Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Kỳ tha loại hình>Hư không tháp> đệ 2262 chương bất thị phôi nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bất hảo tiến khứ tuyên dương?”

“Hữu thập ma bất hảo đích! Sự tình đô dĩ kinh than khai liễu, tha môn nhược chân tưởng phản kháng, tảo tựu án nại bất trụ liễu, khởi hội dung nhẫn nhĩ tại ám trung bố cục giá ma đa niên!”

“Ngã cáo tố nhĩ, hiện tại đích tình huống thị, tha môn dĩ kinh nhận mệnh liễu, chí thiếu lai thuyết, tha môn bất hội minh trứ phản đối gia nhập diệt ma liên minh.”

“Như thử nhất lai, xử vu bị động cục diện đích, phản nhi thị ngã môn liễu, nhĩ giá xuẩn hóa khả tưởng minh bạch liễu!”

Diệp huyền thiên trầm trứ kiểm, nộ thị trứ diệp giang sơn.

Băng nguyệt tiên đế kiến trạng nhất trứu mi: “Nhĩ thuyết thoại cấp ngã tiểu thanh điểm, hách hổ thùy ni!”

Diệp huyền thiên nhất lăng, càn tiếu đạo: “Phu nhân biệt sinh khí, ngã bất thị mạ tha, chỉ thị điểm tỉnh tha nhi dĩ.”

Tần băng nguyệt lãnh hanh nhất thanh, vọng hướng diệp giang sơn: “Biệt lý nhĩ đa, tha nhất thiên đãi tại sơn thượng đại môn bất xuất nhị môn bất mại, khước nhượng nhĩ lai đương thụ khí bao, tha đích thoại, nhĩ tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất tựu thị liễu……”

Diệp huyền thiên:……

Diệp giang sơn văn ngôn u u địa vọng liễu diệp huyền thiên nhất nhãn, úy úy súc súc đạo: “Phụ thân thuyết đích cực thị, thị hài nhi hồ đồ liễu, khả thị tha môn kí nhiên đồng ý gia nhập diệt ma liên minh, na ngã môn hoàn tuyên dương thập ma ni?”

Diệp huyền thiên song nhãn nhất trừng, đương tức tựu yếu bạo tẩu, đãn khước bị tần băng nguyệt nhất nhãn trừng liễu hồi khứ.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tâm bình khí hòa đạo: “Hành, vi phụ tựu cân nhĩ hảo hảo lý lý, giá lí diện hữu thập ma vấn đề……”

“Thủ tiên, ngã nhượng nhĩ đại tứ tuyên dương diệt ma liên minh, tựu thị vi liễu bách sử hóa cốt sơn hòa tuế nguyệt điện biểu thái.”

“Như quả tha môn trực tiếp khiêu xuất lai phản đối, na thử sự tựu phi thường hảo bạn liễu.”

“Ngã môn liên liên minh đại quân đô bất dụng tổ kiến, trực tiếp tam phái liên thủ diệt liễu tha môn lưỡng phái tựu thị!”

“Đãn hiện tại đích tình huống khước thị, lưỡng phái căn bổn bất phản đối gia nhập liên minh.”

“Ngã môn như quả tại giá thời hầu xuất thủ, tương một hữu nhậm hà đạo nghĩa khả ngôn.”

“Phản nhi hội bị thiên hạ nhân thóa khí, thuyết ngã môn tiểu đỗ kê tràng chiến tiền trảm đại tương, thất liễu thiên hạ nhân tâm……”

Thuyết đáo giá lí, diệp huyền thiên thanh âm vi trầm đạo: “Sở dĩ, ngã môn tựu chỉ hữu đệ nhị bộ kỳ khả dĩ tẩu liễu, na tựu thị chân đích tổ kiến diệt ma đại quân, nhiên hậu tiến công ma giới!”

“Chân đích tiến công ma giới!” Diệp giang sơn văn ngôn, đốn thời mãn kiểm cật kinh đích biểu tình.

“Đối! Chân đích tiến công ma giới, như kim cự ly tuyệt thương hồi quy tịnh bất cửu, tưởng tất tha thật lực tịnh một hữu hoàn toàn khôi phục, như quả tại giá thời hầu tiến công ma giới đích thoại, vị tất tựu một hữu cơ hội.

Đáo thời bất cận huyền thiên cung danh thanh đại chấn, ngã môn hoàn khả dĩ sấn giá cá cơ hội, ám trung mưu hoa nhất hạ, nhượng tam đại phái cường giả tử tại chiến tràng thượng……”

Diệp huyền thiên thuyết trứ, nhãn trung bất do tự chủ thấu xuất nhất cổ hàn mang.

