầu, đối bàng biên đích đồ hạt tử thuyết đạo.
Tha khẩu trung đích lão nhị, chỉ đích thị tứ đại ác nhân lí diện bài hành đệ nhị đích mộc qua tử, tự tòng tiến nhập mê thất chi địa, tha môn tựu một hữu kiến quá mộc qua tử, dã bất tri bào na khứ liễu.
Bao lung tử văn ngôn khinh khinh nhất thán: “Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mệnh, tha kí nhiên tẩu tán liễu, na chỉ năng thuyết minh tự kỷ đích mệnh bất hảo, hi vọng kỉ thiên niên hậu, hoàn năng tái kiến đáo tha ba.”
Đồ hạt tử đạo: “Lão tam thuyết đích thị, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mệnh, ngã môn tuy nhiên đề tiền khứ vãng tứ trọng thiên liễu, khước bất tái như chi tiền nhất bàn tự do, ngã tưởng, giá vị tất thị lão nhị tưởng yếu đích ba......”
Nhi tựu tại kỉ nhân thuyết thoại gian, lục ly dĩ kinh đả khai liễu tường bích thượng đích ám môn.
Lí diện bố trí thập phân giản đan, trừ liễu nhất tọa truyện tống thông thiên trận ngoại, một hữu nhậm hà đa dư đích đông tây.
Lục ly hồi quá đầu, vọng hướng đồ hạt tử: “Lão đồ, nhĩ môn thân thượng hữu đa thiếu tiên thạch?”
Đồ hạt tử đạo: “Ngã hữu bát bách đa vạn.”
Bao lung tử đạo: “Ngã hữu lục bách đa vạn.”
Ngô quang đầu nạo liễu nạo đầu: “Ngã chỉ hữu ngũ bách đa vạn.”
Lục ly đạo: “Cú liễu!”
Tam nhân:???
Lục ly thân thủ đạo: “Giá truyện tống trận nhu yếu thiên vạn hạ phẩm tiên thạch, tiên tá dụng nhất hạ, dĩ hậu hoàn nhĩ môn.”
Tam nhân:......
Tẫn quản ngận vô ngữ, đãn tam nhân đô một hữu cự tuyệt, lược tác trì nghi chi hậu, tựu tương tự kỷ đích trữ vật giới thống thống đào liễu xuất lai, tối hậu gia tại nhất khởi, tối hậu lưỡng thiên vạn hoàn đa xuất na ma nhất điểm.
Giá khả thị tam nhân đích toàn bộ gia đương liễu, than thượng lục ly giá ma cá giác sắc, tam nhân dã toán thị đảo liễu đại môi.
Lục ly một hữu lý hội tam nhân tưởng pháp, tẩu thượng truyện tống đài tương sở hữu tiên thạch toàn bộ đầu liễu tiến khứ, nhiên hậu chiêu hô chúng nhân cân thượng, án chiếu tuyệt thương đương sơ đề cung đích khẩu quyết pháp quyết, tương thông thiên trận kích hoạt khởi lai.
Giá nhất khắc, đồ hạt tử tam nhân dã bất tái tâm đông tự kỷ đích tiên thạch liễu, tâm trung ẩn ẩn hữu ta kích động khởi lai, thâu độ tứ trọng thiên a, giá chủng cảm giác thái sảng liễu.
Tựu hảo tượng, tại khảo hạch chi tiền, hữu nhân thâu thâu cấp tự kỷ tiết lộ liễu đáp án nhất dạng.
......
Tỏa long đảo.
Thị vị vu tứ trọng thiên, tối nam phương đích mang mang thiên hà thượng đích nhất tọa tiểu đảo.
Diện tích bất đại, chỉ hữu kỉ thiên lí phương viên.
Nhân vi địa thế thái thiên, nhi thả thượng diện dã một thập ma đặc biệt đích tư nguyên sản xuất, sở dĩ trừ liễu ngẫu nhiên đáo lai ngoại, kỉ hồ bất hội hữu nhân đặc ý lai thử địa tầm trảo cơ duyên.
Thậm chí lai thuyết, tại tối tân đích địa đồ thượng, đô một hữu ký tái giá ma nhất cá địa phương.
Đãn kim thiên, tại tỏa long đảo trung ương đích nhất tọa thạch sơn cước hạ, khước tẩu xuất liễu nhất vị thân xuyên bạch y, anh tư bất phàm đích thanh niên nam tử.
Tha bối hậu tán lạc đích thổ thạch chi gian, hữu nhất cá tất hắc động khẩu, chu vi thổ sắc ngận tân, khán khởi lai tượng thị cương cương oanh khai đích nhất dạng.
Khẩn tiếp trứ, kỉ cá nhân ảnh tiên hậu tòng lí diện toản liễu xuất lai, tha môn trạm tại thanh niên thân biên, đả lượng trứ nhãn tiền đích sơn câu, kiểm thượng sung mãn liễu hảo kỳ.
Bất dụng thuyết, giá ta nhân chính thị cương tòng tam trọng thiên thượng lai đích lục ly nhất hành liễu.
“Giá tựu thị tứ trọng thiên mạ, khán khởi lai dã một thập ma đặc biệt đích a?”
Ngô quang đầu vọng trứ tiền phương, giác đắc thử địa đích tiên khí dã bất toán nùng úc, đại đạo khí tức tuy nhiên dữ tam trọng thiên hữu ta bất đồng, đãn dã khu biệt bất thị ngận minh hiển.
Lục ly thu hồi mục quang, vọng hướng tần phong: “Lão tần, nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?”