Nhi tựu tại lục ly sá dị bất dĩ chi tế.
Hầu cát khước hốt nhiên tái thứ diêu thân nhất biến, biến thành liễu nhất danh thân xuyên bạch y đích thanh niên nam tử.
Mô dạng hòa lục ly nhất mô nhất dạng.
Khán bất xuất nhậm hà khu biệt.
“Nhĩ, nhĩ nhĩ……” Thiền bảo kiến trạng, mục quang tại lục ly hòa hầu cát thân thượng lai hồi di động, nhất phó sỏa nhãn đích biểu tình.
Yếu tri đạo, yêu tộc tuy nhiên khả dĩ huyễn hình nhân loại, đãn kỳ thật dạng mạo ngoại hình thượng tịnh một hữu thái đa tuyển trạch.
Tối đa dã tựu cải biến hạ thể hình đại tiểu, giản đan tu lý hạ tự kỷ tranh nanh đích diện bộ đặc chinh nhi dĩ, căn bổn bất năng tùy tâm sở dục, tưởng biến xá dạng tựu biến xá dạng.
Nhi thử khắc, hầu cát cánh nhiên nhất hạ biến thành liễu lục ly, chẩm năng bất nhượng nhân cảm đáo cật kinh.
Nhi thả, khán khởi lai hoàn bất cận cận thị dạng mạo tượng, tựu liên khí tức cánh dã tương soa vô kỉ.
“Nhĩ cánh nhiên hữu huyễn hóa thiên phú?” Đoản tạm đích cật kinh hậu, lục ly tiện minh bạch liễu thập ma, đối hầu cát vấn đạo.
Tha ký đắc, đương niên đích huyễn hoán hùng, tự hồ dã ủng hữu giá dạng đích bổn lĩnh.
Nhi thả tha hoàn dụng huyễn hoán hùng đích tinh huyết khắc họa quá ‘ bách biến tạo hóa văn ’.
“Hắc hắc, chính thị!”
Hầu cát hắc hắc nhất tiếu, tùy tức diêu thân nhất biến, trọng tân biến hồi liễu phi giáp đích bát hầu.
Đắc ý đạo: “Chẩm ma dạng, ngã lệ hại mạ?”
“Thiết! Bất tựu thị cá biến hóa thần thông mạ, hữu thập ma liễu bất khởi đích.” Thiền bảo phiết phiết chủy.
“Ngã giá khả bất thị phổ thông biến hóa thần thông, ngã khả dĩ biến ngận đa đông tây đích, chỉ yếu ngã khán quá đích đông tây đô năng biến hóa, nhi thả liên khí tức đô năng nhất mô nhất dạng, nhất bàn nhân căn bổn khán bất xuất đoan nghê.” Hầu cát tranh biện đạo.
Khán quá đích đông tây đô năng biến?
Lục ly văn ngôn bất cấm song nhãn nhất lượng: “Tái biến kỉ dạng khán khán?”
“Hảo lặc!”
Hầu cát thuyết trứ, tả hữu miểu liễu nhất nhãn, hựu khai thủy biến hóa khởi lai.
Trác tử, đắng tử, thiền bảo, tiểu thảo, phòng ốc…… Tha lai lai hồi hồi đích mô phảng liễu cá biến, khán khởi lai khinh tùng chí cực.
Tối hậu, tựu liên thiền bảo dã bất đắc bất phục: Giá gia hỏa biến đích hoàn chân tượng.
Canh trọng yếu đích thị, hầu cát biến hóa quá hậu, dĩ tha môn kim tiên đích tu vi, dã khán bất xuất ti hào bất thỏa.
“Chẩm ma dạng, phục liễu một!” Hầu cát tái thứ biến hồi bổn thể, nhất thiểm tọa đáo trác biên.
“Xác thật bất thác.”
Lục ly điểm điểm đầu, “Nhĩ giá thị huyết mạch thiên phú, hoàn thị tiên thuật.”
“Thị huyết mạch thiên phú, nhĩ học bất lai đích.” Hầu cát mãn kiểm đắc ý, tri hiểu lục ly tại tưởng thập ma.
“Huyết mạch thiên phú ma.”
Lục ly diện lộ trầm ngâm chi sắc, toàn tức nhãn bì nhất thiêu, “Tá điểm tinh huyết dụng dụng.”
“Tinh huyết!” Hầu cát nhất dược thối hậu, “Nhĩ…… Nhĩ yếu càn thập ma.”
“Biệt na ma kích động ma, bất yếu đa đích, nhất oản tựu cú liễu.” Lục ly liệt trứ chủy tiếu đạo.