“Phụ thân anh minh.”

“Như thử thuyết lai, tiến công ma giới dã chân thị cá bất thác đích tuyển trạch a?”

“Nhược chân đích thành công, ngã môn huyền thiên cung khả vị thị danh lợi song thu liễu!” Diệp giang sơn văn ngôn song nhãn nhất lượng, bão quyền tiếu đạo.

“Xác thật như thử, nhi thả giá dã thị đương hạ tối hảo đích tuyển trạch liễu. Bất quá tại giá chi tiền, nhĩ tất tu chân chính bả toàn thiên hạ đích sĩ khí đô cấp động viên khởi lai! Đặc biệt thị hóa cốt, âm dương, trường sinh tam giới, tất tu diện diện câu đáo, giá thứ xuất chinh, ngã bất tưởng hữu lậu võng chi ngư tại hậu diện quy súc trứ, nhĩ minh bạch liễu mạ!” Diệp huyền thiên thuyết hoàn, biểu tình trịnh trọng địa trành trứ diệp giang sơn.

“Hài nhi ký trụ liễu! Tiếp hạ lai, ngã hội bả trọng tâm phóng tại hóa cốt tam giới thượng diện. Bất quá, hi vọng tha môn bất yếu ám trung sử bán tử tài hảo.”

“Hanh! Ám trung sử bán tử? Na chính thị vi phụ cầu chi bất đắc đích liễu, thùy cảm sử bán tử, ngã tựu cảm cấp tha môn quan dĩ thân cận ma tộc đích tội danh!” Diệp huyền thiên lãnh tiếu đạo.

Tùy tức, phụ tử lưỡng nhân hựu thuyết liễu nhất hội nhi chính sự. Diệp huyền thiên hốt nhiên tưởng đáo thập ma, vọng hướng tần băng nguyệt đạo.

“Đối liễu băng nguyệt, thượng thứ nhĩ bất thị thuyết, nhĩ na cá danh khiếu long sương đích tinh hồn phân thân tử liễu mạ, hung thủ khả hữu trảo trụ?”

Diệp huyền thiên tự nhiên tri đạo, tần băng nguyệt tu luyện tinh hồn phân thân chi sự.

Bất quá, diệp huyền thiên bổn nhân tịnh một hữu tu luyện thử công.

Nhân vi tha tự kỷ dĩ kinh thị bát linh căn liễu, thị đương kim tiên giới dĩ tri đích tối cường linh căn.

Tha bất tương tín, giá cá thế thượng hội hữu cửu linh căn tồn tại.

Nhi thả na sáo công pháp nhu yếu phân xuất đại lượng tinh huyết hòa hồn phách, đối thân thể vô ích bất thuyết, hoàn hội đồ tăng hứa đa biến sổ.

Tựu hảo tượng hiện tại đích tần băng nguyệt nhất dạng, na ta phân thân phi đãn một năng bang đáo tha thập ma, phản nhi tần tần nhạ xuất ma phiền, nhiễu loạn tha đích đạo tâm.

“Một hữu nhậm hà tuyến tác, na nhân tựu hảo tượng bằng không tiêu thất liễu nhất dạng.” Tần băng nguyệt diêu diêu đầu đạo.

“Một hữu nhậm hà tuyến tác? Khả hữu trảo vũ văn huyền cơ thôi diễn quá, yếu bất ngã bang nhĩ vấn vấn?” Diệp huyền thiên trứu liễu trứu mi đầu, quan tâm đạo.

“Trảo quá liễu, một dụng, vũ văn huyền cơ thuyết, ngã na di thất đích phân thân bị nhân càn nhiễu liễu, tha nan dĩ thôi diễn.”

“Bị nhân càn nhiễu liễu? Giá thế thượng hoàn hữu bỉ vũ văn huyền cơ canh lệ hại đích thôi diễn cường giả?” Diệp huyền thiên sá dị đạo.

Vũ văn huyền cơ tuy nhiên tu vi chỉ thị tiên đế trung kỳ, đãn thiên cơ thôi diễn đích thủ đoạn, khước thị chỉnh cá tiên giới dã vô xuất kỳ hữu đích, diệp huyền thiên nan dĩ tương tín, cánh hội hữu nhân năng càn nhiễu vũ văn huyền cơ.

“Tha thuyết bất nhất định thị nhân vi càn nhiễu, hoặc hứa thị đại đạo càn nhiễu dã bất nhất định, tất cánh ngã na phân thân chi tiền tựu nhất trực xử vu thất liên đích trạng thái.” Tần băng nguyệt vô nại đạo.

“Đại đạo càn nhiễu ma, na hoàn chân thị hữu ta ma phiền.” Diệp huyền thiên trứu khởi mi đầu.

Tức tiện tha dĩ kinh thị tiên đế điên phong, soa nhất điểm tựu khả dĩ chứng đạo thành tổ đích tồn tại, khước dã đối đại đạo một hữu nhậm hà bạn pháp.

Phủ tắc đích thoại, hạ giới lục trọng thiên toàn bộ thất liên chi sự, tha dã bất hội hiển đắc vô năng vi lực liễu.

“Toán liễu, thính thiên do mệnh ba, kỳ thật na cụ phân thân ngã tảo tựu phóng khí liễu.”

“Ngã tuy nhiên thị tứ linh căn, đãn dã cương hảo đắc thiên độc hậu, thấu thượng liễu sinh mệnh chi đạo.”

“Thuyết khởi lai dã thị thiên đạo quyến cố liễu, tương lai nhược thị năng chứng đạo thành tổ, dã thị bất tử bất diệt đích tồn tại bất thị.”

Tần băng nguyệt yên nhiên nhất tiếu, cố tác khinh tùng đích biểu tình, đãn thật tế thượng, tâm lí na cá ngật đáp khước chẩm ma dã tiêu bất hạ khứ.

“Giang sơn.” Diệp huyền thiên hựu khởi hội bất minh bạch tự kỷ thê tử tâm lí chân thật tưởng pháp, văn ngôn vọng hướng tự kỷ nhi tử.

“Phụ thân?”

“Nhĩ khiển kỉ vị tiên tôn trường lão hạ giới ba, khứ thất bát lưỡng trọng thiên, điều động sở hữu huyền thiên môn nhân, bang nhĩ nương thân điều tra long sương ngộ hại chi sự, hung thủ nhất định yếu trảo hoạt đích.”

“Thị, phụ thân!”

“Ân, khứ ba, ngã hòa nhĩ nương thân đan độc liêu liêu.”

Phụ tử tam nhân giai thị đại đế, phóng nhãn chỉnh cá tiên giới, khủng phạ dã tựu diệp huyền thiên giá nhất gia liễu.

……

Thái bình giới bắc phương, ngọc trúc tiên vực.

Lục trúc cảnh.

Giá phiến mang mang vô tẫn đích thúy lục trúc hải, phóng tại chỉnh cá cửu trọng thiên dã thị độc thử nhất phân liễu.

Thanh thần thời phân, tinh linh tộc đích nhất ta đê giai tu sĩ, tảo tảo đích tựu lai đáo trúc lâm chi trung, nghênh trứ thần vụ thổ nạp tu luyện, hưởng thụ trứ trúc hải trung đích thanh tân không khí.

Tại lục trúc cảnh nam bộ đích nhất điều tiểu lộ biên, hữu nhất cá bất đại đích thanh thạch quảng tràng.

Thử thời, hữu nhất vị kim đan cấp biệt đích lão tinh linh, chính tại cấp nhất quần tiểu tinh linh thụ khóa, giảng thuật trứ thô thiển đích tu luyện tri thức.

Hốt nhiên chi gian, bất viễn xử đích trúc lâm tiểu lộ trung, tẩu xuất nhất danh sấu cao đích bạch y thanh niên lai.

Lão tinh linh kiến trạng bất do mi đầu nhất trứu, nhiên hậu kiểm sắc nhất biến tấn tốc địa triều trứ lai nhân phi liễu quá khứ: “Nhĩ thị hà nhân!”

Kiến thử nhất mạc, chúng đa tiểu tinh linh dã thị phân phân nhất động thân, triều trứ lục ly vi liễu quá lai.

“Oa, giá thùy a giá thị?”

“Thị a, nhĩ môn khán tha đích nhĩ đóa cánh nhiên bất thị tiêm đích, hoàn hữu, tha đích nhãn tình dã bất thị lục đích gia?”

“Đối a, giá gia hỏa dã thái sửu liễu, tha thị bất thị biến dị liễu nha?”

Hoàn bất đẳng bạch y thanh niên khai khẩu, chúng đa tiểu tinh linh tựu thất chủy bát thiệt đích sổ lạc liễu khởi lai.

Tự hồ nhĩ đóa bất tiêm, nhãn tình bất lục, phản nhi thành liễu sửu lậu đích tượng chinh.

Lục ly thính đắc hảo nhất trận vô ngữ, mãn đầu hắc tuyến đạo: “Các vị biệt khẩn trương, ngã bất thị phôi nhân.”