“Nhất oản! Nhĩ, nhĩ trách bất thuyết nhất bồn ni!” Hầu cát hắc trứ kiểm.
“Tử hầu tử, yếu bất thị chủ nhân đích dược viên, nhĩ hiện tại hoàn thị khối thạch đầu ni, tá nhĩ điểm tinh huyết chẩm ma liễu!”
“Tái kỉ kỉ oai oai, dĩ hậu biệt hồi dược viên liễu!” Thiền bảo kiến trạng trừng trứ nhãn đạo.
“A, giá……” Hầu cát nạo trứ đầu, nhất phó củ kết bất dĩ đích dạng tử.
“Toán liễu, bất tá tựu bất tá ba, ngã tựu tùy khẩu thuyết thuyết nhi dĩ, nhĩ bất tất vãng tâm lí khứ.” Lục ly bãi bãi thủ, kỳ ý hầu cát bất tất phóng tại tâm thượng.
Tha dã chỉ thị tưởng thường thí nhất hạ, khán khán hầu cát đích tinh huyết năng bất năng tái trọng khải ‘ bách biến tạo hóa văn ’ nhi dĩ.
“Toán liễu, ngã cấp nhĩ nhất ta ba.”
“Bất quá…… Tựu giá nhất thứ a, ngã tài cương khôi phục quá lai, tái đa đích thoại, khả năng hội trọng tân thối hóa.” Hầu cát nạo trứ đầu hữu ta bất xá đạo.
“Hảo.” Lục ly hân nhiên đáp ứng.
Kiến trạng, hầu cát dã bất tái đa ngôn, tiếp trứ hồn thân khí thế nhất chấn, nhất điều ngũ thải tinh oánh đích huyết tuyến tựu tòng mi tâm phi liễu xuất lai, tối hậu tại mi tiền hối tụ, ngưng tụ nhất đoàn ngũ thải đích tinh huyết, túc túc hữu thành niên nhân quyền đầu na ma đại nhất khỏa.
Nhi đồng thời, hầu cát dã song nhãn nhất không, tấn tốc biến đắc hư nhược khởi lai.
Tha tương tinh huyết tống đáo lục ly diện tiền, “Khoái nã trứ, thu ngã hồi dược viên, ngã cảm giác tự kỷ giang bất trụ liễu……”
Lục ly văn ngôn, cấp mang nhất thủ thác trụ tinh huyết, đồng thời ám ám câu động khế ước, thuấn gian tương hầu cát thu tiến liễu dược viên chi trung.
Đắc liễu tinh huyết, lục ly dã bất đam các, đinh chúc thiền bảo kỉ cú tựu cấp mang hồi đáo tiểu ốc, khai thủy mang hoạt khởi lai.
Tha tương tự kỷ thoát đắc tinh quang, tương thân thượng dĩ tiền khắc họa đích ‘ bách biến tạo hóa văn ’ hiển lộ xuất lai.
Nhi hậu hựu thủ xuất thể văn linh bút, chú nhập ngũ thải tinh huyết, trọng tân miêu họa.
Phiến khắc hậu, nhất phúc tiệm tân đích bách biến tạo hóa văn, tựu khắc họa thành công liễu.
“Bất tri giá nhất thứ năng phủ thành công.” Lục ly mãn hoài kỳ đãi đích khu động tiên nguyên, thường thí trứ kích hoạt.
Đãn ngận khoái, lục ly kiểm thượng đích kỳ phán chi sắc tựu bất kiến tung ảnh.
Tha phát hiện, dụng hầu cát tinh huyết khắc họa đích thể văn xác thật cân chi tiền bất nhất dạng liễu.
Chi tiền đích thể văn căn bổn vô pháp nhập tiên nguyên.
Nhi hiện tại, xác thật khả dĩ chú nhập tiên nguyên liễu, thậm chí hoàn năng thuận trứ thể văn du tẩu nhất đoạn cự ly.
Đãn thị, khước một bạn pháp du tẩu thái viễn, chi hậu tựu hội biến đắc hối sáp chí cực, thậm chí hữu chủng yếu tương thể văn ma diệt đích cảm giác.
Giá chỉ năng thuyết minh, giá phúc thể văn thị hữu vấn đề đích, vô pháp chi xanh tha giá dạng đích tu vi.
Như quả tưởng yếu giá phúc thể văn vận chuyển khởi lai, tha tựu đắc kháo tự kỷ toản nghiên, tương giá thể văn tiến hành ưu hóa cải tiến tài hành.
Giá tương thị nhất hạng cực vi bàng đại đích công trình, nhi thả bất thị na ma dung dịch thành công đích.
Đãn tư tác lương cửu hậu.
Lục ly tối hậu hoàn thị quyết định thường thí trứ cải tạo nhất phiên.
Vô tha.
Như kim tha đích xử cảnh thập phân bất hảo, nhược thị hữu bách biến tạo hóa văn đích thoại, vô nghi năng tị miễn ngận đa ma phiền.
Hạ định quyết tâm hậu, lục ly dã bất tái lãng phí thời gian, tùy tức tựu đối trứ tự kỷ thân thể thượng đích thể văn, toản nghiên liễu khởi lai.
……
Tử tiêu thành.
Thành nam đích nhất tọa trạch viện nội.
Vô ưu kim nhật một hữu tu luyện, tha tọa tại viện tử đông biên đích lão thụ hạ, hòa tự kỷ sư huynh vô nhân hạ kỳ.
Đãn chính tại tẫn hưng thời, môn ngoại khước lai liễu nhất danh phong trần phó phó đích thanh y lão giả.
Tha chỉnh cá nhân khán khởi lai ngận thị tùy hòa, bỉ khởi vãng niên, thiếu liễu ta hứa phong mang.
Ba, ba ba!
Đoạn bình sinh tẩu thượng tiền khứ, khinh khinh khấu hưởng môn hoàn, nhiên hậu trạm đáo nhất bàng tĩnh tĩnh đẳng hầu.
Giá thiên đa niên thời gian, nhượng tha tâm cảnh dã phát sinh liễu ta hứa biến hóa, nhược phi tâm trung chấp niệm bất tán, tha thậm chí bất tưởng tái khứ trảo lục ly ma phiền liễu.
Nhân vi, giá thiên niên lí, tha khán biến liễu nhân tâm, dã khán đạm liễu trần thế.
Tha đích tu vi dĩ nhiên tòng hậu kỳ, tiến nhập đáo tiên vương điên phong, như kim đích tha, ngận tưởng tái giá ma kế tục hạ khứ.
Đãn nại hà, tha tất cánh thị đoạn gia đích nhân, tự ấu tựu hưởng thụ trứ đoạn gia đích tư nguyên, hữu ta sự tình, tha bất đắc bất tố.
Môn khai liễu, nghênh tiếp tha đích, y cựu thị na vị lão tăng, vô nhân đại sư.
Vô nhân y cựu hoàn thị tiên vương điên phong.
Khán đáo đoạn bình sinh đích thuấn gian, vô nhân lộ xuất nhất mạt sá dị, đãn ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tĩnh, “Đoạn thi chủ, thỉnh.”
“Đa tạ.”
Đoạn bình sinh vi vi đê đầu, mại bộ tẩu tiến tiểu viện, nhi hậu vi vi đốn túc, triều trứ đông biên hoãn bộ nhi khứ.
“Kiến quá phật tử.” Cự ly vô ưu nhất trượng, đoạn bình sinh song thủ hợp thập, kiền thành nhất lễ.
“Thi chủ khán lai thu hoạch bất thác.” Vô ưu thiên quá đầu, tiếu vọng đoạn bình sinh.
“Thác liễu phật tử đích phúc, giá ta niên tiểu hữu thu hoạch.” Đoạn bình sinh chân tâm cảm kích đạo.
“Giá thị nhĩ đích cơ duyên, dữ ngã quan hệ bất đại, nhĩ kí nhiên dĩ kinh hồi lai, tưởng tất thị chuẩn bị hảo đại giới liễu ba.” Vô ưu bãi bãi thủ đạo.
Đoạn bình sinh khinh khinh huy thủ, nhất đóa trán khai tam biện đích thanh sắc hoa bao hoãn hoãn phi đáo vô ưu thân bàng: “Đãn cầu phật tử, tứ ngã tam nhân khứ hướng.”
Vô ưu huy thủ, thu hồi công đức liên, “Thi chủ thỉnh tọa ba, tương tha môn tính danh, dạng mạo cáo tri vu ngã.”
Đoạn bình sinh giá tài tẩu thượng tiền, tại vô ưu đối diện tọa hạ.
Tùy tức thủ xuất tam phúc họa tượng, hoãn hoãn phóng tại trác thượng, “Phật tử thỉnh quá mục.”
Vô ưu nã khởi đệ nhất phúc, chỉ kiến thượng diện họa trứ nhất danh hôi y tiểu lão đầu.
Họa quyển hữu thượng giác, tả trứ ‘ ngô hữu đức ’ tam cá tiểu tự.
Nhi đương vô ưu khán đáo họa trung chi nhân thời, khước thị đột nhiên biểu tình quái dị liễu khởi lai.